主题：【原创】关于善与恶及伪善的思考 -- 润树
家园 这样的讨论很好 也看了你下面的一些跟贴，一并回在这里。
无论是一个人或组织，如果做了善事，在没有认定其恶行之前，我们不能指其伪善。具体到你举的王老吉，我不了解其具体行为，但如果只是借捐款的机会做了商业宣传甚至炒作，虽然没有到至善的境界，可以批评，但也还不至于就要承受伪善的指责。否则就有些求全责备了。谁能说他拿出一亿元没有真心为抗震救灾作贡献之心呢。商业宣传，夸大的成分一般都是有的，但只要没有到刻意欺骗的程度，就还是被社会所允许的吧。当然，这是按中国社会的现状而言，如果换了理想社会的形态，那标准当然又不一样了。
在宗教中，当然有伪善的成分，但更有很多真善的成分。因此，我不认为宗教的成功是由于其伪善，而是由于人们普遍具有追求真善的愿望。世界上几个大的宗教，教义中对伪善都是持反对和谴责的立场。宗教的问题在对真的追求上过不了关。
- 复 这样的讨论很好
家园 你和乃力还真有趣 这样的讨论很好我非常支持润树兄和A兄的这些讨论。好的东西，多讨论，就越能深入人心。但是多讨论总是好的。对讨论这两个字果然是热爱啊～～～^_^b
如您所言的话，把王老吉的这种商业活动也归类于真善，与我们个人自发的捐款放在同一个范畴内，我是不能接受的。我的看法是，这是一种伪善，而且这种伪善的社会效应并不确定，可以是好的，也可以很坏。一个N边形，N=3就是个三角 N=+∞就是个圆形，如果以圆为善的话，我们需要做的就是施展影响力，让N尽量趋近于正无穷，但得注意它始终是个伪圆形，一旦开始退化，终究会露出三角形的狰狞面目。
不光宗教反对"伪善"，连"伪善"都反对"伪善", 以口号来确定宗教的性质，那不用讨论了，上帝是至善全能的。当然，我不想在宗教上纠缠得过深，我会控制不住开始大骂而跑题。
家园 如果确实如此，长远来看弊大于利 如润树兄所说，
然而，当社会大众一旦意识到这种价值观的宣扬者是伪君子，他们就会有受骗的感觉，从而降低对他人的信任度，其社会效应将是非常负面的。但也应该看到，中国慈善事业中一些需要改进的地方。当慈善成了商业广告和个人做秀的舞台时，对社会的负面影响可能更大。如果当事人是这么想的，也就无所谓善恶了，就是一个商业活动而已。
家园 事情演进并不一定如此 即使是商业作秀，首先它仍然有现实的正面作用（善款就是善款，只要落实，不论动机对灾民起到的效果都是一样的），然后作为作秀者来说，在保证商业利益的前提下，秀得越逼真越有利，因此这次王老吉虽然做得很露骨，但它有强大的改进动力，逐渐秀得越来越有技术，越来越Subtle是可以预期的，让企业和公关公司来操心自己营造的正面形象不至于幻灭反而很可靠。关键在于是否存在一只有着独立利益的足够强大的制衡力量，如果企业可以肆无忌惮的透支道德形象而反对者无力揭露真相（被企业收买各种势力Mute掉），那么伪善必将蜕变为赤裸裸的恶。
至于你说纯粹商业活动无所谓善恶，这个我必须反对——很明显，无视道德底线的纯自由资本主义商业行为，以任何国家社会的标准来看，都是大大的恶，即使完全合法，资本也会找到法律的漏洞或者还不曾涉及的领域去做恶。