五千年(敝帚自珍)

主题:2024冬春看雨之一 -- 夜如何其

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家园 冬春看雨30 理中客之4 复杂的启蒙问题

公知的著名哀鸣,就是启蒙失败。

一般的文科界人士,至少也认为,启蒙始终未能在中国完成。

启蒙是个什么东西?

简单捋一下历史。

启蒙是个西方化属性很强的东西。

最早是文化复兴运动,幸运地和西方历史机遇重合。

两者的关系到底算什么?

是历史偶然,还是必然?

不管是啥,它打破了中世纪的黑暗。

理中客的内核上来了:“理性!”

其后西欧各国各有贡献,并由于国情不同,产生了认识分歧。

马老爷在这些基础上,发展了影响深远,并实践的理论。

也就是说,也是启蒙运动产物之一。

说完国外,说中国国内。

没有异议的启蒙第一段,是五四运动时期。

没有异议的原因,是后来分道扬镳的敌人们,这个时期是同行者。

大家分道扬镳后,也没有停下。

这段历史不讨所有人喜欢。

老蒋开展了“新生活运动”

末代皇帝的满洲国也推进了启蒙工作。

1940年主席拿到了中国国内的启蒙运动的主导地位。

延安成了国统区进步人群的向往之地。

主席的理论叫做“新民主主义”

然后就没有了。

面对民族存亡和激烈阶级斗争,启蒙这种事已经无关紧要了。

这点就是再推崇启蒙的文化大家,都一致表示理解,只能这样选择。

从理中客的解读来看:

新民主主义论是最适合现代中国的。

建国后的社会主义推进,超过生产力的发展。

邓公只不过是承认事实,返回到建国初的状态。

当然,还是从理中客的角度看:

改开后生产力的巨大跃进,意味过去都能提前推进的行为,现在应该条件具备了。

理中客的可恶之处就在这里,咋说他都有理!

比如文革这个事。

从初衷来看,是没有任何问题的。

从权力斗争角度上看过程,事实已经发生,事实就是事实。

从发动时机来看,这可就两说了。

第一,从经济情况和群众文化基础来看,发动文革的条件是不具备的。

第二,从主席的年龄来看,这么伟大的国家实践,只能和必须由这么伟大的领袖来推动。再不发动,就永远没机会了。

从后果来看,文革成功了,也失败了。

影响深远。

也是“大启蒙”的一部分,只不过文化圈说的“小启蒙”是另外一回事而已。

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