五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】玄武门之变之太子之争、一 -- 唐一介

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      • 家园 宇文颖是李世民的死间?这推理太匪夷所思了

        宇文颖本身可是高官,反叛又是可夷族的重罪,李世民拿什么代价去收买?还是亲自擒获送到御前,而笃定他不会反水。二郎真要有这么大的能量,太子早就是他了,还用得着冒险玄武门么?

        杨文幹事变有李世民的影子很可能,不过您的推理太过了。

        • 家园 宇文颖将事情告诉杨是否确有其事?

          是否出于自愿,是否因为疏忽或被迫,但因为种种原因被故意说成是主动?

        • 家园 关键不在于哪个太匪夷所思,而在于

          哪个比较不匪夷所思,哪个最不匪夷所思。

          宇文颖违背李渊的命令将实情告诉杨文幹,大体上只有三种可能,一是没有外在的因素,完全是出于私人缘故的个人选择,二是受了李元吉(这一派势力)的作用,三是受了李世民(这一派势力)的作用。在没有确切的史料证明他到底是哪种情况的形势下,只能通过分析来判断哪一种的可能性最大。虽然可能的情况很多,但真相只有一个,所有的可能加起来都是1或100%,在这里即使这三种情况都很匪夷所思,那也依然是如此。

          关于这三种情况的分析,文中已经做得比较充分了,这里我没有必要也不想再做什么补充。

          另外说下,宇文颖的官职的确不算低,但实际上的权力却不见得有多大,这除了他的部门的缘故外,还从整个史料中除了这件事在没有别的任何关于他的记载可以看出来。

          • 家园 我是觉得这个推理逻辑不通。

            谢谢回复。我是觉得这个推理逻辑不通。宇文颖如果是受秦王支使,则其目的是逼反杨文幹,且协助但不能让其成事,则自己必死无疑,还可能夷族。即使李世民马上上台,为了面对悠悠之口,也得杀他。对于一个有着不错官位(他这么干,连这没权得官也没了),又经历隋唐大乱的老官僚,什么代价才能让他自动自觉的献出自己和家人性命?我想没谁给得起。

            这种有必死精神,且要笃定其面对御审还不出问题。这种事只有极信任的人才做得出。真是这样的人才,这么死了岂不可惜?这种事,即使长孙无忌和尉迟恭都未必做得来,李世民能笃定一个收买的人做得到?

            自古用死士,多是从下层募集,主要是收买代价小。且只是从事极度危险的事件,逃生机会虽不大还是有的。用久经仕途的高官的,还没听说。

            所以我说甭说证据,就是逻辑上也不通。

            • 家园 如果不是事情泄露

              后来的记载便不会有他将事情告诉杨文幹这回事情了,更谈不上李世民为了悠悠之口而必须要杀他。这样的记载,这样的悠悠之口的前提,不是这件事本身,而是李世民的设计败露。

              • 家园 如果是秦王支使,告诉杨文幹,那就不是想帮他脱困。

                就是要逼反他。这样就肯定会泄露。秦王不抓他、杀他,就等于告诉大家这事他有份,如何赖在李建成身上?

                我想子衿兄说的无意泄露或被迫的可能性都比这个大,将此做为一个可能,实在太牵强了。另外,李渊选择此人去杨文幹处,必定是因为表面上他和太子和秦王无瓜葛,有无可能是宇文颖想借此巴结太子,所以通风报信,想帮太子过关?毕竟他想不到杨文幹的反应会是激烈的造反,这也看出太子李建成在用人上不成熟(运甲被押运者告发,收甲者不顾自己还在李渊那就造反)。对比张亮为了秦王连都督都不做,高下立判。

                我觉得从李世民整个的行事风格看,篡改史书的可能不大,甚至没有。连亲自射死大哥的事都没找人顶(活下来的都是自己人啊),如实记录下来了,其他小动作还有必要隐瞒么?后世的康熙,在鳌拜背后捅刀子,为了照顾影响,都要靠韦爵爷出面澄清。呵呵,对比可以看出小李还是很磊落的。

                俺有些崇拜小李,看到一介兄猜忌他,自然要抬杠的

                • 家园 闲着兄可能没看明白我的意思

                  如果不是事情泄露,事情就在前去平叛掌控一切的李世民控制之内,宇文颖与杨文幹对话的“真相”就是另外一个版本了。

                  至于玄武门之变的记载是否被篡改(狭义的,指六月四日事),后文我会进行分析。

                  另:既然是讨论历史,后人虚构的小说就没必要拿出来说了。

                  之所以写李世民,除了因为我觉得虽然说他的书籍文章很多,但在一些方面的分析研究上还很欠缺外,另一个重要原因就是他是我最欣赏的几位皇帝之一。只不过我没有崇拜人的习惯,相反,我更愿意尊重一个人。崇拜一个人难免就会有为尊者讳之类的心理,会影响对真实的认识和判断。

                  人无完人,指出一个人的毛病和缺陷,并不会有损他的形象,相反,才可以让人看清他为什么会是他,为什么没有更好,为什么没有更差。至于现实上的意义,所谓的学习借鉴和经验教训,也只有在这样的情况下才谈得上。

                  • 家园 还是和兄观点不同,不过这在整个事变中是小事,不多说了

                    电脑中毒,把我害苦了。

                    写韦小宝的事有些调侃,这里向一介兄真诚谢罪!!

                    我喜欢李世民的原因,除了他的才干、功绩。还有一个原因就是他的真性情,在所有皇帝当中是很生动的一个。当然这和他成事时的年纪有关。但相信还没有为尊者讳之类的心理。

                    宇文颖只是整个事件的小角色,不为这事多花精力了,等着看一介兄的大作。

                    • 家园 闲着兄所言甚是

                      宇文颖在整个事件中虽然很关键,但的确对整个事件不会造成太大的影响。之所以说的比较多,主要是因为只有他缺乏足够的史料支持,所以不能部通过将为细致的分析来进行补充。

                      至于兄所说的李世民的“真性情”,我十分——简直是绝对——的赞同,它是我前文分析的一大基础,这一点我在后文中会进行一些分析,到时候还请兄多多指教。

                      • 家园 一介兄客气了

                        不说这事,是不想干扰你的整体思路,等着看你下文呢。只要有时间,我肯定会跟贴的。抬杠涨学问嘛。何况又是这么个好话题。

                        • 家园 呵呵,那就期待了

                          干扰思路倒不至于,因为我这篇已经是成文了。因此而得以完善深化倒是一定的,毕竟每个人的视点思路都有盲点。

            • 家园 推理毕竟还是推理

              这件事缺少证据,怎么解释很大成分上是主观的.我觉得辩不出什么新东西,不如大家等着看一介兄精彩下文吧.

              • 家园 昨晚读了《文史通义》的“文德”一节

                感触颇深,自认自己在宇文颖一事的分析上还是做到了这一点的。我没奢望能让大家都认同的分析,只要自己的分析让自己能够心安,对我来讲就足够了。

                对事物的认识是自己做出来的,不是辩论看书看出来的,这只是手段罢了。

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