五千年(敝帚自珍)

主题:马斯克的政府效率部——旧的国家军事体制向新的国家军事体制过渡 -- nobodyknowsI

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家园 走出去是必然,如何走出去是纯粹技术问题——六相五疆制

我们走不出去,这是被历史和现实的双重否定的,关键在于更早的种种选择——以“单一官仓”为标志的独相制度。

走出去是一件必须要做的事情,因为孤立系统必然会衰亡。即使彻底实行分配制度又如何?我们终归是要考虑走出去的。

所以,走出去是必然的,唯一的问题就是如何走出去,只要你想走出去肯定能想到办法,真走不出去是在装睡罢了。

——如何走出去,就是一个纯粹技术问题。

——装作走不出去,没办法才内部刮地皮,这就是一个纯粹的骗术问题。

从毛的五马进京,到江的“军队一律不得经商”+朱分税制,都是历史上最为常见的军事贵族转文化贵族。

毛是开始转变,江朱之后是彻底变成文化贵族,再加上大下岗,从此中国和历朝历代比起来没什么不同。

单一官仓的唯一优点是有利于文化贵族的统治,缺点多到数不完,参考历史很容易看出来单一官仓是如何发挥作用的。

但想走出去,必须军事集权但经济分权,同时军队和经济还要分开,军队要彻底职业化,这在工业时代是一定可行的。

(1)设立一内五外六相制,重新设立五局。建国初五马进京之前的五局再加上华北局的刘,这就是一内五外总共六局。

(西南局书记邓小平、西北局书记习仲勋、东北局书记高岗、中南局书记邓子恢、华东局书记饶漱石。)

(2)军事集权经济分权之后,军事内收,经济外扩。华北为内,五局为中,五疆为外。

历代汉族政权已经反复证明用军事解决不了边疆和域外问题,但因为经济内收+军事外扩,只能不断这么做。

满清已经演示了如何用经济手段控制东北和蒙古,特别是晋商控制蒙古。而且,现代昆明也演示了如何控制缅北。

所以,之后都是一些伪诈之术,但只要你不把域外民族凌驾于本民族之上,这些选择是必然的。

尽量把域外民族当人已经是我们能做的极限了,限制军事手段也已经是我们能做的极限了,剩下的就看每个人的选择了。

(3)小流官、小流徙。很显然,历史上的流官是为了配合单一官仓,对于军事中央集权来说,只有军官流官是必须的。

曾经有人说“世代一粒沙,落到人肩上是一座山”——如果迁徙是必须的,想改变一个人不远万里的迁徙,那只能是多个人分段接力式迁徙。

把华北按照五局的临近原则再次细分成五个区域,分别往中间的五局迁徙官员和人员,五局分别往五疆迁,五疆分别往域外迁。

这就是我设计的“小流官”和“小流徙”制度——如果麻烦一个人太残酷,那么必须麻烦更多的人,这就是考研动员力的时候了。

(4)以准军事制度保证动员。字面意思。

(5)以准军事制度推行分配。这点才是保证动员力的关键,只要你肯为了准军事制度发钱,那么一定就有动员力。

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最大的秘诀,其实是发钱啊,而工业文明,恰恰是利用历史上积攒的化学燃料在一瞬间燃烧,可以以分配代替刮地皮。

最好的例子,不是最近网上流传的全小将神话,而是中东各种“独裁者”对于部落民众的石油补贴。

所以我特别不理解毛在建国初的选择,不仅不发钱还往农村刮地皮,在农村信誉全失。

最后,只能用类似的谎言去欺骗工人,但其实是靠刮地皮赎买工人,最终养出一帮工人贵族。

给农村的部落民众发钱,必然能够掌握动员力,进而掌握枪杆子,所以中东所谓的“独裁者”的境界是原因超过被称为伟人的毛的。

给城市的市民发钱,必然能够通过声音大掌握舆论,进而掌握笔杆子,所以能够把自己洗成伟人,但代价是失去枪杆子,失去农村动员力。

大概,毛不觉得我们农村人是人吧,别看他人民、调查研究、实事求是、民主说得好听,看他做法就明白了,刮地皮的!

中国虽然石油缺乏,但我们不缺煤啊,想建立全门类工业体系需要给世界打工,但想给底层特别是农村底层发化石燃料补贴,煤就够了。

我对毛最大的反思,就是——刮地皮是一条不归路,一旦走上了刮地皮这条路,就是不断突破下限去更好地刮地皮。

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那么,中央军事集权的缺点呢?缺点当然有很多,但最大的缺点是——掌握最高权力的人,既要有能力,又要有不去越俎代庖的克制。

中央军事集权,一旦被蠢材掌握了,就相当于被斩首了,这比单一官仓的“异族斩首入中原”都快。

中央军事集权,一旦被野心家掌握了,制度直接就被破坏了,要么转变为军政府,要么导致内战。

这也就是为何工业革命之前,中央军事集权是一项特别危险的制度,继承人的选择极为艰难,难到几乎不可能。

但工业革命之后,中央军事集权的继承人选择,虽然依然困难,但并不是不可能。

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这也可以作为我对@川普 所提出问题的回答:https://www.cchere.net/article/5030433

a) 单纯的区域经济一体化,会导致分离主义,最典型的就是西班牙的加泰罗尼亚,而江南正在成为中国的加泰罗尼亚。

b) 区域军事独立,但经济一体化,也就是一尊的大统一市场,这会导致矛盾尖锐,导致边疆地区藩镇化,最典型的就是唐朝。

c) 区域经济、军事一体化,那就是分封制,这会导致内战,是最坏的选择,基本上没人会选。

你看到的选择比一尊的选择好一些,但最终结果不一定更好。最近全在想怎么走出去,我已经忘记我那个帖子写的是什么。

一尊纯粹是闭门造车,历史上这样的选择走了无数次都是死胡同,在工业时代在这么选,只能说脑子是摆设。

工业时代的选择,一定是军事内收,经济外扩,官员和人员从五局到五疆再到域外,通过经济手段影响域外。

甚至是军权全收,经济权全放——这是一条特别危险的道路,一招不慎就是满盘皆输,所以我一直在想这是否只是一条伪诈之道。

我的结论是,真正的道路一定是困难的,这恰好是真正道路的标志。只有通向脱产者制度的捷径,才可以在每个环节都出现。

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真正的道路没有任何捷径,每一步都是困难的,困难之处在于把每一步都调试到完美极其花时间,然后才能开展下一步。

真正的道路是没有什么必须、必然的、必要的,特别是必要的代价,这些都是骗鬼的话。

真正的道路就像钻木取火这项技术,不调校也能用,调校到完美极其花时间。

钻木取火恰恰是东亚文明爆发的关键,而且,钻木取火也没有什么必须、必要、必然,只有纯粹的技术细节。

通宝推:veridical,
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