主题：【原创】研修生 -- 萨苏
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家园 这其实也反映了国内的两极分化的矛盾 有的人可以过奢华的生活、出国旅游，而有的人只能节俭度日、出国打工。
发展中的问题，希望过几年会好起来。
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家园 有限度的花萨大 萨大确实有点何不食肉糜的感觉
俺家ld前几年毕业的时候，好歹也是TOP5的本科、中科院的硕士，在上海也只是勉强温饱而已。因此俺现在要回去心里也是充满了不安。虽然俺ld也确实没有什么技术优势，但是研修生不会比俺ld更有优势把
至于大阪的论坛里面有些人说冷话，萨大完全不用在意。有些人就是觉得日本样样好，受不了有人提意见。
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家园 看来研修生这个名头就是劳动力急缺的日本招人干苦力的幌子啊…… 赞老萨施以援手，并写文揭露真相！
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家园 看了楼下诸位的一些跟贴，我联想到 文化版面同人于野先生的一篇大文章
---- 被现实击垮的知识分子。
http://www.talkcc.org/article/1121964
同人于野先生以股票市场的故事开头，引出了他的高论：
世界怎么运行跟你基本上没什么大关系。一个有文化有见识的人，观察社会应该用一个客观的眼光，而不应该带有个人感情。这可以说是达到了老庄哲学无为，无欲，无求的高境界。
如何达到这个境界呢？作为一个有文化有见识的人，简单的实践方式就是隔岸观火，袖手旁观，从而可以轻描淡写地议论。
如果从来不入股市，则可以淡定地旁观股市中的种种悲喜剧，用一个客观的眼光，而不带有个人感情地评说被股票价格折腾的股民们。
局外人是很轻松的，作为一个有文化有见识的人，离开中国，拥有海外悠闲舒适生活，则可以冷静理性地分析钱重要，还是自由，尊严重要，可以质疑真的那么需要钱吗？
可以一直不太理解为啥仍有很多人去日本做研修生。
也可以以非常欣赏的角度去赞美中国近若干年的经济发展，而不必去辛苦考察这种高速增长的经济成就有没有公平普遍地造福于中国人民中的个体。
我愿意再引用一下同人于野先生的大文章的结束语：
你让人欺负过了，我深表同情，这绝对不是你的错。但是我以后不跟你玩了。请诸位和同人于野先生共勉。
谢谢。
家园 俺的看法你的话和同人于野先生联系不上。 局外人是很轻松的，作为一个有文化有见识的人，离开中国，拥有海外悠闲舒适生活，则可以冷静理性地分析钱重要，还是自由，尊严重要，可以质疑真的那么需要钱吗？可以一直不太理解为啥仍有很多人去日本做研修生。
也可以以非常欣赏的角度去赞美中国近若干年的经济发展，而不必去辛苦考察这种高速增长的经济成就有没有公平普遍地造福于中国人民中的个体。
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这已经带上你自己的感情判断了。你也无从推知他是要赞美高增长还是批评黑砖窑。
家园 我反复读过同人于野先生的文章 感触之深者有两处，我都引用了。
其一是，
世界怎么运行跟你基本上没什么大关系。一个有文化有见识的人，观察社会应该用一个客观的眼光，而不应该带有个人感情。我认为这是大智慧如太上之忘情的高境界，我现在做不到，所以如你指出的，这已经带上你自己的感情判断了。
我希望有朝一日，我能完全理性地，不带自己的感情地，客观地判断观察社会。到那时，我根本不会在西西河发帖了。
我认为，如果争取做到同人于野先生说的境界，一个简单的办法就是是置身局外，比如不买股票，不入股市，自然可以冷静地观察股市。
我相信存在更复杂的办法同样能做到同人于野先生说的境界，比如置身局内而保持客观的眼光，不带有个人感情。这就我的理解来说比较难。
其二，我感触的是同人于野先生的结束语。
你让人欺负过了，我深表同情，这绝对不是你的错。但是我以后不跟你玩了。我理解这也是飘然置身事外的意思。
现在我读楼下的部分跟帖，如
“不理解，钱重要，还是自由，尊严重要，真的那么需要钱吗？”又如
“这个研修生真的挣很多钱么？值么？”我的理解，这些都是没有设身处地，没有亲身经历，从局外人的角度发出的设问。
或者说，站着说话不腰疼的设问。
因此我认为同人于野先生的观点和这些设问者的共同点就是，置身局外，事不关己, 从而可以轻松发问。
家园 很希望看看设身处地，亲身经历，局内人的描述。 老萨的文章写了几个简短的描述。不知道有没有专访的。比较一下，这个研修生到底可不可以自己取舍，值不值的放弃，是不是唯一的选择。在没办法改日本研修生制度的时候，该给这些人什么样的建议。是劝其另择工作，还是啥话也不说因为这是你的选择，又或者让他们等待国家兴旺发达的那一天去？
家园 还是没看懂。 俺读了同人于野先生的文章，没看懂。比如说，有人写文章，描述自己被别人强迫灌了几口海水，又苦又涩，很不舒服。俺没被强迫过，也没自愿过，去喝海水，因此，俺可以冷静客观地，不带个人感情地说：
----矿泉水好喝，这是客观事实。
----用火烧开，取蒸溜水喝，要学会变通。
----别人不是你，你不得不喝，但那个不舒服不是你的错。
然后呢？搬到内陆居住，那里没有海水，只有矿泉水。这个好象不是同人于野先生想要说的。
家园 花，请有些人时不时地记起我们同时还是个人 出于求知欲，很多时候需得站在地球外看世界。
作为人，我会深深地对他们的遭遇感同身受。
家园 又来抢占道德制高点了 局外人是很轻松的，作为一个有文化有见识的人，离开中国，拥有海外悠闲舒适生活，则可以冷静理性地分析钱重要，还是自由，尊严重要，可以质疑真的那么需要钱吗？可以一直不太理解为啥仍有很多人去日本做研修生。
到日本是不是离开中国啊？
也可以以非常欣赏的角度去赞美中国近若干年的经济发展，而不必去辛苦考察这种高速增长的经济成就有没有公平普遍地造福于中国人民中的个体。
这种不着边际的大话，除了标榜自己的有道德优势之外，还能说明什么呢？
家园 说的对，道德制高点 和导向正确的舆论阵地一样，我们不去抢占，各种各样的其他势力就会去抢占。
与其放任国内外各种势力占领道德制高点和舆论阵地，不如堂堂正正地抢先占领。
难道你认为不该抢占道德制高点，倒去抢占道德制低点不成？
