五千年(敝帚自珍)

主题:中日两国对日本对华侵略罪行道歉的争议 -- woyan

共:💬5 🌺13 🌵5
全看分页树展 · 主题
家园 中日两国对日本对华侵略罪行道歉的争议

中国普通老百姓对于日本的历史心结主要就是没有赔款、没有道歉和钓鱼岛问题,关于赔款上次已经写过了,接着就说下“日本为什么不道歉?”。

在道歉这个问题上中日两国并没有共识,大多数中国人都认为日本一直拒绝就二战侵略中国问题向中国正式道歉,比德国差远了。而日本人则多数认为,日本政府在各种正式场合中已经道歉和反省说了不下二十次,但中国均不认可。

日本人认为已经正式的对中国的道歉主要有:

1972年9月29日,日本首相田中角荣发表《中华人民共和国政府和日本国政府联合声明》,其中表示:“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中华人民共和国政府提出的‘复交三原则’的立场上,谋求实现日中邦交正常化这一见解。中国方面对此表示欢迎。”

这里说下国内许多网上文章许多都说日本最初用的词不是“反省“而是”添了麻烦“一词。后在周总理的要求下才改正。看田中角荣和姬鹏飞的回忆录里都提到,当时日本曾解释说:从日文来说”添了麻烦“就是是诚心诚意地表示谢罪之意,而且包含着百感交集和请求原谅的意思。日方表示如果你们中国有更适当的词汇,可以按你们习惯改。

在根据中方要求把“添麻烦“更改为”反省“后,当时中日两方高层都认为声明中关于“道歉的已经问题解决了“。

1978年10月22日至29日邓小平以副总理的身份访日,在23号曾和日本昭和天皇见面,当时日本政府对邓小平与天皇会谈战战兢兢,担心邓小平会代表全中国人民面对面地追究侵略中国战争的天皇责任。所以天皇见到邓小平后就提到:“我国对于贵国,做了很多不合适的事而添了麻烦,我表示由衷的遗憾。这完全是我的责任。这样的事情决不能再出现,今后让我们一致友好下去吧。”。而邓小平回复是:“过去的事就过去了,我们今后要积极向前看,在各种方面构筑两国和平友好关系并发展。“ 双方的这段对话让当时在场的日本大小官员们都松了一口气。

1982年8月24日,首相铃木善幸:“我沉痛地了解到,日本在过去的战争中所造成的严重伤害负有责任。”“有必要认识对于‘侵略’的批评。”

1982年8月26日,内阁官房长官宫泽喜一:“一、日本政府和日本国民深刻认识到过去我国的行为,曾经给包括韩国、中国等亚洲各国的国民以极大的痛苦和损害,站在反省和决心不能让这类事件再度发生的立场上,走上了和平国家的道路。

1984年9月7日,首相中曾根康弘访华时表示:“为贵国及贵国人民带来了极大的困难”,“感到深深的遗憾”。

1989年4月12日,中华人民共和国国务院总理李鹏访日,日本明仁天皇在会见时谈到中日间不幸历史时,第一次以“表示遗憾”这种方式表达歉意。

1993年8月23日,首相细川护熙。“首先在此,由于我国过去的侵略行为及殖民地支配等,而感受过难以承受的痛苦与悲伤,我们再次致以深切的反省与歉意之情。”

1995年6月9日,众议院决议。“正值二战战后五十年,本院谨向全世界的战争受难者及牺牲者致以追悼之情。另外,念及世界近代史众多殖民地支配及侵略行为,认识到我国在过去作出这样的行为,并尤其给亚洲诸国国民带来痛苦,本院表示深切的反省之情。”

1995年8月15日,首相村山富市发表谈话,后称《村山谈话》。“我国在不久的过去一段时期,国策有错误,走了战争的道路,使国民陷入存亡的危机,殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。为了避免未来有错误,我就谦虚地对待毫无疑问的这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在这段历史中受到灾难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼。战败后50周年的今天,我国应该立足于过去的深刻反省,排除自以为是的国家主义,作为负责任的国际社会成员促进国际协调,来推广和平的理念和民主主义。

1998年是《中日和平友好条约》缔结二十周年。11月25日至30日,中国国家主席江泽民访日。26日下午,江泽民在东京迎宾馆与日本首相小渊惠三举行了会谈。江泽民在会谈中说:“在中日之间两千年的历史中,友好和合作是主流。但是,日本的军国主义给中国人民带来了灾难,发动了侵略战争。我对言论自由表示理解,但希望日本政府能够认真总结,启发国民。”

小渊首相表示,“1995年发表的(日本)总理谈话对我国过去一段时间的殖民地统治和侵略表明了深切反省和由衷道歉。日本政府在此再次向中国表示反省和道歉。”

江泽民访日形成了中日间的第三份重要文件《中日联合宣言》。关于历史问题,文件中是这样表述的:“双方认为,正视过去以及正确认识历史,是发展中日关系的重要基础。日方表示,遵守1972年的中日联合声明和1995年8月15日内阁总理大臣的谈话,痛感由于过去对中国的侵略给中国人民带来巨大灾难和损害的责任,对此表示深刻反省。中方希望日本汲取历史教训,坚持和平发展道路。在此基础上,两国发展长久友好关系。”

就连后来被中国人骂成狗的小泉纯一郎,曾在2001年10月8号参观位于北京卢沟桥的抗日战争纪念馆并献花圈,在参观后公开表示: “今天我有机会参观了这个纪念馆,再一次痛感到战争之悲惨。我对遭受侵略而牺牲的中国人民感到由衷的歉意和哀悼,怀着这种心情观看了这里的许多展览。我感到,决不允许再次发动战争,些许这是对因战争惨剧而倒下的人们的一种告慰。“

2005年8月15日,首相小泉纯一郎发表谈话,后称《小泉谈话》。“我国由于殖民统治和侵略给许多国家、特别是给亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。我谦虚地对待这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在那场大战中遇难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼。我们决心不淡忘这一悲惨的战争的教训,决不会再次使兵戎相见,为世界的和平与繁荣做出贡献。……我国战后的历史正是以实际行动体现对战争反省的60年。”

2008年10月25日,参加第七届亚欧首脑会议的日本首相麻生太郎在回国前接受了中国媒体采访时表示愿意对“日本的殖民统治和侵略表示深刻的反省和由衷的歉意”。

2015年8月14日,首相安倍晋三在战争结束七十周年之际经内阁会议同意发表谈话:“在国内外所有死遇者面前,深深地鞠躬,并表示痛惜,表达永久的哀悼之意”。 “我国对在那场战争中的行为多次表示深刻的反省和由衷的歉意”同时表示“这些历代内阁的立场今后也将是坚定不移的”。

不过安倍晋三在讲话中也表示,“日本战后出生的人已经超过总人口的8成,认为后代与战争没有任何关系,不应再背负继续谢罪的宿命”。

那中国为什么一直说日本没有道歉呢?这里就引用2000年10月14日时任中国总理朱镕基访日时回答东京广播公司(TBS)访问时的一番话:“在日本的所有的正式文件里面,从来没有向中国人民道歉过。当然在1995年,村山富市先生,当时的首相,笼统地向亚洲人民表示过歉意。但是,日本在所有的正式文件里面都没有单独向中国人民道过歉。因此,不能说中国没完没了地要求日本道歉!道歉不道歉是你们自己的事情,但是我们希望你们考虑这个问题。”

俗话说没有对比就没有伤害,中国强调的正式文件是指类似于“日韩共同宣言”的文件。

1998年10月,时任韩国总统金大中访日,10月8日与时任日本首相小渊惠三签署“日韩共同宣言”。宣言中,小渊坦承“日本在过去殖民统治时期,造成韩国人民重大损害和苦难,为此表示悔意并由衷道歉。”这就是中国期望得到的书面的不含糊的道歉。

不过对于朱镕基提到的道歉问题,当时日本内阁官房长官中川秀直在16日的首相官邸记者招待会上表示:“有关历史战争的认识问题,在1995年的村山内阁的谈话中,日本政府已经表明了反省的态度。1998年,中国国家主席江泽民访日时,日中双方的领导人也再一次确认了村山内阁谈话的精神,虽然没有写入文书,但日本首相在口头上向中国领导人表明了道歉之意”。中川秀直还说:“迄今为止,为了这个问题,我们已经以“各种形式”向中国不断地表明了我们的立场,再要我们写在文书上,目前我们没有这样的考虑。”

相对于日本,德国常常被国人认为是深刻反省罪行和道歉的表率,但实际上两者半斤八两而已,德国的道歉记录其实并不比日本多。而且德国人的道歉集中在对犹太人的大屠杀上,而并非发动的侵略战争。

战后初期,德国在1949年独立后西德方面政府内雇佣了大量原德国纳粹军官,确立了除战争罪行和人道主义罪行之外的人既往不咎的原则,其清洗力度并不比日本战后要强。

而德国对其它二战中曾被控制和掠夺的国家赔款,也并不比日本要多。整体赔付额不过10亿多马克。所谓的天量赔款额其实是德国专门补偿给犹太人的补偿金,和战争赔偿是两回事。

而一直在国内被称颂的1970年德国总理勃兰特(Willy Brandt)的“华沙之跪”(Warschauer Kniefall),跪的也不是波兰人民,而是对屠杀犹太人时道歉。

在西方看来,德国人在战争中的罪行远高于日本,原因是德国对犹太人的屠杀是有理论、有计划、有系统地对某个特定种族进行大规模屠杀的自上而下的政府行为,而不是一种偶发性的行为。所以英文中大屠杀一词(The Holocaust)是专指德国对犹太人的种族灭绝罪行。

而日本在战争中所犯下的罪行,在西方人看来就是传统的战争罪行,在战争中各国都有所发生,即便是南京大屠杀,也只是规模巨大而已。这也是为什么西方社会普遍对日本的态度比德国要宽容的原因。甚至在东南亚和印度看来,日本发动的太平洋战争是一场把他们从西方殖民者统治下解放出来的机遇。

全看分页树展 · 主题


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河