主题：【原创】白居易在长安究竟是不是“居易”？ -- gb2312

关于白居易，有个著名的典故，最早见于晚唐张固的《幽闲鼓吹》：

这个典故说白居易应举之初，向著作郎顾况“行卷”。顾况看了他的名字，就打趣说：“大米刚涨价，安居没那么容易”。当他看到白居易的诗，忍不住赞叹道：“有这个水平，安居也很容易”。

顾况为什么这么说？

“野火烧不尽，春风吹又生”——这是一种极放达的心境。

有道法自然，生生不息之意。

五代王定保的《唐摭言》在叙述这个典故时，略加修改：

有句如此，天下大可去得，何况长安！

当然，无论是《幽闲鼓吹》还是《唐摭言》,都是白居易去世以后才开始流传的段子，可以当做那个时代的一个倒影，并不能完全当做历史来看。

那历史上白居易的长安生活又怎么样呢？

白居易在《常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公》这首诗里面有很详细生动的说明：

“典校在秘书”——这句说的是白居易在秘书省任校书郎时期的生活。

唐朝最重要的机构是“尚书省”、“中书省”和“门下省”，这三个省的长官都是宰相。“秘书省”的地位比“三省”要低一些，长官是“秘书监”。

在贞观初期，魏征就当过“秘书监”。唐太宗让魏征以“秘书监”的身份“参预朝政”，也就是以“秘书监”的身份行使宰相的权力。

因为“中书省”和“门下省”的长官都是三品官，后来就把“同中书门下三品”，简称“同三品”当做宰相的加衔，这也是唐朝宰相的标志。

唐代宗以后“中书省”和“门下省”的长官都升为二品官，再用“同三品”当做宰相的加衔就不太合适，“同平章事”就逐渐取代了“同三品”，作为宰相的加衔。

白居易后来也当过“秘书监”，“刑部侍郎”，但是没有“同三品”，或者“同平章事”的加衔，所以不算宰相。

接着说白居易的校书郎生活，“三旬两入省”——这也就是说每个月三十天，白居易只需要去“秘书省”上两天班，这也太悠闲了吧？

“茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有余。”——有房、有马、有仆人、工资还挺充裕、关键是每月只上两天班……

“数竿对一壶”——这是钓鱼佬一块拿着酒壶去打窝吧？

这是什么样的神仙日子啊。

那这个校书郎官居几品？

九品，也就是唐朝官员最低的品级。

不要小看这个九品的校书郎，这是唐朝精英中的精英才能担任的职务。

那白居易是怎么当上校书郎的呢？

白居易经过多年苦读，在贞元十六年（公元 800年），进士及第，有诗为证：

当年中进士一共十七人，白居易是最年轻的，二十九岁。

在唐朝，中进士只是获得了当官的资格，并不能直接当官，需要“守选”。一般进士需要“守选”三年，才能当官。

如果不想等待那么长时间，可以参加“科目选”考试。

唐朝的科举是礼部举办的，中举以后可以获得“出身”。中进士就是“进士”出身，通过“明经”考试就是“明经”出身。

如果有个当大官的爹，不用考试，就有“门荫”出身。

“科目选”是吏部举办的，通过考试就不必“守选”，直接当官，但是获得“出身”以后才能参加“科目选”，没有“出身”的“白身”不能参加。

“科目选”主要包括“平判入等”、“书判拔萃”和“博学宏词”这三个科目。

白居易在三十一岁的时候，通过“书判拔萃”考试，才得授秘书省校书郎。

元稹有诗描写当时的情形是：“ 八人同著彩衣裳”，可以说是一种殊荣。

也就是当时包括白居易，元稹，一共才八个人通过了吏部“科目选”考试。

另外值得一说的是，校书郎虽然是九品官，但是秘书省的校书郎品阶最高，是正九品上，也最清贵。集贤院的校书郎，就是正九品下。而崇文馆的校书郎，仅是从九品下。

无论是“科举”还是“科目选”，难度都很大，通过的人极少。

就拿韩愈来说，他三次参加科举未中，第四次才中进士。

然后他又三次参加“科目选”中的“博学宏词”考试，都没通过。他后来写信给友人崔立之说：“以致辱于再三”，就是说的这回事。

再后来，韩愈出任宣武节度使观察推官，得到了宣武节度使董晋推荐，才任“试秘书省校书郎”。

韩愈“观察推官”这个职位是宣武节度使董晋授予的，福利待遇都由董晋决定，并不是一个朝廷的正式职位。所以董晋要向朝廷上书，为韩愈申请一个正式职位。

朝廷任命韩愈为“试秘书省校书郎”，这个“试”并不是“试用”的意思。而是凡是这种节度使申请的校书郎，都会加一个“试”字，这是为了和白居易那样通过“科目选”得授的校书郎以示区别。

从这一点也可以看出，白居易这个“秘书省校书郎”有多难得。

为什么校书郎的待遇这么好？

个人感觉，对于精英中的精英，就该是这个待遇。

就拿白居易来说，从他的诗中，可以看出他任校书郎的时光是很快乐的。

也正是这样的快乐时光，才使他真正融入了长安，融入了大唐。

能使天下英才归心，才是长安，才是大唐。

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