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主题:【原创】论科学精神 -- 不爱吱声

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家园 答酒兄关于实证精神

一、首先对不爱说的“科学精神必然包含实证精神”有点疑问:

如不爱所说,人类对相对论的认知和接受,是哲学和数学先行的,爱因斯坦发表相对论理论时对前人的继承,没有多少科学内容(因为哲学数学理论皆无法反复实验),对其理论也并没做什么科学实验。是不是我们可以说老爱当时研究和发表相对论不是“科学研究”?

是不是只有等后来的物理学验证了老爱的理论,我们才可以追认老爱那种研究是“科学研究”?

但论相对论,酒兄可能被我的文章误导了,引发相对论产生不是什么哲学,数学先行,我举那些例子只是为了说明,相对论产生之前,相对论思想已经萌芽,并不是老爱的异想天开。真正引发相对论产生的是“迈克耳逊—莫雷实验”揭示了实验结果与牛顿力学的相违之处,其深刻意义正是在于其推翻了在"以太"存在基础上的静止时空观的合理性。我们再来看相对论理论为什么在由试验验证之前仍然可以认为是科学研究。那是因为,相对论除了理论框架本身同时还提出了可进行试验验证的方案,比如说质能方程,比如说尺缩钟慢效应都是可以用实验进行验证的。这是实证的意思,简短说来,希望成果得到认可,请提出可行性验证方案,无条件地来接受大家的检验。任何科学研究离不开实证,任何理论如果想让人信服也都离不开实证,这也包括经济学,心理学等等其他非自然科学领域。

二、其次,“科学精神”是否人类认识世界的唯一方法论?不符合不爱所定义的“科学精神”的认知探索努力及其结果,是否就没有价值没有意义?

我的问题是:

如果对于某些领域的研究压根儿就无法做到可重复性实验,那么人类对这些领域的探索研究是否就没有价值和意义?既然没有价值和意义,那就是说应该彻底放弃了??

经济学和心理学也进行过科学实验的尝试,但经济学的实验仅针对人为设定的数学model,对这种model当然可以做到完美的可重复,只可惜那model是现实世界的over-simplified imitation,因此经济学的实验结果其可靠性远不能与科学实验相比。心理学也类似,一个心理学机构很难找到两个以上在天生心理和后天心理高度相似的样本进行重复性较佳的实验。艺术方面就更不用说了。正因为这些原因,这些领域从来都充满了纷争,也同时存在着multiple“一家之言”,在分庭抗礼之中并存着;而不似科学领域那般一个理论一经实验证实就可一统江湖。

首先,对酒兄所提到的各种领域的研究,我认为是有意义的,而且意义非同寻常。但如果希望研究出有意义的成果,遵循科学方法是必由之路。假设,求证,再假设,再求证,如此反复,去伪存真,不先入为主,不轻易下结论。酒兄提到统计在心理学与经济学的作用,那么我们就要求在做统计的时候,一定要实事求是,不可可意删减例证,这些学科领域复杂度远远大于自然科学,很难得到一个theory of everything,那么我们就实事求是,限定自己结论的范围,这点总该做得到。对任何新定义一定要明确定义,任何结论不可回避检验,只有这样做,你的研究成果才更客观,更能令人信服。科学上,没有任何理论可以“千秋万代一通江湖”,任何宣称可以“保治百病,解决一切”的理论肯定是经不起科学方法验证的。

另外,科学的发展是循序渐进的,物理学的大厦现在看起来巍峨挺立,那也是一代一代科学家努力的结果,经济学,心理学等等新兴领域,现在的状况可以比作早期的物理学,那些model不完美,但只要遵循科学的方法进行研究,总是可以慢慢发展起来的。我想我反对的不是这些研究的本身,更多的是反对这些领域中那些没有经过审慎广泛的调查研究而武断轻率得到结论。

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