主题：【原创】文革的权谋与理想 -- 语迟

　　毛与刘摊牌了， “党内的走资派”一片片地倒下，而事情却并不是象大厦坍塌内样简单。它更象剥洋葱，一层又一层。刘少奇等不过是第一层。当这个洋葱剥到文革末期的时候，毛泽东终于遇到了他迟早会遇到的，一个毫无办法去逾越的障碍。毛碰到了洋葱的核心。而这个核心，文革的反对派实质上的精神领袖——二十世纪全世界唯一的，真正的贵族。他是那么高贵，那么优雅，那么的俊朗、清秀、潇洒，那么坦荡无私，他另无数人为之倾倒。正是这个障碍——周恩来，他的存在从一开始几乎就宣告了文革的失败，宣告了文革不可能成功。周恩来就象是上天派来阻挡毛泽东的铜墙铁壁，他冰清玉洁的品德与水一样的婉转温柔使毛泽东无可奈何，完美的周恩来无懈可击。毛泽东意味深长地说，“反对周恩来，人民不会答应”，听起来就象在叹气。

　　有些事情，我们可能会觉得很奇怪。先总理周公恩来在人民中享有崇高的威望，任何诋毁反对周总理的言行都必然被人群唾弃。现在也是这样。而正是这么一个伟人，我也十分仰慕怀念的，也为之倾倒的伟人，却是文革最强大的敌人，是历史上唯一战胜了毛泽东的人。也许，打倒美国，打倒全世界的菁英贵族资本主义，都没有打倒一个周恩来那么难，因为人民不会答应。

　　周恩来是美和高贵的化身，是优秀的化身，他的贵族气质使几乎其他所有所谓的贵族与菁英们显得微贱和委琐。有白人说，“与周恩来相比,我们简直就是野蛮人。”所谓的贵族与菁英们往往就象白修德（Theodore White，美国名记者）那样，在周恩来面前手足无措，自惭形秽。

　　《老子》云，

　　天下皆知美之为美

　　斯恶矣

　　如果所有人的思想中都形成了美（高贵、才华、富裕等等）的概念与判断美的标准——就象现在很多人尊崇比尔·盖茨——这就是恶。以前谈了（见《第四节：绝圣弃智》），贫穷是因为富裕而产生的，同样，丑则是因为美而产生的。消灭贫穷与丑恶的最有效最快捷的方法，则是消灭富裕与美丽。正是富裕、高贵与美丽等导致了人类社会的不平等与混乱，而周本身恰恰就是美与高贵的标准。文革要为大多数平凡者出头，周就是最大的障碍。几乎没有人象周一样美丽纯洁得如此彻底，他仿佛是一个吸风饮露的仙人。

　　辩证法教父，毛泽东，品尝着辩证法的滋味，那一定很苦涩。人民爱戴崇敬的，天下无双的周恩来却是人民的对立面。毛没有任何办法使人们减少对周的好感。

　　对历史感兴趣的敏锐的人们都会发现，毛与周在人群中的威望存在微妙的差别。毛在大众普通人中的威望很高，而周在上流社会中的威望很高。与中国领导层有过直接接触的西方人譬如基辛格等（当然是菁英贵族），总是对周的印象更深，更容易产生敬畏。他们从感情上就排斥农民气质浓郁的毛泽东，他们不可能理解毛泽东，他们往往倾向于把周描绘得更伟大一些。而中国的老百姓对毛泽东津津乐道，却不是那么容易理解周的优雅细腻的风度。他们几乎很少谈周，虽然他们对周没有丝毫的不敬。可以这么说，毛是大众的精神领袖，周则是上流社会的精神领袖，毛和周分别代表了两种对立的哲学思想。

　　周是君子，周完美地达到了一个儒家标榜的君子应该具备的风度与内涵。然而，周却并不是圣人。君子可以做有些事，圣人则无所不能。统领我们这么大的一个国家，仅仅是君子那是不够的。他必须了解体察大众而不仅仅是菁英们的思想，并以了解大众的思想为基础来决策。作为全中国甚至全世界的顶级菁英人物，也许，周总理同样存在与人民的隔膜，就象人民对他的感觉一样，比对毛的感觉淡漠。

　　伪君子林彪死了以后，祸不单行，文革势不可转地推进到最深刻的阶段——林彪事件大大加深了文革的深刻程度，与周恩来的斗争不可避免了。伪君子容易打倒，而真君子决不是那么容易对付的。真君子与世无争，他根本就不和你斗，不但如此，他还十分忠诚，你再怎么样他都顺着你。

　　虚弱的毛泽东进退两难。已经根本没办法退了，怎么退？由毛来终止文革？能终止么？终止了以后会怎样？让整个中国给自己殉葬么？一旦由毛来终止文革，恢复上流社会，这群曾经大权在握对毛充满仇恨的菁英们重新掌握了权力，那会是怎样的不堪设想的局面？

　　现实只剩下一个选择，向不可能战胜的，亲密战友，忠诚的下属周恩来宣战。尽管毛刻意地避免直接与周发生冲突，他尽力掩饰，“批孔”，指使江青们出面，自己在幕后，毛根本没有办法直接打倒周。如此来来往往，毛泽东就象一个拳击手在追打空气。此时的毛不过在等死，他渴望尽快死去。

　　1975年10月，毛泽东说，“人无百年寿，常有千年忧，一天到晚想那些办不到的事，能办到的事也耽误了。”毛知道自己已经走到了生命的尽头，文革也就如此了，无所谓了，但是还有件非常重要的事情需要办。

　　周恩来已经病入膏肓，十年浩劫，巨头们死的死废的废，全党全军，再没有比邓小平更出色的人选来继承天下。毛要保护邓，他死后国家不能乱，不能再打仗，打的仗已经太多了。于是在1975年11月，毛再次撤消邓小平一切职务，只保留党籍。

　　可以对比一下康熙皇帝临终前做出的决策，干臣能吏，国家的支柱一概被降级、罢官、监禁或者强迫退休，驱逐出朝廷。避免他们卷入嫡争。拥对了皇帝难免居功自傲尾大不掉，拥错了皇帝更是麻烦，甚至有杀身之祸。如此迫使他们远离政争，不管谁登基，一纸诏书起用，这些人自然会对新帝心怀感激，难生二志。政局很快就会平静下来。即使不存在嫡争的问题，这些旧臣不去，自然会以老臣自居，新帝上台压力就会很大，自信不容易树立。康熙皇帝正是以降级、罢官、监禁等方式来为国家保留人才。中国的事情就是这样，表面现象是骗人的，准备杀鳌拜了，则先是封官进爵。

　　假如毛泽东在去世以前就把邓推上去，毛死后作为毛钦定的接班人难免代毛受过，被文革受害者千夫所指，这样邓有多大把握坐得稳？即便能坐稳，邓与上流社会的隔阂也难以消除，就不要指望同心协力做事了。于是先把邓打倒，再让民心军心把邓抬起来，邓上台再起用牛棚里的菁英们——自然感恩戴德，跑前跑后的卖力。其实邓公心里何尝又瞧得起他们。我以前一个贴写过这些，毛说，“华是老实人，可是老实也就等于没用”。毛把中间派的华扶上去，就是在给老邓铺路。如果扶江青张春桥之类上去，邓就活不成了。只要保证邓的安全，谁也不是老邓的对手。所以扶植华其实就是在扶植邓。老邓接班是毛安排好的。这里面的道理并不难理解。邓小平1975年的时候已经是人心所向众望所归，这种气势无人可挡。

　　这件事情准备完了，成事还是在天，就看老天是什么意思了。巨人累了，要休息了。毛泽东最后说，“人生七十古来稀，我已经八十多岁了，早就该死了。我一生干了两件事。一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛去了。抗战八年把日本人请回了老家。打进北京，总算进了紫禁城，对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代。怎么交？和平交不成，就动荡中交，搞得不好，后代怎么办？就得腥风血雨了。你们怎么办，只有天知道。”

　　待续。