五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人,神,佛,我眼中的毛泽东 -- 非闲人

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          • 家园 呵呵,阁下的帖子我不太明白。是不是能解释清楚一点?

            你是想说太祖没有接见过时传祥?

            另外,知识分子下放,蹲牛棚,与农民同劳动,我好像看过相关的“伤痕控诉”。

            “1958年2月28日,中共中央发出《关于下放干部进行劳动锻炼的指示》。

              《指示》的主要内容有:目前,干部队伍大多数的年轻干部,一般都没有经过或基本上没有经过战争、群众斗争和劳动生产的锻炼。为了建立起一支有阶级觉悟和业务才能、经得起风险和密切联系群众的为共产主义奋斗的工人阶级知识分子队伍,应该有计划地组织动员大批知识分子干部到工厂、农村去参加体力劳动,到基层去参加实际工作。干部到基层主要是到农村参加劳动。已经下放和准备下放的干部大约有300万人左右。”

            当然,我是把“知识青年接受贫下中农再教育”和“知识分子下放劳动”搞混了,惭愧。

            • 家园 刘某接见的照片在《人民日报》上,太祖接见在后而且低调

              干部根本和知识分子不是一回事。陆定一担任部长的时候,坚决反对给知识分子摘帽,是周恩来总理和陈毅副总理提到的。

              主要是说,论据要确切,不然会削弱论点。做学问要少激情,多注重证据,说服人才有力。现在人都浮躁,应该好好读一读毛太祖的《改造我们的学习》,很多毛派根本是热情派,一旦遇事很容易走向反面,就像当年窑洞里面宣誓入党的,后来跑到美国入教归化宣誓比谁都激动,比谁都早。倒是我这个非毛派也非左派的,不断提醒大家学学太祖的实事求是精神。

              • 家园 我的帖子没有任何意思想讨论刘某和太祖哪个接见时传祥的规格高

                我想说的是太祖对待底层人民的一种态度。可能是里面的“只有”引起了误会。我这个“只有”是把太祖跟以前的统治者比,不是中共内部比较。或许“人民万岁”更适合我举例?

                至于干部和知识分子的问题,那个“指示”中说的很清楚。我想没必要讨论是否有语文上的错误。

                我成为毛派其实不是源于热情,而是无奈。89年的那次事情对我的思想是一次很大的改造,虽然那会儿才上中学。经过这么多年的成长,我发现我不得不成为一个毛派。我本来就是热情的反毛,后来才“遇事走向反面的”。

                不过你的提醒总归是好意,道理上也没有问题。我受教。

                  • -- 系统屏蔽 --。
              • 家园 和校友较个真。

                1."干部根本和知识分子不是一回事"

                《指示》里有说”应该有计划地组织动员大批知识分子干部”,而且那个年代的知识分子大都是干部。

                2.你如何得出"很多毛派根本是热情派,一旦遇事很容易走向反面。"这个结论的?就凭一个或几个个例吗?这样的话也可以说某某派根本是热情派,一旦遇事很容易走向反面。这里的某某可以填任何你想得到的。

                另外,当年窑洞里面宣誓入党的人绝大部分都是人中龙凤,是我们民族的精华。

                • 家园 窑洞里面说的是文革时期积极要求去老区上山下乡的某些人

                  不是抗战时期的真正的爱国青年。

                  前者我很见过一些后来觉得自己是被骗了云云的,说的就是他们。鉴于这些人现在都是半老头半老太,我也不说什么了。

                  后者我也见过,不得不服,那是中国第一流的人才,比如,北京大学1935年工学院的全国状元。

                  虽然人家不学医,当八路抗战八年,当了医学院院长照样是第一流的管理人才,专家教授,包括小兵小虾米,没个不敬伏的。

                  当时中国第一流的人才,尤其是有责任心的,不去抗战救亡投奔延安的,只怕极少,嗬嗬,这句是我感觉哈。

                  • 家园 任何一个大潮流中,总有投机者和一时冲动者

                    甚至现实生活中也不少。那些谈恋爱不成就拔刀相向的,只怕就是这种心态。

                    这种人的存在,对于那些成熟思考并做出选择的,没有什么影响。

                    • 家园 此类人被毛太祖称之为小资产阶级的狂热性

                      狂热性很有道理,小资产阶级则未必。毛太祖并没有给出论证为何走极端思想专属于小资产阶级。

                      我大学毕业那年是89年,我当年不曾是学运分子,后来也不曾倒向毛派或者积极支持政府的行为。我的观察发现,一开始立场越极端的,越容易滑向另一个阵营。大概是属于幻灭吧,这就是为什么那些当年积极下乡的后来积极出国。

                      沉默的大多数的结论,我同意王小波说的。实际上,这些人才是为国家默默奉献最多的。

                      • 家园 你说的不错

                        开始的越极端,结束的越意外。

                        想来都是缺乏理智思考的结果。

                        至于为什么这种狂热就是小资产阶级,不清楚。或许无产阶级和大资产阶级都是理智的吧。

                        其实,大多数变革都是出于无奈,只要能维持,没谁愿意变革。所以想清楚了的人,才适合参加变革,比如太祖,总理,老总那一批人。

          • 家园 太祖不但见过,还把他接进中南海小住。你的标题易让人误解为

            太祖没有见过时传祥。你不是这个意思吧?

            以下摘自马祥林写的《时传祥 主席请他做贵宾》

            1966年国庆节前,毛泽东特意把他接进中南海小住。国庆节当天,他被当做贵宾请上了天安门,参加国庆观礼活动,这是他有生以来第一次登上天安门。在城楼上,毛泽东握着他的手,亲切问候了他。

        • 家园 “接受贫下中农再教育”似乎被很多知识分子当作是奇耻大辱,

          由是对太祖恨之入骨。

          • 家园 呵呵,不错。

            只怕正是因为这些知识分子掌握了话语权,才有了几十年妖魔化太祖以及大跃进和文革的潮流。

            可是我是恰恰相反的。对我来说,一个“知识分子”的头衔可谓奇耻大辱。就像什么“精英”一样。虽然是做科研的,但是我一直抵制被认为是知识分子。我认为我是技术人员。如果技术人员也是知识分子,那么我宁可是一个手工匠人。

      • 家园 花之

        太祖爷之过,不用说其实大家也都清楚,但是相比其功,譬如米粒之于大海,就我个人而言,他给了我们每个人,每个不屈服于人世间不公和不平的人斗争的信心,只要这世间还有压迫,还有剥削,就有有人记得他,学习他,追随他!

      • 家园 大概只有这样来理解神的含义才是有意义的

        说得好呀!

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