五千年(敝帚自珍)

主题:黑神话原来是红神话 -- 陈王奋起

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家园 《中庸》里的中,可不是两端之间的中

看原文:

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

所以这个中,正是解决矛盾的起点,要解决矛盾难道不是应该从矛盾的起源之处着手调查研究吗?太极图和八卦图,都有一个源点,就是中心点。

后世腐儒借孔子门生之名作恶,是该怪孔子呢,还是怪这些腐儒呢?宋代非常推崇《中庸》,那宋朝的失败是该怪孔子呢,还是要怪当时的统治者,帝王将相呢?进一步推而广之,中国近现代的落后于西方,是该怪孔子呢,还是该怪历朝历代的帝王将相大儒们呢?退一万步讲,就算孔子的学说有错漏之处,后人不能指出并改正,是该怪孔子呢,还是该怪后世儒家子弟呢?

我认为,主席批孔有特定的历史需要,但我绝不会认同任何人不管是谁,彻底否定孔子。对孔子的学说还是要具体问题具体分析,去掉糟粕(如果有的话),取其精华(这个是一定的)。


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