五千年(敝帚自珍)

主题:洪承畴成功翻案 -- Holzkopf

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  • 家园 洪承畴成功翻案

    洪承畴纪念园在福建南安开园,多名清史专家参加仪式

    前来参加开园仪式的人民教育出版社原副总编辑王宏志研究员接受记者采访时说,从历史发展的角度看,前朝的臣民到后朝当官是很多的,但明朝的官员“降清”后被称为“贰臣”、被认定是“气节”问题这是不公平的。这主要是一个民族的问题,没有很好地将满族放到中华民族中的一员来看待。

    不知道现在的砖家,叫兽怎么想的,感觉就是在封建王朝这帮人也是被人鄙视的,怎么到了本朝还一个个的位居高位。这种水平怎么教育别人。要是按照砖家,叫兽的角度,中华就没有汉奸了,民族英雄都应改钉到耻辱柱上了。

    承畴纪念园是在洪承畴已倒塌100多年的故居基础上复建的,......,将成为研究和宣传洪承畴的一个重要窗口。

    倒就倒了吧,都已经倒了100多年了,也没见别人重建过。要研究这种人,翻翻故纸堆就足够了,没必要拿出一大块地皮给他。

    再次气愤,并鄙视一下砖家,叫兽们。

    纪念园的官网

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    • 家园 这个主要是为了开发旅游资源

      福建也是够呛,要找旅游资源,名人一大把,何必搞这臭名昭著的。

    • 家园 到底谁才能代表“洪家”?洪母、洪弟、洪妻还是洪承畴本人?

      他高官厚禄,威势显赫,但亲朋故旧却视之为奇耻大辱。

      洪承畴任五省经略回乡省亲时,择地于泉州市旧城区东部、东接菜巷、西至西边巷处(在东街通天宫对面的一条小巷)建造豪华府第,人们称为洪衙,故取名洪衙埕巷。

      他所建府第,当时竟没有一个亲人愿意居住。 传说洪府落成后,洪承畴曾到家乡搬请母亲。他母亲深明大义,故意穿着出嫁时的衣裳,端坐堂上,就是不肯住洪承畴所建的府第。洪承畴又去找他的弟弟洪承畯,其弟痛于国亡兄降,发誓“头不戴清朝天,脚不踏清朝地”,在家乡英都造了一只船,偕母坐在船里,泛于江上隐居生。后人为纪念他的民族气节,在他舶舟隐居的石壁上,刻下“素月孤舟”四个大字。洪承畴的妻子莲心愧于丈夫的变节,愤然剃光头发住进尼姑庵。

      亲故不齿,乡里难容。洪承畴只好返回京都,在泉州古城留下了一座无人居住的府衙,同时也留下“洪衙埕巷”这个古街巷名。

      相传泉州桂檀铺有一“双忠庙”,系洪承畴之弟洪承畯所建,祀唐朝的许远、张巡。当时洪承畴已降清,其弟深恶痛绝,于是在该处建立此庙,而庙中的许远两个手指头正指着洪承畴家的大门。

      乾隆帝因洪承畴为叛明降清的人,列入《清史·贰臣传》,但因其功大,列于贰臣甲等。

      施琅成民族英雄了,尚王爷立了庙堂了,成畴也有纪念馆了,三桂迟早会有。

    • 家园 现在满清也是中国了

      所以这些汉奸们被翻案也就毫不奇怪。辽金也自称中国,所以这个世界上已经没有汉奸了,连案都不用翻。

      • 家园 人家就是为了吸引眼球,搂钱。

        要不,他投靠的满清王朝都不齿,怎么那些汉族砖家还这麽说。洪可是在清代都被归到明朝的贰臣。

        唉,这年头国内各类砖家叫兽,许多真是原来脸皮厚的,越磨越厚,比老北京城墙还厚;原来薄的,给磨没了,也就不要脸皮了。

        搞不好过段时间又有人为汪兆铭、王克敏、张景惠、殷汝耕等汉奸公开翻案(就不通过人性了)。

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    • 家园 素月孤舟
    • 家园 送花

      无语

    • 家园 翻案让一批人有饭吃,如此而已
    • 家园 这种人翻不起什么大波浪

      去年闹得沸沸扬扬的上海新改版历史教科书转正1年就已被弃用了。

      http://news.sina.com.cn/c/2007-09-13/105213882564.shtml

      • 家园 说句丧气话

        倒觉得这种人还真能改天换日呢.上海那教科书刚被停止不久,一南方的报纸就登了对前主编的专访啊,透过指责目前正使用的历史教科书的一些瑕疵,已经很巧妙地表达出学术被政治打压的意思吧.

        基础都变了,自然历史观也得变.再者,修改历史观,重新评价历史人物,不过都是迂回路数吧.

        • 家园 未必,他们之间也有内战,上海那主编自己不也是“砖家”中的一个么?

          只不过他打的是白旗罢了。在他们的教科书里面,民族英雄还不是一样的被弱化。

          学术被政治打压是事实,不过上海教科书事件未必就能作为代表,他们编的书何尝不代表一种政治势力,若有学术,为何刻意删除大战内容,删除那么多民族英雄,刻意宣扬全球史观?。

    • 家园 那时候

      的满清和当年的小日本都应该没本质区别吧,非我族类。洪完全可以定义投敌卖国的汉奸。

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