主题：【原创】今风细雨话经济（7）民主，劳动力与创新 -- 鼎革

游必有方，字面的理解是“出游前必须告知父母自己出游的方向。”但孔子之所以这么要求，是因为古时通信交通都不发达。人们即使离家几十里，就很难联系。子女在远游时不告诉父母自己出游的目的地，若家中有事，若大中国，叫父母上哪找去？

今日社会，交通发达，小小寰宇，无论何地，皆可朝发夕至。但在古代，哪有如此便捷？

儿行千里母担忧。我出国在外，每个礼拜都和家里通话，若有一个礼拜未通话，家里就十分着急。以今日社会有如此发达的科技，家人尚且如此。在古代，人们出门，少则数十日，多则数月、数年，都不得通信，父母对于远游子女的担忧和思念就可想而知了。

所以朱熹说：“不惟己之思亲不置，亦恐亲之念我不忘也。”告知方向，就可以“欲亲必知己之所在而无忧，召己则必至而无失也。”

今人固然经常如你所说。但你每到一地，必然会立刻与家人联系，告知居所和工作单位。这不是“游必有方”吗？

钱穆《论语新解》即言：古时交通不便，音讯难达。若父母急切有故，召之不得，将遗父母终天之恨。孝子顾虑及此，故不远游。今虽天涯若比邻，然远辨者亦必音讯常通，使家人思念常知其处。则古今人情，亦不相远。读者于此等处，当体谅古人之心情，并比较今昔社会之不同。不当居今笑古，徒自陷于轻薄。

个人觉得您说的民主更倾向于 劳动力的自由

试着举几个反例：

1，1805-1812的法国，只有皇帝，并不怎么民主，但是拿破仑通过民法典，商法典，规范了资本主义经济体制，经济发展，科学研究成就是超过"民主"的大革命时期的，皇帝的法国的人民的自由选择工作的权利应该也是超过国王时代的。还有个例子，皇帝治下1870-1914的德国，经济，科研的表现都超过了民主的英国和法国。

2，社会主义苏联，取得了人造卫星，载人航天等等伟大的成就，取得成就的科学家估计也没有什么民主和自由，但是未必会像修建金字塔的奴隶那样痛恨自己的成就。看过一些传记，苏联的科学家和自由世界的科学家一样会为自己的成就自豪。

劳动力私人产权也会实现劳动力配置的优化？