五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】(4)说邓公之第四集 -- 史文恭

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                      • 家园 您这个说法有些不能服人

                        胡只是一个邓执政团队中的重要人物,而不是掌舵者。您这样比较不那么合适。

                        如果说留下些什么,胡的最重要的遗产就是拨乱反正。有些人要指责胡乱翻案。但一个不可否认的事实是在78年近三十年的各次政治斗争所造成的国家的,党内的,人民的,民族的巨大伤痕是在他的手中愈合的。

                        今天我们能够用文字而不是用文攻武卫来谈那段历史,那些政治结论的优劣,正是在于那段历史正在离我们远去,而那些政治结论也已经不再决定我们个人的未来。这个历史段落的句号是由邓领导下的胡画出的。

                        • 家园 问题在于

                          如果照您的标准,拨乱反正他也只是参与者之一,真正的主导人物是邓小平、陈云(陈云78-80分管组织口的时候,对平反工作的贡献比胡大得多,只不过人家不宣传而已,好多疑难案是陈最后拍板的),胡乱邦的工作不过把问题提出来而已,也不要拔高。

                          但是在民族政策、边疆政策、外交政策这几个领域,他造成的乱局是由他拍板的,要分清责任的话,不怪他怪谁?

                          • 家园 您没抓住辩论的问题

                            我重复说一下,我们谈论是“节”。我没去说他的贡献和错误。

                            何谓“节”,就是底线,道德底线。大丈夫有所为,有所不为。说的是这个。

                            您去批评他的错误,我也是有同感。但不要把他的个人品质和政治道德带上。

                            • 家园 个人品质没什么好说的,公认的好。政治道德……

                              政治讲道德么~政治讲规矩才是吧?

                              • 家园 赞成。

                                引申一下,外交上一些人讲道德讲的自己都道德强迫症了,迂腐书生造成软弱糊涂外交。

                              • 家园 道德也是规矩。
                                • 家园 能力才是规距,而道德是需要政治人物去制定引导的

                                  本未倒置

                                  • 家园 什么意思?

                                    能力和规矩怎么又扯到了一起。能力是规矩的话,我们常说的不讲规矩,这个话怎么讲?讲不通嘛。

                                    规矩也就是规则,社会上的规则大体上两种,法律和道德。而道德是需要被社会广泛承认的,岂是能够被几个政治人物所能够制定的。

                                    到底谁本末倒置??

                                    • 家园 能力的矢量和是生产力,生产力决定生产关系

                                      道德和法律都是生产关系,随着生产力的变化而变化。

                                      政治人物的能力就是能够正确觉察生产力的变化,及时调整生产关系,道德作为生产关系的一种,自然也会随着改变。

                                      社会承认道德是同生产关系一样,是因为它与生产力相适应,所以最终是能力决定道德。

                                      胡就是邓抛出的新道德,最终成了一个笑话,就在于邓并没有完全掌握生产力的变化。

                                      • 家园 扯淡。

                                        打着红旗反红旗。

                                        能力的矢量和是生产力?什么叫能力,什么叫矢量?好大的一个圈子。不要玩弄名词。

                                        什么叫生产力?生产力由什么决定?读书要读全,人家的意思是个完整的体系,而不是任由你去拆卸。表面的东西是人家的,其实全是行而上的,最后只能是跑到人家的反面。

                                        哪个告诉你道德是生产关系的一种的,生产关系的内容包括什么?

                                        经济基础决定上层建筑,那么上层建筑自身的独立的发展特性还要不要了。

                                        好了,不扯了。估计上面的你都看不懂。一个简单的问题,您是否认为“是”=“决定”?

                                        你是你妈的儿子=你决定你妈的儿子?

                                        您的逻辑多么可笑!

                                        • 家园 认识肤浅,结果恼羞成怒了

                                          至今你还是将马克思当成上帝,将他的理论当成宗教,马克思主义完全被你们发展成了玄学。

                                          其实根本没有那么复杂,马克思理论的基本概念就存在于我们的生活中,关键看你有没有深入的去看待。

                                          名词是对实践中现象的总结,将名词脱离实践,搞成虚幻的抽象,永远也不可能得到进步。

                                          • 家园 这个话还是要问问自己为好

                                            不多扯淡,还是一个问题:

                                            您是否认为“是”=“决定”?

                                            • 家园 你已经没有思维了

                                              只剩下只言片语,就象临死前指着灯芯的严监生一样,只能发出一两个单音。

                                              这样简短的语言只能是口号,不是严谨的逻辑。

                                              换句说,你是不是将生产力和生产关系当成玄而玄的东西了?是不是不了解生产力和生产关系的现实生活本质是什么?

                                              马克思当年只是描述了一个黑匣子原理,现在是要将黑匣子打开,仔细研究黑匣子内部构造的时候了。

                                              • 家园 别东扯西扯的

                                                讨论要避免离题万里,所谓生产力的高论,您自个玩去吧。

                                                我们回到问题的开始,帖子都在上面。

                                                我说

                                                道德也是规矩

                                                您说

                                                能力才是规距
                                                并且说我本末倒置。

                                                我于是说了

                                                能力和规矩怎么又扯到了一起。能力是规矩的话,我们常说的不讲规矩,这个话怎么讲?讲不通嘛。

                                                您开始一段证明,不过逻辑实在让人难以接受

                                                能力的矢量和是生产力,生产力决定生产关系道德和法律都是生产关系,随着生产力的变化而变化。

                                                政治人物的能力就是能够正确觉察生产力的变化,及时调整生产关系,道德作为生产关系的一种,自然也会随着改变。

                                                社会承认道德是同生产关系一样,是因为它与生产力相适应,所以最终是能力决定道德。

                                                您的结论是什么呢?能力决定道德。可问题是什么,您要说的能力才是规矩。

                                                姑且不论您的证明,您已经偷换了话题。我实在难以接受这个逻辑不通的证明,发了火。最后说

                                                一个简单的问题,您是否认为“是”=“决定”?

                                                你是你妈的儿子=你决定你妈的儿子?

                                                您的逻辑多么可笑!

                                                后面您开始扯淡了。纯粹的将水搅浑,离题万里。

                                                至今你还是将马克思当成上帝,将他的理论当成宗教,马克思主义完全被你们发展成了玄学。

                                                其实根本没有那么复杂,马克思理论的基本概念就存在于我们的生活中,关键看你有没有深入的去看待。

                                                名词是对实践中现象的总结,将名词脱离实践,搞成虚幻的抽象,永远也不可能得到进步。

                                                我只能再次重复问题

                                                不多扯淡,还是一个问题:

                                                您是否认为“是”=“决定”?

                                                您开始谩骂了

                                                你已经没有思维了 [ 海纳 ] 于:2008-10-01 01:30:11

                                                只剩下只言片语,就象临死前指着灯芯的严监生一样,只能发出一两个单音。

                                                这样简短的语言只能是口号,不是严谨的逻辑。

                                                然后接着在离题万里的地方奔跑

                                                换句说,你是不是将生产力和生产关系当成玄而玄的东西了?是不是不了解生产力和生产关系的现实生活本质是什么?

                                                马克思当年只是描述了一个黑匣子原理,现在是要将黑匣子打开,仔细研究黑匣子内部构造的时候了。

                                                说了这么久,您还是没有讲明白,能力怎么就是规矩了。

                                                • 家园 这么半天出来一篇,说明你认真思考了,好事

                                                  对于老百姓来说,道德是束缚人们活动的一种规则,任何规则都是需要力量维持的,维持道德的力量主要是社会舆论。

                                                  但胡是老百姓吗?

                                                  对于政治人物来,社会舆论是他们可调控的工具,道德是他们博弈的道具,社会舆论这种力量掌握在他们手中,对于他们来说道德还是规距吗?

                                                  说生产力是人能力的矢量和你可能不理解,那么我们还是用传统的笼统说法。

                                                  决定哪个政治人物更能掌握社会舆论的是他们的政治能力,掌握了社会舆论也就掌握了道德这个工具,可是政治能力有大小,对道德的掌控程度也有强弱。

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