五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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        • 家园 “怀念文革派”的问题正在于此

          究竟是向前看,还是向后看。

          如果说河里的“怀念文革派”尚且多了一份理性,承认文革造成了巨大的破坏的话,“毛旗帜”里的“左派”们对文革的怀念可就是彻头彻尾的“文化大革命就是好就是好”了。

          • 家园 但是现实还有另一层

            如果看到前方是深渊,回头向后又有什么难堪的?邓自己不也说,如果实践证明改错了就回头嘛。

            比如,现在的领导2002年开始就高呼发展成果人民共享,问题是现实做得到吗?5年来贫富分化是加大了还是缩小了?老百姓的负担是加重了还是减轻了?幸福感是增强了还是削弱了?社会矛盾是尖锐了还是淡化了?

            那几千万下岗工人、多少农民工要和既得利益群体中分肉,是不是光靠温文尔雅的河蟹手段就能做到呢?现实不由使人怀疑。

            • 家园 邓说的倒是轻松

              改错了就回头?汽车掉头尚且得打几把,一个国家就让他这么轻描淡写了。

            • 家园 我觉得不必从一个极端走向另外一个极端

              对现行政策的不满和批评,不一定非要搞到支持文革上面去。

    • 家园 先狂批一通现世黑暗面,占领道德制高点,先把读者砸懵,再兜售私货

      好极了,现世就是十八层地狱!

      那文革就可以改变定性了?

      好极了,恭喜您,文革是比现世高十六层的地狱嘢!

      所以就值得歌颂?所以就不该被批判?所以‘卑微的存在们’就可以在那里快乐的生存且充满希望了?

      您大可以多走访几个‘卖笑的姐妹’,或者‘断指的民工’,问问她们‘卖笑好还是文革好?’,‘血汗工厂好还是人民公社好?’我很期待结果~

      玩这招?晚了点吧您呐?

      • 家园 我不想骂人,可是此人觉得自己姐妹卖淫比在文革好,实在

        出乎意料。

      • 家园 这种问题极无人性,如果卖笑姐妹断指民工是你的亲戚,你还问得出来吗

        您大可以多走访几个‘卖笑的姐妹’,或者‘断指的民工’,问问她们‘卖笑好还是文革好?’,‘血汗工厂好还是人民公社好?’我很期待结果~

        如果你亲属被迫走上卖笑断指那条路,你还问得出这样的问题吗?还很期待结果?

        要有一点人性。

        • 家园 人性?

          为文革翻案的人,有一点点人性吗?笑死人了~

          全国人民身不由己,被迫走上XX道路,那是文革,不是这个时代的标志。这个时代,活路千千万,能选择卖笑,进血汗工厂,也是人性的自由

          为文革翻案还要讲人性。与生而为‘狗崽子’的人们,与成千上万牛鬼蛇神的冤魂们讨论人性去吧

          • 家园 这就错了,以前没人性,证明现在可以继续没人性?

            甲没人性,不能证明乙必然有人性,反之亦然。

            凡是没人性的东西,你都要反对。

            你不要因为文革历史上有没人性的东西,就支持今天现行的没人行。

            • 家园 我更反对,夸大‘现世没人性’,以模糊‘文革没人性’,妄图颠倒黑白

              现世再没人性,也比文革进步多得多,而且越来越好,这一点容不得扭曲!(其实我是反对以现在比过去的,拿这当功绩是没出息的表现)

              退一万步说,现世最没人性,又如何?文革之恶是罄竹难书,与其他时代如何没有任何关系!这就如同侵华战争,如同南京大屠杀之恶一样,不容否认,不容篡改!

              评论文革就说文革。东拉西扯叉开话题,搬出来‘现世如何如何,卖笑如何如何,血汗工厂如何如何’,都是转移目标,居心险恶之举。其用心之歹毒,堪比日本右翼分子宣称“中国内战如何如何杀人恐怖,所以南京事件如何如何没什么了不起”!

              什么‘也有好处论’,‘现世失望论’,‘民主悲剧论’,纯粹夹带私货胡说八道!

              接连好几贴,包括举出极端的对比,要表达的的,就这么一个观点。

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