五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】即使没有文革,中国经济也不会提前进入第二世界 -- 葡萄

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        • 家园 你的意思是说情愿先有坏信仰也比没信仰好?
          • 家园 中世纪是用迷信的办法来对待古希腊的科学

            至少迷信者的用意是好的

            中世纪神学在科学发展史上起到了什么样的作用是值得思考的

            至少他们去思考一个针尖上有多少个天使,可以锻炼逻辑思维能力和数学能力

            中世纪是把科学当成了神

            反过来说相对应时期的中国却把数学当成一门工具

            相比较而言,还是中世纪的欧洲的态度更值得尊敬

            当然中国有自己的独特的“道”---道应该是一种用之四海而皆准的微妙的东西,我认为道的范畴大于西方哲学的范畴

            • 家园 其实分析一下

              这些针尖上有多少天使,已经开始用希腊方法来思维了。从这点来说,后来的科学和经院哲学的方法论上没有本质上的矛盾。

              • 家园 古希腊的几何和逻辑方法

                是在十一世纪以后的十字军东征重新回到欧洲的

                古希腊人建立了几何学和逻辑演绎方法,他们认为无理数是不符合逻辑的,所以想方设法的把数学建立在几何的基础上,导致了代数发展的不足(欧几里德的几何原本在把算术几何化---公理定理演绎化的篇幅很大,很有些多此一举的味道),印度人和阿拉伯人则充分的发挥了灵活性,建立了代数学的各种方法(包括负数的使用)

                以后笛卡尔把古希腊的几何和阿拉伯人印度人的代数学的联系用解析几何打通了,这就为以后的微积分的发展打下了基础,微积分出现以后,科学就开始了新的时代

                基督教会在公元500年的时候就具有了一些势力开始建立学校来传播教义了

                巴黎大学,牛津大学,剑桥大学大约是在1200年成立的,这就体现了基督教的特点---重分析论证?

                而佛教在东方的传播则更多的是通过僧侣们对教义的认真的诵读来领会顿悟,更强调通过一种庄严的仪式来达成顿悟

      • 家园 大炮一响,黄金万两!双响炮!

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

        鲜花已经成功送出。

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      • 家园 刘上台也一样清洗的
    • 家园 怎么看文革和改革?

      扔开政治,从组织管理角度看,文革和改革的侧重点不同,但都是必然发生的!与某党执政和某领导无关,就算是国民党在大陆不倒,老蒋稳做台上,照样发生。有兴趣的可以对照一下,我们在社会主义建设、三反五反、反右整风时,海峡对面在干吗?革命小将串连时,世界上都发生了什么?什么事都有好有坏!我的观点!

      • 家园 今天的

        del

        • 家园 《大秦帝国》是我看过的最好的书之一

          看的网络版,打出来仔细看,写得真好。看到秦始皇统一6国之前,不知更新了没有?

        • 家园 推崇的是哪个版本的?

          我发现有两个版本:

          大秦帝国 / 莫秀瑺著 上海人民出版社 1997

          大秦帝国 / 孙皓晖著 河南文艺出版社 2005

          请问推荐的是哪个版本啊?

          很有兴趣到图书馆借来看看:)

          • 家园 孙皓晖老师的 版本

            del

            • 家园 大秦改革是社会体制的改革,

              从中国的传统看商央之变是颠覆了权贵等级的社会,建立了功勋等级制度.这是他成功的地方!而今天,还是权贵等级制度的社会,想富强就要家国一体,百姓一体,行法度.赏功勋.行百姓之治!

              这才是中国的出路!

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