五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】继续闲扯国家的尊严 -- AleaJactaEst

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          • 家园 好,不闲扯。只谈政治

            您觉得人家高,很多时候是自己低下身子的缘故。

            美国总统尼克松能因为水门事件下台,我就是觉得人家高;

            用臭鸡蛋砸德国总理,仅仅需要按照\"治安管理处罚条例\"来接受罚款,我还是觉得人家高;

            台湾现任伪总统陈SB的女婿能够受法律制裁,我也觉得人家高-----比我们要等伟大领袖逝世之后,才敢抓他老婆要高。

            不知道,这算不算\"自己低下身子\"?

            很多时候,高低还是有客观标准的。

            我身高1米6,我可以不觉得自己比别人差,比如说老子有钱。但是,我不能说,那个1米7的还没有我高。

            到底是我自卑,还是您自我感觉良好呢?

            • 家园 人人都有缺点

              国家民族也是一样,有问题想办法解决就可以了。我不觉得有问题就没有尊严。并且了这是个个人感觉问题了。你可以“就是”,我可以“就不是”,这就是个人看法问题了。

            • 家园 于人于国都如此

              我身高1米6,我可以不觉得自己比别人差,比如说老子有钱。但是,我不能说,那个1米7的还没有我高。

              正如你说,要看到自己的优势,而不能只着眼于不如人家的地方,这正是自尊的来源,于人于国都如此。

            • 家园 又跑远了,三个案例都是无关的
              • 家园 我是回答他的中国到底高不高的问题。

                我觉得中国很多问题很不高,而且原因不是你说的经济问题(说白了就是没钱)----------胡扯起来又要三千字。

    • 家园 你的问题貌似出在这一句

      我认为护照受尊重的程度是一个国家尊严最直接的体现

      “貌似”的背后是对“国家尊严”的理解的差异。

      • 家园 我对尊严的理解要\"三合一\",抗美援朝后我们有了一,还缺二。

        你不同意,尽可反驳。

        反得有理,我从善如流。

        • 家园 我可以接受三合一的说法。这几天大家都没有关注到经济水平。

          尊严的三合一,首先是不受欺负,获得平等的地位,抗美援朝达到了不受欺侮,达到了列强不敢再随便欺侮中国的目的。

          尊严的另一个要素是你不可以太穷举止不可太粗俗,这一点上中国还有很大程度需要改进,正在追赶。

          像护照刁难这类事情,不仅仅是政治、经济和文明程度上的平等地位问题,还有政治和种族方面的偏见、敌视等因素的影响。即便中国将来很发达了,没人敢打中国,中国人也有钱也更文明了,就能保证中国护照不受刁难吗?明显不能。

          只要你的国家有政治上与他国有的不同意见,就会受到敌视。他们不敢小瞧你了,但是仍然会在心理上不接纳你、抵制你、敌视你,以至于机场海关等地方刁难你,你认为这时候持中国护照有尊严吗?中国人有尊严,但是免不了会受到歧视或敌视的粗暴对待,就看你心里是怎么看待这些刁难性的不遵严了。

          还记得火烧圆明园中的一幕吧:增格林沁把那个谈判的外国佬打了一顿,那前来谈判的外国佬没有失去尊严,而是增格林沁不懂两国交兵不斩来使的礼仪,最后失去了尊严的还是大清王朝。

          有些人没有搞清为什么自己感觉没有尊严,把自己受到的委屈归咎于国家民族没有给他荣耀的资本。怨恨自己的国家或民族没有给他尊严的基本条件,这时只是简单的认知错误。自卑的人很希望别人重视他尊重他,可是在希望别人尊重的时候就已经失去了尊重,因为他在心理上先没有把自己当作值得尊重的人,因为他先歧视自己了。

          从怨恨自己的国家民族没有给他尊严这个简单的认知错误,往往会发展到一种自大的狂妄阶段,就是开始指点江山激扬文字:要是当初执政者如此如此就怎么怎么好了,言下之意如果你们当时那样做我现在就不会这么没有尊严了。说来说去还是自卑的心理在作怪。

          一个自卑的人,如何能够突然间变得智商高度发达,有能力指东骂西,把几代人辛辛苦苦做出来的成绩都是做粪土呢?

          一个自卑的人,无法忍受没有尊严的公民身份,可以选择逃避,换一个环境换一个身份,为了有一份尊严,这无可厚非,这是基本的人权。问题在于,在貌似自己有了尊严之后,变得自大起来,天上的事情他知道一半,地上的事情他全知道了。

        • 家园 还是各人保留各人的观点吧

          我已经过了相信真理越辩越明的岁数鸟

    • 家园 如果讲国家尊严的话,我觉得你说得更多的是个人的尊严

      某种程度上,不要太把别人的眼光太当回事。而且你说得外国人,其实说白了就是西方或者是西方的观点。从某种程度上说,西方的观点目前绑架了全世界,但是不表示他们的观点一定就是正确的。举个例子,你举例说明?

      在79年以前,中国在世界很多国家眼里就是个“ 无赖国家“,没有什么尊严可言。现在正在渐渐告别这个负面形象。
      你敢说全世界普通老百姓都看不起中国?60年代文革发起的时候还有不少西方年轻人和知识分子支持,你好说那时候有尊严?

      所以我觉得,就你说的那些,我觉得从骨子里就是一个词“歧视”。之前是被歧视,现在是比较少歧视,但是总而言之,和尊严没啥关系。

      • 家园 西方对我们的看法,有多少是歧视?

        西方的观点目前绑架了全世界,但是不表示他们的观点一定就是正确的。

        你说得很对,所以要具体情况,具体分析:

        就拿彭大将军的例子来说吧:

        我的看法是,

        如果彭大将军福禄寿考(他应该配得上这个待遇),外国人歪曲事实,说他受迫害,那么这是\"妖魔化\";

        外国人知道彭大将军的遭遇后,对中国产生负面看法,这是正常人的反应,普通人的良知。

        他们不尊重中国,一点也不是歧视。

        我的观点是:外国人瞧不起中国,不能把责任全推给他们,要\"内求诸己\",看看自己是否让人瞧得起。

        60年代文革发起的时候还有不少西方年轻人和知识分子支持

        这是事实。我的解释是,这些人当时对自己的政府社会不满,就在感情上倾向于本国政府的对立面

        ---可以这么说,他们在\"仙女化\"中国。

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