五千年(敝帚自珍)

主题:希望中国政府以此为契机与达赖和解,掌握外交主动 -- 顾剑

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    • 家园 ZT: 揭开中国中央政府与达赖集团商谈的五大障碍

      香港文汇报/新华社28日发表题为《“中间道路”真正用意就是要“西藏独立”》的文章,文章引述专家的分析,披露了中国中央政府与达赖集团商谈的五大障碍。

        文章表示,长期以来,达赖集团采用的都是两面手法:一方面由达赖出面到世界各地宣扬“中间道路”“非暴力”;另一方面由激进的“藏青会”等出面四处煽风点火,鼓动“藏独”分子用暴力手段制造事端。两种手法,一个目的,就是图谋“西藏独立”。

        玩弄两种手法图谋搞分裂

        文章指出,近些年,达赖集团在国际场合经常宣扬的“中间道路”主要内容是:在中国宪法的框架内,在西藏及其他藏区实行“高度自治、真正自治”。但只要稍加研究就可以发现,达赖集团宣称的“中间道路”,其内涵和实质与“西藏独立”主张是一回事,即都是要把西藏从中国分裂出去。

        文章并引述了中国藏学研究中心研究员安才旦的分析,披露了中国中央政府与达赖集团接触商谈的五大障碍:第一,达赖集团坚持“西藏在历史上和文化上都是一个独立国家,不是中国的一部分”;第二,坚持要将中国军队和军事设施从西藏撤走,西藏地位交由国际会议讨论,西藏成为“和平区”“缓冲国”;第三,坚持西藏可与其他国家或国际组织保持外交关系;第四,坚持在包括青海、甘肃、四川、云南等省藏区在内的240多万平方公里的“大藏区”实行“真正自治”,也就是要推翻西藏和其他藏区的社会主义制度和民族区域自治制度,西藏事务全由十四世达赖喇嘛来管;第五,坚持要把非藏族群众从“大藏区”迁走。

        妄想通过“真正自治”夺权

        就拿中央政府不能在西藏驻军,西藏可与其他国家或国际组织保持外交关系来说。众所周知,如果一个国家的中央政府不能在其领土上驻军,允许其管辖下的一个地方政府与外国政府或国际组织保持外交关系,也就无主权可言。所以,达赖喇嘛主张的“真正自治”,实质上是要改变西藏属于中国的法律地位,否定中国政府对西藏拥有主权。

        安才旦说,“真正自治”是达赖集团西藏独立“三部曲”战略中的重要一环,即第一步通过谈判先回到境内来,因为达赖集团在国外搞了几十年的独立活动未能取得任何成果,所以要回到西藏使指挥独立活动变得更直接、更易“见成效”;第二步是通过“真正自治”取得政权;第三步是通过“全民公决”最终实现“西藏独立”。

        达赖之弟声称要赶走中国人

        文章指出,其实,达赖集团提出的西藏“和平五点计划”和斯特拉斯堡“七点新建议”的欺骗性,是连达赖身边人及其支援者都承认了的。比如,达赖的弟弟丹增曲杰在接受美国媒体采访时曾一语道破:“我们先求自治,然后把中国人赶走。”再如,达赖集团《西藏杂志》编辑顿珠次仁在2004年撰写的《越过希望与想像解决西藏问题》一文中承认:“达赖喇嘛西藏和平五点计划和斯特拉斯堡建议的要求,无异于西藏独立。”

    • 家园 真纳闷老屁和尚有什么本钱

      拖他到死

      剩下一堆说英语的“藏毒”

      • 家园 请各位注意用语,请勿人身攻击

        有理说理,有事说事,讨论问题即可;不要说粗话,也希望尽量不要评人。

        西西河有容乃大、理性讨论的河风,需要大家的努力和维护,多谢!

        • 家园 斑竹是误解

          那个“蛋”字所指的对象,不是贴主而是无耻的达赖和他的所谓“自治和平谈判”。

          遗憾。

          • 家园 解释一下

            我那个标题其实是俩句:“请各位注意用语”和“请勿人身攻击”,因为楼下这两种情况都出现了。

            你那个被删帖是第一种情况,我觉得你那个用语不合适。我也很反感达赖那一伙人,同意你想表达的意思,但希望你可以用一种更好的方式来表达,粗话并不能加强你的观点。

    • 家园 选择这个时候和解,那等于认输了,等于承认3/14有理了。

      再说什么叫和解?

    • 家园 万一他来了,又是不真诚的怎么办?

      先是漫天要价,然后控诉北京毫无谈判诚意,接着领着人在天安门广场来一圈示威游行,同时西方媒体跟进。最后怕是除TG被大家认为是卖国贼,什么结果都没有。

    • 家园 問題是談什么?允許政教合一?

      本ID認為歡迎達賴回家,而且不附帶任何條件,是TG完全做得到的。如果TG需要站上道德制高點,完全可以放達賴回家!僅此而已。

      但是,政教合一的美夢,絕不允許達賴繼續做下去。

      本ID的觀點在此:

    • 家园 还好,老胡没有这么糊涂
    • 家园 和解?怎么和解?和的基础在哪里?

      任何谈判得有个基础吧,达赖说自治就是基础,非暴力解决西藏问题就是基础;可实际上TG可能认为达赖带着藏青会一帮打手会“非暴力”?TG会认同达赖的大藏区,把全国领土的四分之一那去给它高度自治?

      不现实,从筹码来讲,达赖也没有讲条件的资格,它只有软实力没有硬实力就等于0,凭什么要TG和解,真当它是现世观音?

    • 家园 晕死

      这次的暴力事件,放到任何一件事上,都是双方交流倒退的因素,怎么成契机了呢?人家暴力了一通,你主动去谈,这叫掌握主动?

      达赖是西方对付中国的一张牌,在他那里中国有什么利益可言?“分化独立势力”,独立势力是美国,是北约,这是你能分化的了得?

      “在国际上赢得象拉宾或者萨达特那样的声望。”,拉宾是胜利者收成果,萨达特是失败者投降。他们俩有所谓的声望的唯一原因就是都符合西方的利益。中国要有这个声望,就也得符合西方的利益。再说,这个声望有个球用?

      对达赖要谈判的回应,我觉得应该是条件就这些,你爱来不来。这正是政府目前的口径,我觉得很不错。

    • 家园 不同意"读书越多越糊涂" :-)

      主席读书不比顾剑多? 要看是怎么读的, 更看屁股是怎么坐的.

      "教授的观点在总体上是大智慧,对历史的负责,和对问题要点的把握都让人叹服,受益匪浅,所分歧处,唯此时机而已". 萨苏不愧是萨苏,这么鲜明的观点都能表达的这么含糊. :-) 其实正常的谈判和无耻的卖国有何区别, 多是在这时机的选择上阿. 譬如中日经济谈判, 现在谈是谈判,当年倭寇跑到中国来杀人放火后谈便是卖国!

      "我从来不愿意以民族感情来代替外交和国家利益的分析。我的思考方式是俾斯麦式的:外交是为国家谋取利益的活动,不是感情冲动的表白立场". 赞同这个观点, 看来顾剑现在的思想, 与当初讴歌波兰二战相比 "无论身处哪个阵营,无论他们的意识形态和信仰如何,所有来自弱小民族,并且为本民族独立自由而战的斗士们,永垂不朽". http://www.talkcc.net/alist/1012531 有了很大变化嘛. 我中华正当艰难之时, 本容不得博爱泛滥阿.

      • 家园 有一点不同意您的看法。

        既如此, 顾剑你当初写那些讴歌波兰二战的文章, 是感情冲动呢, 还是为自己或中国谋取利益呢? 其实我觉得, 你会提议中国政府与达赖谈判, 可能与你一个观点有关: "无论身处哪个阵营,无论他们的意识形态和信仰如何,所有来自弱小民族,并且为本民族独立自由而战的斗士们,永垂不朽". :-)

        我可以理解您的想法,但我觉得写文章不能从这个角度来(说过一点的话,稍有诛心的嫌疑),而且每个人的思想观点都是不断变化的,不宜用历史来判断现在。我自己才下河时,观点和现在大有不同。

        与您商榷。

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