五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】文革到底有没有败坏人们的道德?呼唤科学精神 -- 九霄环珮

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    • 家园 文革是让人开始怀疑中央的话。之前对党是深信不疑,

      文革里,党自己宣布

      刘少奇是工贼,朱德是军阀,彭德怀是反革命,贺龙是土匪,林彪先是天下第二好人,然后是第一王八蛋。。。。。。

      只有毛主席一个是神,真是在虎穴之中,还能斗争啊!

      文革后,大家不知道该信什么,改革后,大家知道了,该信钱。于是道德崩溃。

    • 家园 文革前人们乘公交排队,文革始"你是哪派"?

      大像章,忠字舞,早请示,晚汇报.......形式主义横行.

      太过虚伪的,坚持不多久.倒是天天读,一直搞到了71年.

      不仅是文革,而是从57年开始的一系列运动,已经摧毁了人们的基本的羞耻心,你要保住自己的社会地位不跌入更低等级,就闭上嘴,闭嘴还不够时就要唱赞歌.文革只是加速了这个进程.

      至于楼下几位说9X年礼乐崩坏的,该套这句词来解释:"有市场经济,不唯市场经济,重在权钱交易".一个正常的商品社会,为保持长期稳定,会极端重视诚信,重视等价交换.而一个权贵资本主义社会,或曰拉美化社会,权力是经济的重要部分,当然就造成道德的崩坏.

      还有一条,文革是当年农奴制的顶峰.可惜(不可惜)最后撑不下去了.一旦开始制度崩坏,道德自然要崩坏.

    • 家园 象鲁迅说的,唤醒铁屋中沉睡的人,让他们感到死亡的恐惧,

      是道德还是不道德?

    • 家园 谈道德问题最容易丧失常识感

      看那些所谓自由主义者谈中国的道德问题,真觉得他们就是法西斯,手里有了枪,恨不得把中国人全部杀死。其实,说到底,中国人和任何国家的人道德水平上基本一致,没有什么特别重大的差异。制度和政治环境所占的比例比所谓道德问题大得多得多。所以,一无所之 所说的也不错,谈这个干吗?

      在我看来,抛开常识感而喜欢谈道德问题的就是希望获得道德优越感的家伙。让他们自我崇高、自我欣赏去吧。理他们作甚?

    • 家园 礼崩乐坏就在 92 年

      之前是拉锯,后面就是彻底完蛋了。

      • 家园 1966,1978,1992各开始了一轮礼崩乐坏。

        1966的结果是“天下大乱”。

        1978的结果是老邓1983年“严打”。

        1992的结果就是当下了。

        其实呢,中国自1840年以后,"三千年未有之变局",应该是每一天都在礼崩乐坏的.旧文明的坍塌,新文明的浴火重生,就是这个样子嘛.

        • 家园 【讨论】破字当头立也就在其中了?

          好像不是如此这般。旧的被摧毁了,新的没建立或流行着但大家并不认可(起码没人愿意承认自己就是个无情无义的人)。造成的结果就是现如今做的和说的(提倡的)是2套系统。

    • 家园 这个问题,你不要谈,我也不要谈~~最好大家也不要谈~

      现在还活着的人,要不太年轻,没有经历过这类事情,如何能够看得清,说的明?

      要不就是年纪大,切身经历过这个事情以及这之后的更多事情,有切肤之痛,哪有如何能够看得清,说的明?

      其实若非专门研究之人,试问谁又能有能力将此类问题明辨?

      况且就是专门研究之人,对于此类事情(不止中国,甚至外国的众多历史事件),不都是一二三,四五六的尚存争论?

      兄台又何苦要搞他个清楚呢?

      听听戏,炒炒股,龙门妙不可言。

      挖挖坑,灌灌水,西河风景独好。

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