五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】农民-文革-知识分子 -- 萨苏

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      • 家园 我很反感你的这篇文章

        不知道你怎么能从这个“宾馆事件”里结论出那位副教授,还有其他知识分子,是不是“真的有用”。

        无论他是否“真的有用”,也无法掩盖你的朋友和她的同事的失职。在工作时间与闲人聊天,客人房间里的设备坏了不去修,推诿扯皮,难怪客人要生气。对了,你自己想过没有,恰恰是你妨碍了你的朋友和她的同事。你在你朋友的工作时间里去找她“串门”,还和她的同事在工作场所聊天。让我惊讶的是,你居然还认为这件事与你无关,还能坦然面对那位客人的诘责。

        一个副教授在愤怒之余表示出来的那点迂腐,就能令你得出中国的知识分子没用这么个荒唐结论?这叫什么逻辑?

        知识分子自身有问题,难道就该遭受精神上和肉体上的双重残害?文革里面,有那么多无辜的人,仅仅因为自己被人当作知识分子,就为了曾经说过的一句话,甚至是莫须有的罪名,遭受无妄之灾。

        知识分子里有“败类”,可哪个社会阶层和群体没有自己的败类?为什么整个知识分子群体要为他们其中的少数而遭连坐?

        文革确实是整个社会的悲剧,在这个悲剧里,相比其他群体和阶层,知识分子遭受了最大的残害。想必你也知道,这场浩劫为什么叫“文化大革命”。

        要说“中国的知识分子历来的最大的也几乎是唯一的雇主就是政府”,这话放到工农阶层身上也一样成立。工人、农民就没有骂过他们的这个雇主?工农阶层不仅动口,还动手。不满意了,拉杆子造反。工农遭镇压了,大家同情。为什么知识分子遭镇压,反而有人在一旁叫好呢?难道说工农造老板的反叫革命,知识分子骂老板就该挨揍?

        知识的价值不是知识分子自己哄抬起来的,是包括工农在内的整个社会所认可和接受的。知识分子用自己掌握的知识养家糊口,甚至出人头地,和工人农民凭自己的一技之长发家致富有什么区别?为什么知识分子用知识换取功利就要受到额外的诘难?

        你这文章和时下在那些“左愤”中流行的贬低诋毁中国知识分子的无聊文字有一比了。

      • 家园 叫“知识分子”本来就是站在独裁统治者的立场了

        “中国的知识分子历来的最大的也几乎是唯一的雇主就是政府,这么多年这个雇员有些本事脾气也不小,骂老板的毛病很严重。”

        “知识分子”一词来源是沙俄,日本人翻译的,中国人用得最多最滥。十九世纪的俄国,有一群贵族出身,受过良好教育,具有强烈的社会和民族责任感的人,在当时的俄国社会处于精英的地位,同时他们又对自己来源于贵族世袭的身份、地位和财富报有原罪感,这些人被称作“知识分子”。这个称号不是什么人都可以用的。典型的“知识分子”是“十二月党人”,以及托翁著作里的一些人物。

        中国原来有一个文人和文官集团,他们有良好的教育,被教育要承担社会管理的责任,是国家的精英阶层。由于他们来自科举,所以这些人从来都对自己的地位没有什么负罪感。

        倒是那个“雇主”,皇上,在文官们看来最好是一个象征就好极了。每一个皇上都说不能造反,但偏偏皇上自己家就都是造反起家的,说起来可不那么体面。

        沙俄时的“知识分子”对自己的贵族身份有原罪感,那么他们会怎么看沙皇呢?中国的文官们以自身的学识获得管理和统治的地位,那么那个皇上呢?

        在俄国,知识分子们拥有管理国家的能力和权力,还拥有大量的个人财富,但是他们质疑这一切,尤其质疑自己可以世袭这些财富和政治权力。这样就导致沙皇的世袭统治也被质疑。于是“十二月党人”被镇压了。

        同理,毛老人家也不喜欢知识分子,任何一个想搞世袭独裁的都不会喜欢所谓知识分子的。要打一打,打听话,打到不会质疑皇上存在的合理性。

        老萨的文章,我没有看到“到处都是知识分子的自以为是和酸臭气”,我看到的是不能发挥自己的知识,不能竟自己社会责任的焦灼。

        锦候你自己呢?“生怕别人不知道他是知识分子,他是有用的,是与众不同。真的有用吗?”如此的质疑他人,其实也在质疑自己,你不是“知识分子”,谁还是呢?

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