五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】锡林郭勒_陪你一起看草原(一) -- 虎头

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          • 家园 感谢楼主好文,好PP啊

            感谢楼主好文,好PP啊。当时就是抢沙发,输入个“1”。但是被铁手禁止了,原来在阁下上一个帖子中,俺已经输入了“1”,属于“重复发帖”。只好凑个字符,以示区别。

            当时,贵帖子已经发出一段时间,俺也不敢确定是不是还有沙发可抢,于是乎就选择了“?”。哈哈,最后连接在一起就是现在这个“?1”啦。

            再一次感谢楼主,好文好PP,实地拍摄,现场讲解,展现民俗、文化和风貌。

            • 家园 俺还以为又是啥新创造出来的网络俚语。

              谢谢你的关注!草原实在是太美了,俺虽然力图将草原全面地、立体地表现在贴子里,但还是力有不逮。因此,俺觉得,找个机会去一趟草原,切身地体会一下,是很有必要的。

    • 家园 【原创】陪你一起看草原之十一_ 服饰秀

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      有闲情雅致,与哥几个喝茶聊天时,常会提到某地某景,应该快去速去,不然过不了几年就没了,就不是那味了。FB事业要大干快上,要有紧迫感,要二手抓,二手硬。

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      俺总是不以为然。先不说俺们有生之年能跑的地方有限。就是真的变了,能变成啥味?就不兴味道越变越好么?世上的事,变是绝对的,不变是相对的,不要怕变。

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      俺能肯定,以前能穿上缎子面料蒙古袍的牧民不会象现在这样多。如今满大街的蒙古袍都成缎子面料了。这就是变,这种变化是好是坏,回答很容易。但让蒙族的GG、MM穿着袍子,去T台上走一遭,这种变化是不是看上去不如在草原上走那么纯粹呢?难道只有象满德拉一样,袍子成了杀羊的道具,才正宗么?

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      婚礼之后,一群俊男靓女们,穿着鲜艳的蒙古袍,在T台上迈开了猫步,服饰,俺是外行。就是外行也能看出,俊男靓女们身上的袍子,与新郎新娘们身上的袍子,以及普通老乡身上的袍子不是一回事。俺身边一位跟俺一样正按着快门的记者,嘟囔一声:不地道。

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      能到会场里去拍PP,得要有采访证,身边“嘟囔”的那位有,俺没有,是混进来的。进时,工作人员问俺,采访证呢?俺举了举笨重的相机,很诚恳地说,今天早晨才到,没领到证。俺的瞎话编得很合情理,放行!

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      T台上走时装,是洋玩艺儿,当初传进国内时,看得人目瞪口呆,尤其是MM穿泳装、内衣,眼能看直了。看完后,总是不忘了问一下自己,这是衣服吗?能穿着上街吗?如今真就有MM,悠闲自得地穿着内衣上街,美名其曰,内衣外穿。啥事没有,没有亡党,也没有亡国。

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      如果哪一天,见到蒙族GG、MM穿着今天T台上的衣服去挤奶,去杀羊,千万不要大惊小怪。生活在变化,许俺们变就应该许别人也变,变是主流,不以俺们的意志为转移。

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      T台上演出的是大会的第二个节目:蒙族服饰展。据W局介绍,东乌旗的蒙古袍,是草原上最鲜艳、最漂亮的,特征是有翻领,其它地方的只有竖领或无领。但T台上的服饰,好象不完全是东乌旗的,翻领竖领全有。

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      草原上处处都挂着成吉思汗像,跟当年挂毛主席的像似的。俺觉得他的蒙古袍颜色素雅,没有花饰,很朴素。是成吉思汗本身就是一个朴素的人,还是他生活的时代就是个朴素的时代?

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      丝绸之路恐怕自战国时期就有了,汉、唐最盛,最初的丝绸之路不大可能一开始就通到欧洲,大多数欧洲人那时还是狩猎民族,不大可能买得起象丝绸这样的侈奢品。最初走上丝绸之路的丝绸,恐怕全卖给了草原上的游牧民族做袍子了。

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      丝绸当年在丝绸之路上的地位,与今天的美元差不多,是硬通货。可以用来交换马匹、铁砂、香料……

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      干戈,俺就不解释了。玉帛中的帛,应该就是丝绸。干戈化成玉帛的时候,就是幸福的时候。但,记历史时,玉帛代表的日子比较平淡,记得的不多,就象俺总是喜欢将镜头对准有冲突、有戏剧性的事件,而不太反映熟视无睹的生活一样。多记着干戈,以至于俺们以为历史总是在流血。

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      俺们看了太多的服饰,容易疲劳,明天俺们去看马,看摔跤。先贴一张马,应该是项羽、张飞骑的乌稚马。

    • 家园 【原创】陪你一起看草原之十_婚礼

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      东乌珠穆沁旗,简称“东乌旗”。蒙语的意思是:葡萄山之人。俺没有发现东乌旗种有葡萄,更没有发现有葡萄山,可能是一个愿望吧。

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      东乌旗面积4.7万平方公里,记住,海南省的面积是3.2 万平方公里,海南是省,东乌旗是县。4.7万平方公里的土地上,居住着不到七万人口,其中60%是蒙族。

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      8月13日上午的大会,领导讲完话后,第一项节目是集体婚礼。共有43对新人参加婚礼,全是蒙族。

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      研究民俗的专家,常常从一个民族的婚礼和葬礼入手,来研究民族的风俗与特征。这二种仪式中,总是保留有更多的文化传承与传统。只可惜,俺们看到的婚礼,除了鲜艳的蒙古袍,更多的是开会的形式。

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      政府除了为每一对新人颁发了结婚证以外,还准备了一份丰厚的礼物。据说还有三千到五千元的补贴,用于婚宴。俺们午餐时,在餐馆里就遇到一对从集体婚礼来的新人,占满了餐馆的大堂。一位比新郎更英俊的小伙子正在大堂中央引亢高歌。

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      民俗可能不同,爱情可能是一样的。俺想当然地觉得,蒙族青年应该会比汉族青年享有更多的婚姻自由。儒家的父母之命,媒妁之言在草原不太有市场。

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      当然,也有站在婚姻的门槛上回头望的。城里的人与城外的人想法总是不同的,真要进城了,不免留恋城外的自由。

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      真要进到城里,喜悦还是溢于言表的。

    • 家园 【原创】陪你一起看草原之九_美丽的蒙古袍

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      07年是内蒙古自治区成立六十周年,估计如今很多生活在内地的人都没想到,自治区的历史比共和国的还长,起码俺是没想到。为了六十周年,呼市有大庆活动,各地也有各种庆祝。俺们打听到东乌珠穆沁有那达慕,就赶来凑热闹了。

      汉文典籍中,首次出现蒙古这个词,是在《旧唐书》。这个时候汉民族已经能纯熟地运用文字技巧,写出绝唱千古的诗。

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      那时候的蒙古族还是一个狩猎民族,既不认识字也不会写字。以生产力为标准来判断一个文明,农耕文明的生产效率当然高于游牧文明,游牧文明高于狩猎文明。虽然现如今打猎、钓鱼是有钱、有闲人的时尚,但经年累月以打猎为生,而且不许带枪,用冷兵器,打着了有饭吃,打不着就饿着。这叫狩猎文明,这样的文明日子,时尚的有钱、有闲人恐怕不愿过。

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      狩猎文明,那叫一环保,茹毛饮血,有点首饰之类的侈奢品,也是狼牙虎骨、羽毛贝壳穿在草绳上做成的。俺在东乌旗的所在地,乌里雅斯太镇的小商店里,见到过狼牙穿成的项链,十五元一串,上面只有一颗狼牙。

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      但如果让如今满嘴都是环保的小资去过这种生活,不仅放下筷子要骂娘,拿起了筷子也还要骂!

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      近代以来,屡受欺侮,国人总结出的一条重要经验是:落后就会挨打!其实,这条经验在若干世纪之前,正好是反的。农耕文明比游牧文明先进多了,挨打的总是农耕文明。成吉思汉的铁骑横扫到俄罗斯时,当时的俄罗斯人惊呼:黄祸!到如今,俄罗斯人提起鞑靼(俄罗斯人对蒙古人的称呼)仍然惊魂未定。

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      农耕文明中,人们的伟大理想,就是守着一亩三分地,过老婆、孩子、热坑头的生活。舞刀弄枪,组织动员比不上游牧民族迅速,战术进攻缺少游牧民族的机动。打起仗来,总是负多胜少。

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      宋徽宗,才子皇帝,诗琴书画无一不精,自成一体的书法叫瘦金体。皇帝当腻,44岁正当壮年,主动让给儿子当,也就是宋钦宗,自己当太上皇。历史上,为大位,父子兄弟相残的多了去,这位仁兄亮节高风,少见!爱书、爱画,爱美人,宫里的不够,去外面找,与名妓李师师有一腿,让施耐庵这厮给写到《水浒》里了。就是不爱江山,弄得朝政乌烟障气,儿子在皇位上坐了一年,游牧民族就打到了门前,老子儿子一块被人逮了。这事件,岳飞的《满江红》里面写着:靖康耻,犹未雪!这一年是1126年,离成吉思汗出生还有三十六年。

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      将徽、钦二帝抓走的不是蒙古人是金人。岳飞的“靖康耻”最终也没雪成。倒是成吉思汗的儿孙们帮岳飞雪了耻,灭了金。但还没等宋人欢呼出声来,蒙古大军的铁蹄,就踏进了中原。

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      先进了挨打,落后了也挨打。打得遍体鳞伤的中华民族却越打越大,大到将原来的敌人也包容进来了,不可思议吧?

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      俺按快门时,总是有点心不在焉,总是胡思乱想,总是想些不相关的事。这些事真的与俺们不相关么?

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      那达慕大会前,东乌旗的领导在城里的大广场上开了一个会,会场上美女如云,俺如鱼得水般地穿行在如云的美女之间。一边胡思乱想,一边按快门。

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