主题：【原创】大道容众，大德容下——我为什么还是右派 -- 云横居士

因为是半昏迷的状态写的帖子，所以想补救一下。

1）是我说的语气不合适，应该是这样说：

二战之后的西方国家对殖民地的放弃，不是精神境界提高的结果，而是找到了更为合适的获利方式。

这个更合适的获利并不是靠对抗获得的，而是靠合作获得的。这个趋势是殖民地的人民觉悟和力量提高，殖民者使用原来的手段成本大于收益所导致的。形势到了这个程度，合作的方式比对抗要带来更多的好处。这是利益决定的，并非信仰决定的。

之所以说掠夺，是想到了我们的世界工厂：他们可以和我们合作，从我们的低成本中获得巨大的利益，而不需要承担社会成本。说掠夺是太诛心了，可说这不是掠夺同样也太宽容了。

4）这个兔子兄又对非教徒不太宽容了。美国难道没有这样的工作压力问题么？还有天主教神父们性侵害的曝光：从罪犯到天主教内部的处理方式，从头到尾都是以服从大局（天主教的利益）出发，一点也没有考虑对受害者的博爱呵。

5。宗教信仰有向善自律的作用，但是副作用太大，基本到了可能授人与柄的程度。不说别的，想想李XX和他背后的操纵者，想想他们曾经和可能导致的后果，我很难想象它那点正面作用可以抵消巨大的负面作用。不用说更为专业、更为强大且控制在别人手里的基督教了。

宗教的向善自律是用来教化别人的。从历史和现实来看，没有外界的限制，宗教对自身的发展可没有自律的要求。宗教对影响力和执行力的追求，没有收敛的时候。从前的宗教战争，现在小布什的所作所为，都证明了这一点。

总的来说，我不认为基督教是解决中国问题的解药。如果一定要吃这付药，一定要保证把解毒剂一起引进来。（美国的神权分离的原则，就是美国的解毒剂。美国的三权分立原则，不是为了防范共产主义的，是为了防范宗教控制国政的。那时还没有共产主义呢）

对于国内的方向，我的观点是：现在的问题是把GDP看作是万能的解决方案，以为GDP一提高，什么都能解决。眼睛只盯住前方一点，就会撞南墙而不觉。其实不管从什么理论出发，最后要面对的都是现实的矛盾。光想是没有用的，要东跑跑、西摸摸，把南墙的位置摸清楚才行。