主题：【原创】【边走边看】路上的风情（全） -- 神游

帽子和裙子 ――秘鲁Taquile

Titicaca湖中不仅有浮岛，还有真正的岛。Taquile和Amantani就是其中比较有名的两个。岛上的居民讲印第安Quechua语，保持着比较完整的当地文化。

豆包儿和棒槌登上Taquile岛上的时候是一个周日，是当地人做礼拜的日子。而且很巧，当地每年11月要选举新的头领，豆包儿俩上岛的日子正是新领导就职的日子。因此，小小的中心广场上坐满了衣着鲜艳的当地人。

当地人基本过的是自给自足的生活，衣服从养羊、纺线、织布开始都是自己制作。有趣的是，女人只“纺”，而男人则只“织”。最有特色的要算是男人们戴的帽子，一共有三种，从颜色上就能看出身份。已婚男人戴全红的，，未婚男人则戴半红半白的。如果戴的帽子形状特殊，那就是头领了。岛上居民两千多人，一共有54个头领，承金字塔式管理。头领们没有工资，都是尽义务，当然做头领也是一种巨大的荣誉。偶尔结了婚的男子也会戴半红半白的帽子，他们可不是要骗人。小小的岛上谁和谁都认识，根本没法骗人，他们戴“错”帽子只是因为这种帽子更好织一些，偶尔替换不及就戴上了。相对男人帽子的是女人的头巾。未婚少女的头巾要把整个脸都遮起来，而结了婚就没有这个必要了。

男人们身上都挎着一个小袋子，里面装的是古柯叶子。彼此见了面，要相互让让，这就象“文明世界”里彼此敬烟是一个意思。结了婚的人得到的尊敬要多于没结婚的，所以，没结婚的男子即使年长，也要先敬叶子给结了婚的年轻男子。这个装古柯叶子的荷包一般是由妻子给丈夫做的，豆包儿想那些妻子们一定想方设法在这个荷包上显示自己的手艺吧。另一件妻子送给丈夫的礼物是腰带，妻子们往往在腰带上用自己的头发绣上图案。头发好象自古就是传情的东西。中国古代的痴情女子不是总会把自己的头发送给远行的夫君吗？

岛上的婚恋风俗更是很有意思。岛上青年人约会的地点是在一口水井的附近。晚上，青年男女都到井边去打水，当然，打水不是目的，约会才是。男孩子们用手电（豆包儿想这个挺没意思的，太现代化了，用个火把啥的更有味道）照自己看上的女孩子；女孩子们呢，则把小石子投给自己的意中人。你有情我有意之后，年轻男女会共同生活两到三年（你看，“现代生活”中的试婚，早已不是什么新鲜事了）。如果彼此不满意，可以分手，前提是不能有孩子。如果有了孩子，那婚是一定要结的了。

女孩子结婚时要穿自己做的裙子，多大岁数就穿多少条。豆包儿听到这儿心里不禁想，看来结婚还是得趁早，否则穿上个二、三十条羊毛裙子，不累死也得热死啊！

豆包儿看见岛上房子的窗子上竟然有防盗的铁格子，就问导游Guido这里难道还有小偷吗？导游说那可没有。岛上人都诚实可靠，而且视清白高于生命，所以根本没有犯罪。可是这窗子不是岛上人做得了的，而是从陆地的城市中买来的。可是“文明世界”里根本就没有不带防盗铁格的窗子。

这时做礼拜的时间到了。只见当地人分成一队一队，一个头领拿着权杖走在最前头，后面先跟着男子，然后是妇女儿童，每一队有三、五十人。进了那个小小的教堂，头领先对着神像拜一拜，然后每个人都微微屈膝拜一下，就又转了出去。这个教堂也算是豆包儿见过的非常与众不同的一个教堂，非常简陋，里面的神像更有些象布娃娃。参拜的人们却非常虔诚，对边上好奇的游客们视而不见。

豆包儿正坐在太阳地里看着边上女孩美丽的花裙子想入非非，棒槌气急败坏地跑来，说豆包儿你还不快着，船这就要开了！豆包儿这才想起来自己不是在手拿石子等待情郎的小女子，而只是一个过客，还是要赶路的。

（待续）

从岛上看Titicaca湖

纺线的妇女

男子的帽子

正在织帽子的牧童

岛上居民进教堂做礼拜