五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读冯骥才《一百个人的十年》(上) -- 九霄环珮

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  • 家园 【原创】读冯骥才《一百个人的十年》(上)

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    http://www.cchere.net/article/1334455

    这是一组纪实文学,讲述了大约有一百个人在十年文革中的心路历程。按作者的讲法,史学家纪录历史事实,文学家纪录受害者的心灵。也可以说,作者以记者采访的形式获得一组真实的故事,以文学的语言刻画出来。以下是我罗列的故事梗概。我建议别人去读这本书,作者的描写异常生动感人。许多地方让人鼻子发酸,眼泪往下掉。

    1,拾纸救夫: 小学教师被揭发说毛主席当年在浏阳被白军追得趴在水沟里藏身而被控告诬蔑毛主席的伟大形象。小学教师说是在书上看到的故事却不幸忘记了书名。公安局答应只要说出出处就免罪。不识字教师老婆带着幼子到图书馆寻书无门,遍地拾纸求人念给她听。丈夫八年刑期将满时,半疯的妻子家里灶膛火引燃捡来的废纸着了大火, 把自己和孩子烧死。丈夫释放后或支左军人平反。

    2,崇拜的代价:年青的作协干部,父亲是抗日烈士,母亲守寡,叔叔们是老地下党,家庭贫困,靠国家助学金念到大学毕业。被揭发私下批注毛主席著作“平平”,”错了“。忍受不了批斗跳楼而亡。年轻的大学生妻子历尽坎坷。

    3,我到底有没有罪:年轻的女医生,父亲出租祖传老房子而被控资本家,全家遭抄家批斗。不堪忍受,女儿和父母商议集体自杀,不料女儿割断父亲颈动脉后被干涉,后母亲跳楼而亡,女儿跳楼受伤后被判刑劳改。

    4, 搞原子弹的科学家:战斗在第一线的核武器科学家,受到林彪集团的迫害。林彪事件以后获得平反。

    5,一个八岁的死刑陪绑者:八岁的小女孩,被指控是反动标语”打倒毛主席“的作者。被逼迫认罪以迫害其父亲未果,转而在刑场与死囚同绑受威吓其却未屈服。心理留下阴影。

    6,绝顶聪明的人:军队和中学生一起拉练时,捧毛主席石膏像的战士失手打碎了塑像。全体官兵和学生下跪象主席请罪而不知所措。为了揭开死套,连长发出前方有敌情,跑步前进,保卫无产阶级文化大革命的指令。驻扎进村后,连长只身返回去请塑像,却声称塑像不翼而非。多人搜索仍无果却无人再提。危机无形中被解。

    7,一对夫妻的三千六百五十天:军代表勾结革委会主任迫害口直的工人意取其妻。丈夫坐牢十年,妻子等了十年受尽艰辛获得与平反后的丈夫团圆。

    8,我不是右派,我是左派:时任中学校长的老革命干部,在反右和文革中受迫害却坚决不屈服认罪,最后获平反。

    9,失踪的少女,身体有病,无法受苦的插队女青年逃离了农村,在火车站遇到新疆的业务员答应救她,只要给近四十岁的他做老婆。女青年无奈彷徨之际问计于路人(包括故事的诉说者-某画家)。业务员巧嘴如簧说服了众人。一年后,画家在北京发现业务员声称的北京家庭地址根本不存在。

    10,我变了一个人,大资本家的 儿子,小学教师,莫名其妙入狱。平反后才得知原来是江青批判当地阶级斗争搞的不好,当局遂捏造冤假错案。十年牢狱和结核使他丧失了生育能力,里外变了一个人。

    11,说不清楚:无辜的大学生收到迫害,使两个弟弟的人生也收到影响而分别遭遇横死。

    12, 文革进行了两千年:老革命历尽各种“文革”:少年时期同村两姓之间的明争暗斗,无辜被标上特嫌的标签跟着档案走,革命时期受到怀疑盘查不受重用。反右时期在出版社工作卷入总支书和支书的争斗,文革时期卷入社长和书记的争斗。

    13,六十三号的两个女人:63号,是一个文革时期某大厂为整知识分子私设的刑堂和牢狱。类似法西斯集中营,胜似法西斯集中营。两个女人的故事,她们都失去了丈夫。

    14,没有情节的人:一个农业科学家,在文革时期装糊涂,走到农村,小心翼翼避开运动,坚持为农业做实践研究,极少数受到较少干扰和冲击而没有中断研究的科学家。

    关键词(Tags): #冯骥才#其它通宝推:西安笨老虎,

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    • 家园 来送宝了

      谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

      鲜花已经成功送出。

      此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

    • 家园

      一百不是“伤痕文学”是“纪实”。这是我一直很喜欢的一本关于文革的书。大冯也是一个值得尊敬的作家。

      这两样儿,现在都不多了。

    • 家园 N年前看过. 送花
    • 家园 这破东西还有人发?
    • 家园 毛爷主张看事物的方法

      一是要客观不要主观;二是要全面不要片面;三是要透过现象看本质。

      这本书不错,但仅作为文学作品而言——它记录、整理的是个人回忆,同一事件并没有利益关联方或对立方证人的记述作为对证。当作史料就不够格了。

      • 家园 毛爷真正的主张 其实不是这样.

        真实意思是:

        你主观, 我客观. 你片面, 我全面. 你看的是现象, 我才是本质.

        或者,

        你看了本质? 很不全面. 你客观了? 要透过现象吗.

        最后,

        你说我今天说的跟我昨天说的相反?

        同志, 要全面看问题啊, 小心你离右派只有50米了.

        • 家园 唧唧歪歪的爱好属于人权范畴,干涉不得

          我想说的只有一句:天上没有掉馅饼的,成功的人之所以成功必然有他成功的道理,而LOSER之所以为LOSER亦然。

          • 家园 人权与成功

            唧歪两句吧,

            成功就是道理, 有道理不一定成功.

            谈人权,假如你能跟老毛成功地讲讲人权,说不定他老人家的成功可以变为全中国人的成功? (millions more would have survived to见证成功?) 你说得对, 天上掉不下来馅饼.

            那一百个人, 多被天子扔下来的石头给砸着了. 成功?LOSER? 没有"道理"可讲. 比如你47年成功地挣了点钱买了点地, 恭喜你成功了.

            • 家园 首先就俺的用词道歉

              轻率地使用比较情绪化的这四个字正是一种唧唧歪歪的表现。

              人权这事恐怕不能全算成毛爷的帐,毛掌权后党内的斗争文明多了。重新恶化是在文革,尤其是闹得凶的前几年。那时毛已是古稀老人,人老了是容易偏激的,何况他要干的事不用激烈手段恐怕也是根本干不成的。撇开政治从纯技术的角度看被打击的人或囚犯的待遇,至少前几年判胡万林无期还是搞了游街的,严打更不用提了。事实上中国人权的进步是对外开放促成的,台湾也不例外。

              评价大人物的标准和普通人是不同的。林彪说:“我不要伤亡数字,我只要塔山。”因为他不是尖刀连的连长而是战役的总指挥。更何况毛?毛的年代中国领袖的首要任务也是中华民族最紧迫的集体人权就是把外国武力从中国彻底赶走。毛做到了。

              我认为对毛一定要从哲学上理解。文革这事毛是有他的想法的,绝不仅是权力斗争那么简单。孔学名高实纰糠这句话我现在是越来越认同的。当然孔学也是有它的价值的,但毕竟是个长处在于做表面文章的学问。我觉得以孔学为外圆,以毛学为内方或许是个明智的选择。

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