五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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                                • 家园 毛是带浓重无政府主义色彩的

                                  他自己说虎气猴气。我感觉,虎气是不是也可以理解成君主思想,猴气也可以理解成无政府主义思想。而且又有无法无天的自比,两种很悬殊的特征居然能集中于一身。

                                  相比起来,刘、邓才是集权主义思想,刘历来主张以高压和迫害实现其政治主张,而邓口中所说的“民主”,跟“民”狗屁关系都没有,无非就是几个一贯正确的老革命家搞密谋政治。

                                  • 家园 这个倒是。老邓搞得其实是开明专制,榜样是李光耀蒋经国啥的。

                                    这两个人搞斗争可能不如老邓,搞别的其实好多了,可惜他们发生影响的范围太小,在历史上的地位还是不如老邓。舞台的大小很重要。

                                    蒋经国可能是近现代华人产生过的最好领导吧?就是在亚洲,他也应该是名列前茅的。

                      • 家园 我的意思是,没那么普遍

                        零星个案当然有(就算那时候强奸案不也有一定比例),但绝大部分还是正常的。

                        我母亲和三个姨都下过乡,分别在江苏南通、溧阳和武进,我自己出生时我母亲还是农村户口,她们都是按国家政策78-80年间陆续户口迁回城的。

                        据她们说,知青下乡分两种,有的是按连排班的军事编制去搞农场,有的叫“插队”就是分散到各公社生产队。

                        前一种情况,管得很紧,毕竟有集体而且带队干部是转复军人,普遍风气比较正,要回城不仅有层层组织把关,而且有集体里面的其他人看着呢,违反政策是比较难做的。

                        后一种情况就不好说,知青自己的组织比较薄弱,公社革委会和大队权大一些,如果碰上所在的公社有个流氓革委会主任或大队书记,是会出现这种问题的,但是只要有暴露的犯事者是按强奸罪处理,基本是死路一条。


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                    • 家园 消灭卖淫是TG前二十多年的功绩之一,文革中不可能

                      有公开卖淫的现象。要八十年代中后期才开始有这类现象。

                      女知青出卖肉体回城的事,我认为有是有的,但不可能很多,至少没有伤痕文学中描写的那样普遍,因为当时这些事情一旦被发现,处罚太严厉了!机会成本太高,而当时的人对处女看得远比现在重,对女方而言代价也极高。送礼之类就极其普遍了。

                    • 家园 无论是金钱还是性,贿赂都不需要搞定那么多人。

                      你的理解很好,回城机会需要那么多人把关。我也应当承认,如果这所有的步骤都正常起作用,就算糖衣炮弹可以一发一发打过去,性交易好象是不能一个一个做过来的。

                      但是,文革中,你能保证没有任何一个地方存在一言堂,存在某大佬流氓在革委会里身居要职,存在他想让你上就能让你上不让你上就能不让你上的情况吗?

                      如果你能保证,那么贿赂一个人来搞定回城机会,那是真的不可能的了。

                      如果你认为wg中通过造“走资本主义路线当权派”的反、得到管理实权的都是真正权为民所赋、利为民所谋的谦谦君子,我谢绝与你讨论下去。因为那让我觉得,您和我讨论的是两个平行时空中的wg。

                      至于我家的情况,我可以告诉你,我家出钱想要搞定一个,因为卖血那点钱也只可能搞定一个。要层层打点,除非把老人家抽干。不过也没能让对方太满意或者出价不够高。当然,按照你的理解,也许是层层把关起了点作用,导致糖衣炮弹的力量成了强弩之末?

                      至于wg时期的卖淫现象,我本来也不认为有人有胆量在那样的高压下面卖淫,因为风险收益太小。但是,不是您突兀地拿女知青性贿赂和现在的卖淫相比的么?不同时期的情况更没有可比性,我所以才拿同时期的出卖肉体来比较给您看。

                      至于如果女知青出卖肉体被发现,你觉得女知青会受到同情,而我却觉得,地头蛇操纵甚至压迫公众舆论会更容易、更有可能。红颜祸水由来已久,把问题归结到弱势的女性绝对不是什么新发明。当然,这仍然建立在当地存在独霸一方的强力话语权的基础之上。

                      • 家园 恐怕不是你想象的。

                        至于如果女知青出卖肉体被发现,你觉得女知青会受到同情,而我却觉得,地头蛇操纵甚至压迫公众舆论会更容易、更有可能。红颜祸水由来已久,把问题归结到弱势的女性绝对不是什么新发明。当然,这仍然建立在当地存在独霸一方的强力话语权的基础之上。

                        如果你认为老土豆的倾向,建议你看看老冰(河里有名的大右派)的博客关于他下乡的事。实际上WG时期,官员之间的关系是很微妙的(可以不靠资历而是靠把握时机迅速往上爬),如果有机会通过生活问题(主要是对手与女知青或军人配偶)搞臭对手,领导们肯定会这么作的。乡镇领导操纵甚至压迫公众舆论不会很容易,特别是毛主席针对知青问题下了专门指示。

                      • 家园 我也不想再说下去了

                        很多东西属于常识范畴,也是有很多材料可以证实的,又不是我想出来的,反倒是您,拿个莫明其妙的性贿赂话题,想说明什么呢?据您所说,您的亲人也有知青,那么您为什么不问问,到底有没有女知青卖身回城的事实呢?

                        而且据您所说,您的亲人想回城,卖血贿赂但是没有成功,您的理解就是贿赂不够,而您对于回城要符合什么条件、怎么决定的都不知道,难道就凭您臆想吗?

                        对不起,我了解的文革和您了解的,确实不是一回事。


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      • 家园 不错

        说现在和文革没区别,就好像说“人总是要死的,所以老死病死被人打死都是一样的。”

      • 家园 尊严!说得好啊!

        文革结束前人民有尊严吗?没有!只有受屈辱的历史~那些造反派的尊严也只是暂时的,说不定哪天就成了现行反革命了~反正不用审判,说你是你就是!

        这个尊严一定要花一个!

      • 家园 花一个

        文革过去才30年,不要说是全国了,就是在西西河里也有很多人经历过,但是已经开始有这么多人要翻案了。一叹

        可以想象,如果我们不把文革的罪恶纪录下来的,200年后,也会有人编电视剧,让某人大唱“真想再活几百年”

        呵呵,如果某人命够长的话,小牛也快要收拾行李去黑龙江修地球的了

    • 家园 说的好

      送花支持,:)

    • 家园 如果每个人给我一块钱,我就是亿万富翁了

      有什么意义?

      文革的一首歌“文化大革命就是好,就是好……” 那我们现在的改革开放,经常听到的“坚持改革开放不动摇”是不是可以改成“经济大革命就是好,就是好……”这样的话

      偷换概念,难道是个改革就是祸国殃民?

      您说‘文革是發掘人們身上的惡意,讓他們彼此仇視和鬥爭。’如果没有文革,有限的社会与经济资源,就会变成无限,人和人就会彼此互进互爱,从而世界大同了。

      这两句都是萨苏说的?或者说,从引号里的话能推出后面的结论?

      您说大陆的道德问题,崩于文革?我想请教一下,是邓时代及后邓时代造成的金钱拜物教,还是毛时代的产物?是谁真正抹杀人的最后良知,是谁不分青红皂白,发明了很有特色的‘从重,从快’的严打,是谁出动了全副武装的国防军,是谁命令坦克从人群上碾过,是谁下令不惜一切代价向广场前进

      我怎么没觉的老邓抹杀了我的良知? 坦克从人群上碾过? 怕是换你来开才会这样吧? 没见过一个人挡住坦克的视频? 他为什么挡的住? 因为他是超人?

      您看到‘現在我們不再需要從國外買電器了,反而是國外的商店里到處是Made In China….同時,我也能夠感到,從中國各個城市越來越多的樓群,從人們漸漸鼓起的腰包,從人們越來越自由的言談,他們對自己越來越自信。’,.....

      干活的人,永远是遭人指责的.换你,怎么建设中国? 靠日本贷款? 靠美国经理? 老邓早就说过,打开窗户,苍蝇就会飞进来. 进来后干什么? 下仔生蛆啊. 老外坏着呢, 一边享受着把重污染工业转到别处带来的干净环境, 别地廉价老力生产的便宜商品, 一边对污染指手画脚, 睁眼说瞎话都不带打草稿的.

      老萨只是通过身边人的遭遇谈自己的见解,不知道你会如何阐述? 英国,美国当年发展的时候是不是跟天堂似的,一片花团锦簇?人人歌舞升平? 美国,日本耀眼的GDP里,又有多少是繁荣娼盛的贡献呢?再说,这是老萨管的事吗?

      而且, 对于这些"卑微的存在", 不知道你又见过几个? 你又是如何理解当年的"大"专家, "大"教授的? 简单一个问题:你要是拿了诺贝尔奖,却被没上过大学的人呼来喝去,你觉得如何? 要不仅仅是呼来喝去呢?

      俗话说,没吃过猪肉,也见过猪跑. 你见过吗?

      • 家园 如果把问题更准确地表述一下

        一个成熟的政府,路线的左右应该随着时势调整。右过了,社会失去了公平正义,老百姓自然会怀念哪怕是共同贫穷的时代,政策的调节已是必须,否则社会就要崩溃。怕的是,打碎一个神却树起另一尊神,号称破除个人迷信却又树立起事实上的个人迷信。不允许任何反思,改革一刻不能停,摸着石头过河,如果脚下没石头而是深坑,是不是要改改路呢?

        不可否认,所谓“怀念文革”派中许多人是受到了现实的刺激,包括我自己,也是看到当今社会的一些现象之后回过头去看文革。

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