五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】兼整理,中庸考辩。 -- 铁手

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家园 我代道家来破除儒家的死板 -- 有补充

请把我评道家的这三帖也收编进去。

道家的自然(齐物整体)观,故而有“无用之用”,以自由为是,以动态为常,而不偏执于一元还是二元。“彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?”

https://talkcc.net/article/4990619

庄子的认知:世界(包括人类社会)有其客观性和非目的性, 人类理性是不可靠的,“且夫乘物以游心,托不得已以养中,至矣”。https://talkcc.net/article/4971298

不得已”的阐释:不得已,我的理解是当主观意志与客观条件之间存在矛盾时,要顺应自然,培养中和之心。https://talkcc.net/article/4972107


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作者 对本帖的 补充(1)
家园 这个🀄 -往浅了说 -- 补充帖

想做什么事,往什么方向努力,去做即可。收益多大,成果如何,眼下不可知,事后总结也往往时移世异(过于自我中心主义的抽象概括和理性分析未必是事实真相),不用刻意。儒家认为必然能认知客观规律,我要得其中;道家说,人在自然求道之中,我就中(四声,用河南话读,吴语相近的词可能是惬意或适意)了

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