五千年(敝帚自珍)

主题:在西西河如何坚持实事求是 -- 自以为是

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家园 在西西河如何坚持实事求是

关于实事求是的地位,在河里掀起一场茶杯里的风波。现在风波已过,不妨冷静地思考一下,何为实事求是,如何做到实事求是,至少是如何在西西河里做到实事求是。毕竟在真实世界中坚持实事求是挺难的,尤其是当今世界。

我的粗浅理解,实事求是,就是先实事,后求是,就是先搞清楚状况,搞清基本事实,然后再求是,作出价值判断。萝卜白菜,各有所爱,首先要分清楚萝卜和白菜,这个是不同的人可以达成共识的;即使一时无法达成共识,也可以通过一些共同认可的方法,寻求共识。至于确认是萝卜还是白菜之后,这个东西好不好吃,那就大可以各抒己见,求同存异了。

这本来应该是争论的基本方法,但现在却很难做到,不仅生活中,连西西河里面也是。表现之一,一事当头,不管事实,先站立场,这派那派,公知洗脑,殖人粉红,各类帽子满天飞。表现之二,对人不对事,不看内容,不考虑对方的话语可能是对的,不考虑自己可能理解错了,或者记错了,直接扣上帽子全盘否定。这些症状我自己有没有呢?答案是也有。例如有时候会说别人是文革余孽。对人不对事的语言应该很少,主要是除了少数几位立场鲜明且说话直白的河友,对其他河友的记忆模糊,都是对着贴子直接写;当然也对一些河友的文字根本不想看,就屏蔽了事。

确定了实事求是的态度,就可以研究实事求是的方法。我粗浅理解,首先要放空立场,不带立场、不带情绪地看贴子。带了立场,带了情绪,就很难就事论事地辨明事实了,多半直接被主观臆断给带偏了。当然,人总是有立场有情绪的,有时候就是忍不住,直接开骂。这个只能说,生活处处是修行。

其次是尊重其他河友。盲人摸象的故事大家都知道,但在生活中,谁又不是盲人呢?谁能真正了解全部事实呢?每个人的生活经历不同,知识范围不同,看到不同意见的贴子,首先应该想到的是知道了以前不知道的事情或观点,并因而感到高兴。如果不认同,多想想,看看是不是自己真的完全了解相关情况,而不是直接认为作者不懂,是上当受骗了,或者在故意骗人。黑天鹅说的就是这个道理。

第三是尽量找到原始资料。很多东西,传来传去,容易变形。最好是找到原始资料,才好讨论。当然,也建议发帖的河友尽量提供资料链接。

实事之后是求是,求是包括罗级推导和价值判断。

在逻辑推导上建议使用大家都能理解的逻辑,不要拗过来拗过去地凹造型。

价值判断就是形成意见。美国小学就教学生分清事实与意见,回想一下好像在中国受到的教育并没有强调这点,不知现在如何了。华尔街日报的A部分,有好几页明白地写着opinion(观点),文风与其他页面的报道大相径庭。既然是意见、观点,肯定是基于各人的价值观,就只能求同存异了。

最后就是表达了。河里争论,不抢房子不抢地,好了送花点赞,孬了送囧屏蔽,有什么大不了的?说话讲点风度,客气礼貌一点,有不同看法,直接说出来就可以,没必要扣上一堆帽子。说实话,很多时候不是事实或价值观的争议,而只是语气过份吵的一塌糊涂。所以我发贴子,一般前面先说明

欢迎基于事实与常识参与讨论,有下列爱好者请勿参与

1. 喜欢给人扣帽子(包括但不限于:卖国、买办、被洗脑、五毛)

2. 不谈事实,只会骂人

3. 人身攻击(包括但不限于:辱骂,牵连他人亲属,问人多大了)

4. 阴谋论爱好者

一别两宽,各生欢喜。

前面没写,现在补上。

唠唠叨叨写了一堆,胡言乱语。如果有河友能耐心看完,深表感谢,并欢迎拍砖。

另,刚看到懒厨分享的图片,于我心有戚戚焉。

元宝推荐:普鲁托, 通宝推:燕人,假日归客,偶卖糕的,响水湾,史料推理,

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