主题：8*8·史书大国·大历史 -- 陈郢客

一国国民为了“正义”，而行使公民权－－－游行、示威权，是为合法、正当！当然，亦不可滥权、侵权而招致国家暴力机关的镇压。

一国政府镇压（自然也包括动用“武力”）反政府活动，是为其合法、正当“权利”！好比一国之“内政”（外国不得干涉），此乃其之“主权”范畴。

但，行权行为之“正确”与否同“正当”与否，是不能直接划等号的。例如：在受到非法侵害时，公民进行了“合法防卫”（此即为正当之举）；但此举亦不能“过当”，否则就是“防卫过当”（错误），也是要承当法律责任的。

至于“光州事件”，更不要说这里还有一个执行了武力镇压的“军政府”政权合法性的原则区别。这也就是此事件被称为“光州起义”的缘故之一。

关键词：正义、正当、正确

以“猫论”之实用主义，急于搭上“现代化”班车的邓公，对于国际惯例规则，恐怕是有所考量，难以像太祖那样予取予夺的。然而终究不惜冒天下之大不韪，缘何？

如果一定要在国家易手柴，吾之流和丁妈妈儿子的生命之间二选一，丁妈妈，草民和可以独善其身的君子恐怕有不同的选择空间。政府之错在于令形势失控至如此单选境地。既已铸成，就只有取舍了。

做事有时不得不“在心不在迹”，其中道理，也是不久前，看陈MM喋喋不休于鲁迅的历史澄清时略有领悟的。