主题：【原创】PBS: The Secret of Death -- aokrayd

不知道最近有谁看过ＰＢＳ的这个啊。节目的背景是桂河大桥中的那道铁路。我一直很奇怪象桂河大桥这样的片子是怎么可以被称为经典战争影片的。我觉得称之为搞笑片还差不多。好在这个ＰＢＳ的节目总算让我心情愉快了一把。

整个节目实际上是两条线索，一是日本人的修路，当年被迫害的战俘的回忆，另一个则是美国人的炸路和当年轰炸任务的人员的回忆。然而真正让我最欣赏的是美国人制作这个节目的技巧。他们去采访一座桥的遗址。然而同行却还邀请了一位当年负责桥梁建设的日本工程师。到了那儿日本工程师一脸激动，深情地回忆起当年通车时的情景，感慨无限的说那时的心情是只有一个工程师才能体会到的。于是美国人又带他到旁边，那儿是另外一座更老的桥的遗址，只不过是在日本人之前几十年美国人建的。再拿出当年的图纸询问日本工程师，日本的设计是不是就是这个的ＣＯＰＹ？日本工程师只能是承认。看到那儿我就忍不住要笑了。然而话外配音再进一步，日本人的ＣＯＰＹ是错误的，他们把桥建设得太坚固了，不必要的。这时再转一步，坚固的建设就意味着更残酷地对战俘的奴役。于是美国人又对日本工程师大夸工程的难度。正当日本人感慨万千的时候，又问到，这都是谁建的？有没有出过事故啊？日本工程师一口咬定，这就是几十个日本兵再加上几十个泰国人建的。一次事故也没出过。这一次美国人只是显示了一张这位工程师自己的照片，模糊的背景上分明就是战俘。而且客观地说这处点确实没有事故地记录，因为所有的记录都被销毁。只不过有一处地记录证明修建的战俘死亡四分之三以上。

看到这里我不能不由衷地佩服美国人的幽默感和节目制作技巧。然而且慢。节目再往前推进。日本工程师回国了。一个老人，和平的，无辜的老人，在夕阳的背景中默默沉思：“我对那些不幸的人深表同情，对战争中的那些罪行深表遗憾，但战争就是如此。”在一个６，７０的老人公然撒谎以后再来这样一段沉思，实在是妙不可言。

然而故事并不到此为止。叙事再推进到最残酷的一个集中营去。再叙述完集中营的故事之后，再由幸存者见证之后，在来一段幽默。这个集中营的军官逃脱了战后的审判，不仅如此，在战后的日本地位优越，生活舒适。在８０年代还发表了一通高论：“之所以战俘们死了很多，主要是因为他们不适应饮食，他们吃不惯大米。因此营养跟不上，而营养跟不上，就更吃不下东西，所以身体愈加虚弱。”真是绝妙地讽刺。

故事再从另一条线上展开。美国军官回忆对大桥地轰炸。怎样精心地准备，怎样具体地策划，怎样执行，最后的效果。所有一切，美国人都直言不讳。只是在最后，老人加上一段：“我很理解轰炸的任务就是摧毁，只是厌恶我自己是执行这一任务的人。”这一段加的真是其妙无比。勿需再多加一词。叙事者想要表达的对两个民族，两种道德观，两种战争的态度就表达得淋漓尽致了。

这个片子的叙事技巧我觉得是非常适合中国的某些相关节目制作学习的。所谓春秋笔法，谨慎地取舍，让读者自己体会。记录片地制作中更应该格外注意。

顺便说一句，我对日本这个民族真是不怎么看好。只看这个节目，就可知道日本的自我粉饰和宣传并不能真正成功地达到自己的目的。因为你可以花成千上万的资金来做这些事情，但是这样的节目只要有一个就可以让这些钱都付诸流水了。从１８９２年的世博会开始，日本就不遗力地给自己做广告，但是效果如何？总会有人强调日本如何地守纪律诸如此类比丑陋的中国人强出太多的优点。可是一个于大节处亏欠，于小节处雕琢的民族到底能走多远，实在是可疑地很。撒谎撒得太多，撒得连自己都相信了，这样的民族才是真无可救药呢。不知自省的民族祸哉哉。鲁迅先生的话，其实不只是对我们中国人适用的。仅以鲁迅先生在中国所受到的尊敬来说，我以为中华民族的前途是远比太阳升起的那地儿的民族的前途要光明得多的。