五千年(敝帚自珍)

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家园 五蠹

五蠹

前天中午莫名的想起韩非子的《五蠹》。其实也不是莫名了,起因大概可以认为是近年关于分配,关于消费拉动经济,关于灌水,关于发钞之类的社会生产相关的问题,直接诱因是两个大胖子唾沫横飞的讨论当主播怎么怎么好赚钱。

《五蠹》挺长的,估计很多人并没有能力阅读了。不是因为是文言文,而是因为几千字。《五蠹》是很唯物主义的好文章,放到当下十分应景。

《五蠹》开篇从有史说起,尧舜禹汤武各自之不同,阐明与时俱进和实事求是,跟目前对前27年的争议挺相符的。某些人动辄说前27年穷,是无视客观实际和发展规律;自以为“大杀器”的“的愿不愿意回到xx”,则是无视社会的发展现状。

何为五蠹?

其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。其言谈者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利。其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁。其患御者,积于私门,尽货赂,而用重人之谒,退汗马之劳。其商工之民,修治苦窳之器,聚沸靡之财,蓄积待时,而侔农夫之利。

第一蠹为儒以文乱法。知识分子利用其话语权,扰乱人心,挑动是非,颠倒黑白,动摇朝纲。“言论自由”“不可因言获罪”则是他们的大杀器。看“改开”后的文化圈就知道了,当初反右,知识分子要说没冤枉的,太绝对;要说有几个是冤枉的,得看屁股。屁股在人民群众这边看,着实没几个是冤枉的;如果从帝王将相才子佳人那边看,着实没有冤枉的。

第二蠹为买办跪族汉奸,资修封带路党。里通外国,挟洋自重,出卖国家民族利益,以图私利。

第三蠹为黑恶势力。这个不用说,大家都懂。

第四蠹为贪官污吏,门阀派系。这个也不用说,大家都懂。

第五蠹为投机倒把,卖空卖空,脱实向虚,不劳而获。说的就是虚化自循环金融体系,各种炒作,各种庞氏骗局,各种p2p,各种空壳公司。

有五蠹不可怕,可怕的是以之为荣,以之为先进,以之为榜样。

敌人就是你我心中,路是自己选的。这个社会,老实人吃亏,老实人也不吃亏,都是概率,唯心的说法都是命。

鲁迅先生说:

我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 这一类的人们,也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗。

很可悲的是,这些脊梁的成果,往往被五蠹所窃取,并被五蠹所污蔑。

不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

“改开”派言之凿凿的“要不是改开,能有今天”,就是贪天之功,把坚持独立自强的人们的功绩,划到卖卖卖者头上。前27年改天换地的丰功伟绩,则被污蔑为一国的劳动者都在营营苟苟,“共同贫困”。

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