脚歪不怕鞋正
注册：2009-08-09 16:14:57
正二品:特进|辅国大将军
正二品:特进|辅国大将军
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家园
民族国家之上是有世界体系的，中国古代的朝贡体系是一个世界体系，在这个体系中，是存在类似现代民族国家的政治体系的，比如属国和番邦等。 世界体系在中国历史上叫天下体系，天下的主导者，是皇帝，是天子，是朝贡体系下一切合法性的源头。西周也是一个世界体系，有天子，有诸国。 蒙古的铁木真本来 ...
只讲分配不讲生产，委内瑞拉是下场 只讲生产不讲分配，苦行僧式的日子注定坚持不过二代人
对中华民族的确有大的贡献：首先是大部分接受（继承）了中华农业文明的大一统社会文化（价值观），并部分保留了八旗弓马传统，这两点都是正面的。前者表现在“爱惜民力”——固定土地税赋、靠打压江南商人/士大夫氏族来取得必要的国家收入；并依靠后者解决了外蒙、新疆、西藏、台湾等边疆问题，基本解 ...
完全是盲目乐观 日本经济起飞不是60～80年代，而是50年代朝鲜战争做为美帝的后方基地，日本直接被美帝工业化了，就类似苏联工业化我们一样的待遇，而且美帝还没撤走专家，待遇更加好。60～80年代日本经济起飞就是50年代工业化的结果。在工业化的途中，日本就强烈需要一块经济殖民地来倾销 ...
我是河里迄今为止唯一一个公开宣传我是种族主义的人，连这样的人都被你看成是白人至上主义者，你的主张是多么咄咄逼人？ 中国的崛起必须走王道的道路，我们给所有的对手活路，这才是中国的道， 而人性是什么？ 是我不欲杀君而君奈何自蹈死地。我们放白人生路，他们一定会走吗？肯定有人不愿意。到那 ...
欧美坚持到今天，一方面是二战后普遍用社会福利体系即部分左倾的方式缓和社会矛盾，二是抓住了东南亚以及中国这个巨大市场和生产基地，成功给体系续命。 而如今欧美已经提供不了足够的消费力，而中国的单一要素累积生产模式已经到了瓶颈，转型升级一方面是欧美不允许不配合，二是中国庞大的生产力和不 ...
高等人犯了错，只能高等人自己批评，下等人是没有资格批评的。 而且，高等人杀低等人，那本质上跟跟杀阿猫阿狗差不多，虽然理论上来说低等人比阿猫阿狗要昂贵一些。这个逻辑，从西方的海盗文化崛起就没有改变过。 所以，低等人要批评高等人，他们就会像逆了龙鳞一般。 哪里来的人人平等呢？不过是他 ...
我是89年之后北京的高中生。我们上学的时候，天天背反思6---4的八股文。当时是烦得要死，后来才发现，这些政治课，讲得都是干活。 89年后的宣传，美国的民主，是虚伪假的民主，只有中国的人民民主专政，才是真正的民主。 人民民主专政，就是国家天然分成人民和敌人，我们要对人民实行民主， ...
春秋时期，实行的是“国人”制，国人之外还有黔首、野人。 国人有点类似与今天的体制内人士，而野人则是体制外。 在春秋战国时期，为什么没人敢用儒家？因为孟轲要求君王“不得与民争利”，“民贵君轻”，这玩意儿没人敢用。 商鞅变法，是把黔首和野人纳入整个国家体系，这是一个巨大的权力和财富变 ...
[B]5、世界可以如此大同？[/B] 既然资本阵营有资本和财富外移的刚需，既然已经有了几个波次的成功实践，那么，照单抓药，是不是资本阵营最终会一统江湖？貌似，这是唯一的结果。如果，全世界都因为财富的寄生，而达到了最终的财富均衡，这难道不是世界大同的前奏？ 当然，这是一个忽略很多边 ...
老哥这文章太好，说几个关键的要点。我先理一下，再继续讨论。 1.在毛主席的英明领导下，中共结束了民国乱世，建立了共和国。 2.毛主席理想的新文明建立失败了。在文革几年后毛已经意识到新文明有问题，人民的动向与自己的理想背道而驰。 3.周是旧文明古典中国官僚的代表。周在建立新文 ...
戊戌变法失败后，梁启超远走东瀛。困惑于中日迥异的国运，探索中，他写下了励志名篇，《少年中国说》。 青年时期的毛泽东，非常喜欢梁启超的《少年中国说》。太祖的一句[B]恰同学少年[/B]，引得无数有志青年和他一道，为祖国的命运和前途前赴后继舍生忘死。在1949年，几代人的梦想终于实现 ...
二战以后，在西方资本主义国家兴起的财富寄生，第一次让西方的无产者，被动的变成了财富的载体。中国人民的勤劳，让我们在短短的三四十年间，也迅速感受到财富的温度。每一个人，都是财富的寄生体了。所以，少数人把持财富的VIP时代，已经在谢幕了。在[B]我们可以预见的未来，黄世仁们，黄四郎们 ...