主题：[原创]关于儒家的一些看法 -- 老兵帅客

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老大河待整

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    家园 古人总是相信有鬼神的
    天人合一本身并没有什么错，至少可以让人做事情谨慎一些，不要胡来，因为天神正看着你呢。要是做了坏事，以后会算账的。
    唐末，朱温唆使氐叔琮杀昭宗，然后又推卸责任杀氐叔琮。氐叔琮临刑时大呼：“杀吾以塞众口，人可欺，鬼神可欺呼”。
- 复 [原创]关于儒家的一些看法
  家园 孟子和孔子相比，是一个巨大的倒退。
  以后就更是王小二过年，一年不如一年了。
  - 复孟子和孔子相比，是一个巨大的倒退。
    家园 要不怎么是亚圣呢
    奇怪的是，中国的诸子百家，似乎都是那个祖师爷特别厉害，后面的就都不行了。
    例如道家，堕落到装神弄鬼的地步。
    - 复要不怎么是亚圣呢
      家园 应为“哑圣”，把孔子的声音弄没了，就听他一个人了。
      从战国到第一次鸦片战争，中国的思想界仿佛就没性生活了（有欲望也被阉了），直到被老外的坚船利炮靠了几下，才又怀上了孕，到了五四，才生出了下一代，然后又开始节欲了。
      哈哈，很喜欢看老兄的文章，受益匪浅。
      - 复应为“哑圣”，把孔子的声音弄没了，就听他一个人了。
        家园 孟子老先生也很不容易呢
        他老先生的那句“民为贵，社稷为重，君为轻”让朱元璋同学很是愤怒，几乎免了他的亚圣牌子，后来决定把这句话从书中删掉，出个洁本，以免误导欺骗广大知识青年。
        多悬，差点就没有冷猪肉吃了。
- 复 [原创]关于儒家的一些看法
  家园 于俺心有戚戚焉。。关于黄老之术有碍于发展，可不可以再说说？
- 复 [原创]关于儒家的一些看法
  家园 好文章，补充几点
  董确实是开始了儒与帝王的全面合作，但这并不意味着儒从此就甘居人下了，事实上儒也认孔子为素王，为百代师，还是有分庭抗礼的意识的。后期虽然在专制下越来越萎缩，但康有为能重提素王说，还是在于这一基础。
  再者，儒家本身也分为很多派别，而且我觉得自汉以来的儒家即有在朝和在野的两种趋势，两者在很多问题的看法上是有区别的。
  君权神授是一个帝国的趋势，因为涉及到统治的合法性问题，这一点倒也不能纯说是愚民。罗马从中期开始就一直限于皇位的问题，就是在于不能解决这一合法性的问题。
  天人合一和以天灾应人事不是一回事，后者勿宁说是前者的庸俗性解释，所以东汉的很多做法，很快就立不足脚了。
  心学理学确是放弃了外王的一面，但也不能说全无成就，发展出自宗教以外的修身养的一套方法也是儒家的一大贡献。
  - 复好文章，补充几点
    家园 一些回复
    康有为篡改捏造的事情实在是太多了，《孔子改制考》似乎就是他的杰作。此人热情有余，做事方法和做人品德值得商榷。就才华而言，似乎远不如梁启超。
    君权神授和压制相权是两回事，前者是维护合法性所必需的，但是后者则是很多麻烦的根源。至于罗马的皇位合法性问题，和君权神授是没有多少关系的。一个为军队所控制的政权，不管有多么强的君权神授，都不过是个牌位。对此汉献帝刘协同学估计是很有体会的。
    儒家的主要优点在于内外合一，所谓“内圣外王”。程朱理学及其后继的问题在于它的虚伪，内不圣何以外王？

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