五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】锋锐如锥 – 纪念柏杨先生 -- 萨苏

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    • 家园 萨老大,你的基督山伯爵引用有误,那句不是对维尔福说的

      第四十章 早餐

      “说来简单极了,”伯爵答道。“我认识那位大名鼎鼎的万帕已有十几年了。当他还只

      是个孩子,一个牧童的时候,他就曾给我领了一段路,为此我曾送了他几块金洋。他呢,为

      了报答我,就送了一把匕首,那把匕首的柄是他亲手雕刻的,你们要是去参观我的武器收藏

      柜的话,还可以看到它。本来,这次交换礼物,应该可以建立起我们之间的友谊的,但到了

      后来,不知他究竟是把这件事忘了呢,还是记不得了,他想来抓我,结果反倒是我抓住了

      他,还把他的手下人也捉了一打。我本来可以把他交给罗马法庭的,法庭方面大概也是会欢

      迎的,尤其是他,但我没那样做,相反的,我把他和他的手下人都放了。”

      “条件是不许他们再作恶,”波尚大笑着说道。“我很高兴看到他们确能信守诺言。”

      “不,阁下,”基督山回答,“我的条件只是要求他该尊重我和我的朋友。你们之中要

      是有社会主义者,以宣扬人道和以对你们邻居尊重为荣的话,那么对于下面的这番话或许会

      觉得奇怪的,我从来不想去保护社会,因为社会并没有保护我,我甚至可以说,一般而言,

      它只想来伤害我,所以我对它毫无敬意,并对它们保持中立的态度,并非我欠社会和我的邻

      居的情,而是社会和我的邻居欠了我的情。”

      “好!”夏多·勒诺大声说道,“您是我生平遇到的第一个敢于把利己主义说得这样坦

      诚的人。好样的,伯爵阁下,说得好!”

    • 家园 郭定生

      河南开封出生,大概是辉县人。

    • 家园 看过《丑陋的中国人》

      感觉就是街坊大妈互相指责,鸡毛蒜皮,JJYY,没什么深度。

      而鲁迅先生的杂文,比如《药》里的人血馒头,读后让人对当时国人的冷漠、愚昧不寒而栗。

      两者根本不在一个档次,毫无可比性。他还好意思说比鲁迅先生写得好?

      算了,对逝者要厚道,就不说什么了。

      • 家园 死者为大

        看《药》,每一次看都是震撼:

        看《丑陋的中国人》第一次很震惊,再看的时候不太以为然。

        个人观点

        • 家园 死者为大算不算酱缸文化?

          不知道柏杨活着的时候有没有想到自己终归是要死的。

    • 家园 柏杨在被释放后就被吓破了胆,谁当政就向谁献媚

      九年的监牢,换来了柏杨彻骨的桀骜不驯,更有可以刺穿历史的深邃。

      柏杨事件,纯是冤狱。柏杨并非“殉道式”人物,也绝非“敢”讽刺他们父子的人物,而竟阴错阳差,被比照“犯上作乱”者处理,硬逼他做英雄,这真是这小岛上的大怪事!

      ……

      为什么我在给孙观汉的信中指出柏杨并非“殉道式”人物,也绝非“敢”讽刺他们父子的人物呢?实在是因为我深知他是国民党“文学侍从之臣”出身,他离开国民党核心,不再得宠,原因是桃色事件,不是思想事件。他即使是在入狱前夜,还深信他的国民党老上司李焕和蒋经国可以帮他妻子出境,他留给艾玫长信中口口声声“可找李焕先生或径找蒋主任,哀诉,必可获助”、口口声声“蒋主任是热情忠厚之人,李焕先生一向对我关爱”、口口声声“蒋经国主任是一代英雄,是非必明……要求出境,英雄必热情,当无问题……”这些话,无一不显示了他的基本心态,也显示了他跟国民党的深厚关系。柏杨非但不是“讽刺他们父子的人物”,并且其依恋钦慕之情,还大大溢于言表呢!柏杨一九六八年八月四日的答辩书中,有这样一段:

      ……自幼受学生集中训练及从事三民主义青年团工作,对总统有一种婴儿对亲长的依恋之情,至于对蒋部长,只举一件事来做说明,台湾中部横贯公路十二景是我定的,在定景当中,有一个蒋部长所住过的“一个不知名的地方”(后来被命名为“日新冈”),我特地定名为“甘棠植爱”,这份钦慕的心意,惟天可表。

      而最讽刺对比的,是他在被捕之日,还在《自立晚报》上发表响应《蒋夫人的号召》(一九六八年三月二日)呢!不但马屁咚咚朝父子身上拍,还贾其余屁,直奔蒋婆呢!所以,我才说:“凡是跟着国民党走的作家,都不足论。”柏杨“攻击的上限比何凡高一点,他敢攻击警察总监》”而已。柏杨入狱,是“阴错阳差”,并不是真的反对国民党,更别提反对党中央了。可笑的是,柏杨竟被某些浑人硬当做反国民党的政治犯,这不是怪事吗?

      柏杨在10年冤狱家破人老以后,回到台北,公然表示原谅并同情迫害他的特务、检察官等人;另外在1988年1月15日的《中国时报》上,以《悼蒋经国先生》为题,大做肉麻的吹嘘,举凡‘杰出’也、‘英明’也、‘衷心的祝福蒋经国先生在天之灵’也,全部出笼;又在第二天1月16日的《中央日报》上,以《永怀哀思免于恐惧的自由》为题,再做肉麻的吹嘘,举凡后悔没单独与蒋经国‘合照’也、‘值得称赞’ 也、‘功德’也、‘蒋经国先生领导上开明、宽容的胸襟’也,也全部亮相。这种置蒋经国整他、使他10年冤狱家破人老的杰作于不问,反倒殷殷以马屁报怨的作风,古人的以德报怨,又算老几呀!柏杨一方面向蒋经国重抬旧屁,一方面已经变成一个吓破了胆的人,连‘警察总监’都不敢碰了。远流出版公司为他印白话《资治通鉴》广告,广告中印了区区‘借古讽今’字样,柏杨都坚持一一涂去,令远流出版公司的同人叹息不置,他们没想到柏杨的胆量,竟已一至于此!

      蒋经国死后,柏杨就去傍李登辉,李登辉下台后,柏杨就去傍陈水扁。如果柏杨没死,他下一个要傍的肯定是马英九。如此一个冯道似的人物,居然被夸成了“风骨”,简直是滑天下之大稽。

      • 家园 这样的人好啊

        早晚会投共的

      • 家园 要您这么说的话,

        当年那么多关入牛棚又余生的、出来以后还高喊某某某万岁、为此人过世涕泪纵横的人,全都是因为被吓破了胆,在献媚了?

        象柏杨这样对活人叫板,却向死人歌功颂德的“小人”,我见得倒是不多。我是看不出出狱以后他傍政府对他有什么好处。以他那时的地位和声望(就算是侥幸得到的也罢),他不傍政府比傍更能捞取名声啊。

        我不知道您看没看过他入狱前十年里写的那些杂文,我只是想说,如果那样的文章算“歌功颂德”,他还想凭此重新得宠的话,除非GMD都是受虐狂。当然,这也不必说他是反GMD,反对和批评毕竟不能划等号。

        另外,如果您看过他的回忆录(您所谓的桃色事件,书里也有叙述),了解他复杂的背景,以及他和GMD、蒋经国李焕等的渊源,也许就会理解他对蒋经国是不能按常理来简单推断出一定会是“切齿痛恨”的。

        柏杨不是圣人,但肯定也不是小人。他只是个凭着他自己的良心写杂文的作家。你可以不同意他的观点,但请别用诋毁他为人的方式来借以攻击他的观点。

      • 家园 过分
    • 家园 挑个别字,

      是“敖”,而不是“骜”。

      • 家园 这个

        闲谈莫道他人短,静坐常思自己过

      • 家园 人刚刚过世,说话还是厚道点儿好

        这与评论一个历史人物还是颇有不同的

        两年之后这么说,和现在老先生刚刚过世就这么说,性质也很不一样

        有些时候,沉默不仅仅是一种修养,也是一种品德

        • 家园 其实我觉得

          实际上是你们对芙蓉姐姐不厚道,她才20几岁吧,活生生的年轻女子。

          一个把(自己不喜欢的)柏杨比作芙蓉姐姐

          一个把上述的行为叫做不厚道

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