主题：【原创】从文化的角度谈外交 (4)：XZ文宣 -- 三儿

本来最近比较忙，家里家外一大堆的事，不发贴已经一年了。最近看到ZD的事情搞的太烦，破例灌水了。

说句实话，明明是我们有理的事情，为什么在西方的媒体和民众眼中ZD却成为了英雄。除了CNN之类的西方媒体的歪曲报道，我们自己的宣传思路是否有值得反思的地方？

打江山需要两杆子，枪杆子和笔杆子，二者缺一不可。坐江山同样需要这两杆子。搞文宣，要看人下菜，不能千篇一律。

周总理在日内瓦和谈其间，为了吸引外国的记者和官员了解中国的文化，举办了多次招待会，其中的节目有梁山泊与祝英台。周总理在审阅翻译的节目介绍后说，不用说那么多，就说这是中国的罗密欧与朱莉叶。事实证明总理的策划取得了极大的成功。其实那些观众全部是敌对阵营的，通过对新中国文化节目的了解，他们就会反思，这是那个思想僵化，思维禁锢的中国社会能够拍摄出来的吗？既然艺术在中国还在发展，还在繁荣，证明新中国是有强大生命力的，西方应该正视中国的力量，重新思考对华政策。尽管这只影响到了一小部分人，但是它成功的将这种思索植入了西方社会之中。

看看我们现在的宣传水平，真的感觉离当年总理的本领还差的太远了。看到我们的电视台不断的播放暴徒烧杀抢掠的镜头，我们的警察隐忍不发的情形，有一种很悲凉的感觉。我们难道要用这种办法来争取西方社会的同情吗？在中国人看来，打不还手，骂不还口，先礼后兵是仁义尽至的大度体现。可是西方人如何看呢？你们中国政府是不是干过什么伤天害理的事情，要不然Z人会对你们恨成那样？你们自己连反击的勇气都没有，是不是士兵们都很心虚？既然Z人被你们欺负成这样，赤手空拳都敢于起义，那我们这些西方人，以民主自由为信仰的正直人，就更应该帮助Z人了，反对ZG，反对你们这些被洗脑了的可怜人。王MM是少数觉悟的人，我们应该支持它。

拜托了，中宣部，CCTV，你们的宣传思路不得要领。

要让西方社会了解XZ问题的由来，就要了解中国的历史，就要给西方人补课。可是大家都挺忙的，自己国家的历史都搞不明白，那有时间和心情去听你们的介绍：＂自从XZ民主改革以来，Z人人口增长若干，收入增长若干，寿命增长若干，等等等等＂

老大，人家最关心的是自由和民主。不自由勿宁死！关在笼中的小鸟有温有饱，可是没有自由，那还是不幸。不行，你们要把小鸟放出来。(对，就按照这个思路来。)

不要回避ZG和ZD的分歧，也不要回避达赖喇嘛流亡海外的事实。告诉他们，为什么达赖喇嘛会流亡海外，因为他组织了叛乱。为什么达赖喇嘛会叛乱，因为毛泽东主席搞了个民主改革，触犯了达赖喇嘛及其支持者的利益。因为Z人当时是奴隶，是毛主席废除了XZ的奴隶制，解放了百万Z人。毛主席在普通Z人眼中就是你们的林肯总统。你说，我们做的对吗？

达赖喇嘛要回XZ恢复奴隶制，我们当然不答应，也没有什么好谈判的。达赖喇嘛流亡海外，是符合百万Z人的利益的。我们得罪了数以千计的奴隶主，但是解放了百万Z人农奴。毫无疑问，中国政府的政策是保护了Z人的自由和民主的权利。

可是达赖喇嘛是宗教领袖，你们如何保护Z人的宗教自由呢？

达赖喇嘛是宗教领袖，没有错。但是他的领袖地位是建立在奴役和剥削广大奴隶的基础上。奴隶们都是文盲，没有接触佛经的机会，只有通过喇嘛来解读宗教的精神。喇嘛白吃白住，还要行使初夜权，寺庙可以随意剥夺奴隶的任何财产。这都是对广大Z人民主自由权利的侵犯。

我们驱逐了达赖喇嘛，废除了奴隶制。同时，为了保障Z人的宗教自由，政府出钱供养寺庙和喇嘛，禁止宗教界人士对百姓的盘剥。尽我们所能，给广大Z人创造了宗教自由。实际上，XZ的宗教有许多教派，上千的活沸。达赖喇嘛只不过是其中最为出名的一个。达赖喇嘛一家独大的情况也不利于其他宗教领袖的自由发展。

任何社会改革都要触犯有些人的利益。就象是你们的林肯总统，他解放了黑人，但是被少数奴隶主痛恨，直到有一天遇刺身亡。他以自己的生命为代价，换来了广大奴隶的自由和民主。但是你们从来没有说过，因为林肯总统的政策，干涉了奴隶主的特权，引发了南北战争，所以是暴君，是专制，是独裁。相反，你们将林肯总统看作美国最伟大的总统之一。

同样，我们中国政府在XZ的做法，堪比美国的林肯总统。只是西方民众将注意力过多的集中在达赖喇嘛这些奴隶主的身上，反而忽视了最应该受到关注的百万Z民。

(有人也许会问，农奴和奴隶不完全等同，这么宣传不准确呀。书呆子，那个梁山泊与祝英台和罗密欧与朱莉叶中间能划等号吗？)