主题：【有奖猜谜】"两泓清水"打西西河河友一 -- 衲子

初次接触灯谜的人常常会感到犯难，这灯谜不知该如何去猜破它，似乎无从下手，要是能掌握到猜灯谜的诀窍就好了。

那么，猜灯谜的诀窍究竟是什么呢？又怎样才能掌握它呢？猜谜的诀窍指的是了解灯谜的结构、明白灯谜的体裁、遵守猜谜的规则、熟悉解谜的方法这四个方面。猜谜的诀窍掌握得是否得心应手，首先取决于猜谜的人爱不爱动脑筋，善于不善于动脑筋，其次再看他平时所积累的文化知识是否厚实，脑子里储存的信息量是不是多，知识面是不是广，最后便是他对上述四方面猜谜知识熟稔和精通的程度如何了。要知道，猜灯谜与思想上的懒惰汉和知识上的贫血儿是毫无缘份的。

一、灯谜的结构

我们遇到一条灯谜，通常会发现它至少有三个组成部分，一个是出谜人写的题目文字，灯谜的术语叫“谜面”或“谜题”；一个是写在“谜面”下提示猜谜人答题范围、数目的语句，灯谜的术语叫“谜目”；另一个是由猜谜人回答的答案，灯谜的术语叫“谜底”。有些特殊的灯谜，在“谜目”里特意标示“xx恪”的，这个“xx格”，灯谜的术语叫“谜格”。

举个例子说明，如，老二武松（打电讯工具一），大哥大。[谜面][谜目][谜底]：例谜的题目是“老二武松”，它是首先映入猜谜者眼帘的文字，因而有“谜面”这个名称。前人对谜面有许多清规戒律，其中最重要的一条是，必须字字有来历，也就是用诗文的现成句子或词藻作谜面，绝不允许制谜者自撰文词。后来此禁渐渐被打破，只要成文即可，也不管是现成的还是自撰的，但切忌生造词句。例如用“牛角刀”，打数学名词一，谜底是“解析”（“解”字正好可析“牛”、“角”、“刀”三字，这谜的谜面“牛角刀”成文，是一种物名。倘若我们用“害刀”作谜面，也打数学名词“分割”就通不过，因为“害刀”构不成词，什么意思都弄不懂，叫人怎么猜呢。

在标示谜目时，习惯上把数字放在最后，这是古汉语用法的残存，现已约定俗成了。“打xxx一”、“打xxx二”等里“打”是猜的意，也有写作“猜”或“射”的，因为猜灯谜，还可叫打灯谜或射文虎。

有时候，我们参加谜会时，可能会遇到一些经过缩略的谜目简称或别称，现择常见的简介于下：聊目也作“志目”。清代文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目名。五唐、七唐、五干、七干、四子分别指《唐诗三百首》中的五言诗句、《唐诗三百首》中的七言诗句、《干家诗》中的五言诗句、《千家诗》中的七言诗句、“四书”《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）中的文句。“一才”人名——即古典小说《三国演义》人名，因坊间称《三国演义》为“第一才子书”。“五才”人名——即古典小说《水浒传》人名，不限于梁山好汉一百零八将，只要是书上的人名皆是。清代金圣叹称《水浒传》为“第五才子书”泊人——《水浒传》中梁山108名好汉之名。泊，水泊梁山的简称。泊诨——也作“泊号”，《水浒传》中梁山108名好汉的绰号名。六才——古典戏曲《西厢记》曲词。清代金圣叹称《西厢记》为“第六才子书”。石人——也作“红人”，古典小说《红楼梦》人名。《红楼梦》又叫《石头记》。影人——电影工作者，包括编、导、演各方面人员名。影目——影片名。视目——电视片名。本草——中药名。市招——市上招贴的广告用语。店招——商店招牌（店名）。带量词——数词加量词再带上一个名词。如：一两人参、一听可乐等。

至于谜底，一般一条灯谜仅有一个，不能同时出现两个底。不过有的谜底采取集锦式，将几个词串在一起与谜面扣合，这仍算作一个谜底，因为它是组装后一次性符合谜目的要求而已。如：纳凉说《水浒》（打电影演员三），谜底：夏天、陈述、梁山。尽管谜底包含三位电影演员的艺名，但却是串在一起扣面的，而不是个别去扣的。

二、灯谜的规则

猜灯谜还要懂得灯谜规则，这样才能避免走弯路，遵守灯谜规则去猜谜则可以收到事半功倍的效果。

灯谜的规则共有两个：

1、谜面与谜底不许“撞车”。

这个规则是说凡是谜面上出现过的文字，绝对不准在谜底中重复出现，谜目上出现过的字不在此限。谜面与谜底的字重复出现，在灯谜术语中叫“相犯”。相犯，是灯谜中的大忌，要是一个做了条底面相犯的谜给人猜，人家按照规则去寻思，准保猜不出，而且越是行家里手越是无法猜出。但是，有许多初次接触灯谜的朋友，由于不懂这个规则，往往见了谜面上的字眼，以为抓住了谜底，一味地把谜面上的某个字拿来，去与其他的字搭配组词扩句，结果南辕北辙，猜了老半天还是没挨上边。现在，我们懂得了这个规则，就可少走弯路，有时兴许还能借它，慧眼窥破萁中的机关，顺藤摸瓜，很快地找到谜底哩。

比如有这么一条谜：悬崖勒缰（打国名一）如果我们仔细端详谜面的话，你一定会觉得蹊跷，现成的一句口语“悬崖勒马”为何不用，要去换成“悬崖勒缰”，显然作者出谜的人要想避开“马”字，别让违规“相犯”，这不露了馅了吗？谜底中准有个“马”字，于是乎循面再求，便可得出谜底：危地马拉。

2、必须运用字义别解

“别解”是一个灯谜术语，就是故意对字词进行曲解。换句话，也就是利用汉字一字多义的特点；将谜面和谜底（主要是在谜底）上的字、词不照原义解释，而是引出它的歧义，构成别种解释，将经过“别解”处理的谜底和谜面意思吻合。这种“别解”手段，清代小说《镜花缘》的作者李汝珍（同时是个灯谜造诣极深的音韵学家）曾称之为“借用”。它可是灯谜趣味的渊薮。它好比相声中的包袱、魔术中的“结子”，一经解开，使人恍然大悟，谐趣盎然。所以猜谜的人必须明白凡谜皆有“别解”这个规则，去识破它解作何义，然后揭穿谜底。

如有一谜：赢了不算（打《水浒传》人名一），谜底：白胜。谜底“白胜”，原是《水浒传》梁山好汉之一，“白胜”是个人名，“白”是姓氏，“胜”是名字。现在别解为：白白地获胜了。名词“白”别解为副词了，名词“胜”别解为动词了。这是“别解”在谜底上的例子。也有别解在谜面上的，如：雨前牡丹（打《红楼梦》人名一），谜底：茗烟。这条谜乍一看会理解成在雨水前面的牡丹花，湿漉漉的模样，怪替花可惜的。那么越是朝这上面想，离谜底就越远。假如领会了谜面也可“别解”，换一种思路，便不难悟出“雨前”是一种茶叶的名字（在农历“谷雨”节气之前采制的茶叶），茶叶又叫香茗，可扣一个“茗”字；而“牡丹”是一种香烟的牌子，可扣一个“烟”字。

然而，更有同时在谜面和谜底上双双别解的情况，请看一例：宝玉、花袭人（打外国音乐家一），谜底：贝多芬。谜面看似借用古典小说《红楼梦》里两个人名，但应作别样解释：宝玉，不是贾宝玉，而是解作宝贝，以扣谜底中的“贝”字；花袭人，也不是怡红院中大丫头，而是解作花气芳香袭人，以扣谜底中的“多芬”二字；整个谜底已不作外国人名解，而是一一与谜面别解吻合。

我们猜射灯谜时，还可利用这条规则，拿“别解”去自我检验一下猜得对不对，如果测试下来，你猜的谜底径直作本义或近义解释，毫无“别解”，那就要重起炉灶，掩起“别解”这规则，去敲开谜底大门。

三、灯谜的体裁

我们知道灯谜是一种文字联想游戏。“别解”是灯谜扣合的主要手段。而灯谜的面底扣合总离不开文字的音、形、义的变化，根据文字的音、形、义的变化、曲解，由此产生出许多扣合方法各异的灯谜体裁。灯谜体裁，简称“谜体”，大致有四种，即会意体、增损体、象形体和拟声体。现分述如下：

l、会意体

又称“包意体”、“传神体”。是灯谜中用得最普遍的体裁，有“十谜九会意”之说。它从谜面内容的含义去与谜底吻合，当然这些内容可以正面意会，也可反面映照、甚至可以侧面领悟，等等不一而足。

例如：眼药使用说明（打成语一），谜底：引人注目。此谜直接从眼药使用说明书的作用去领会个中含意，是为了引导人们如何注药（或药水）而设，故而相扣，属于正面理解的会意体。

至于从其他不同角度去理解的会意体，后面一节将详细举例说明，恕不赘述。

2、增损体

又称“离合体”或“增损离合体”。这种谜体是离用增加或减少文字的手段，使底面吻合。如：七（打卫生用品一），谜底：增白皂。将谜面“七”上增加一个“白”字，便是一个“皂”宇，故扣。这是“增”（做加法）的增损体，还有“损”（做减法）的；甚至又“增”又“损”。（加了又减，减了又加）的，详见后节。

3、象形体

采取摹拟形状的方法来便谜面谜底吻合，当然这种摹拟图像的手段，很像中国画中的写意画，追求神似的意境。如：三人踢球，一人跌倒（打字一），谜底：似。此谜以中间一点象形小球，把“似”看作三个“人”字，中央的一撇一提象形“人”字跌倒之状，摹状传神，惟妙惟肖。

4.拟声体

又称“象声体”。它是专以模拟声音作为手段的一种灯谜体裁，当然这些声音仍是用文字表示的。如：羊叫（打词牌一），谜底：声声慢。这谜用“慢----”来模拟羊儿的叫声，这一声声的“慢----”不正是羊在叫吆。

然而，谜体只是表示谜面与谜底扣合方法特点的体裁。一般出谜者是不会去注明谜体体别的，得由猜的人自行琢磨估量，去猜度它究属何种谜体，再因体制宜地去解开谜底。粗粗看来，不标明谜体的灯谜，要确定它归属何体似乎无从下手，其实只要我们细心观察，凝神思考，是不难辨出各体的特点和规律的。

例如谜面仅有一个字（俗称“独字谜”）或字里行间出现含有增加、减损、分离、组合等意思的词语，十有八九是属于“增损体”。如果谜面有许多形象性的描绘，则往往是“象形体”的标志。假如有的谜面上有描摹声音的文字，则是“象声体”的记号。倘若有的谜不像上面所说的那样、那么不妨把它视作“会意体”。

我们只有对谜体具有了识别能力以后，才能有的放矢地采取相应的猜法。由于同是一个谜体其扣合角度又是多方面的，故而具体的猜法也就不一。这些我们将在下一章里详细介绍。