主题：【原创】从崇福的吕园说起几个名人 -- 抱朴仙人

“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。”

黄宗羲看到了苦难的根源，其实对今人也是一种思考的启示。

吕留良基本属于愤青级别，当然，愤怒的比较有气节，但是他为之愤怒的理由却不甚深远；而且也只是表达愤怒，却不知该如何解决问题。黄宗羲的明白，在于知道了问题的根源所在，但是如何解决也未深知。 中山先生再进一层，“创立民国，平均地权”是解决之道（虽然“驱逐鞑虏”也有些狭隘）。

富国强民，才是解决百姓苦难的根本，是万民忧乐的根源。

蔡元培等先生借吕亭表达的仅仅是一个态度，昆仑关、台儿庄解决的是实际问题的初步阶段，如何让国家强大富足百姓安乐而不被强邻欺凌才是根本。

发现问题表示关注－－发现问题的根本去抗争－－解决实际问题，三个阶段，吕在第一，黄在第二，孙在2.2。

如此理解，是否正确？请仙人兄指点！

（此次进京，听梨园界长辈介绍，北京抗日期间，梅先生蓄须明志也是个态度；程砚秋先生虽然是旦角，可是真动手揍过日本鬼子导致逃亡的）－－－若有所思。