主题：究竟谁是这个共和国的一等公民？ -- 孟图霍特普
家园 究竟谁是这个共和国的一等公民？ 说清史的老阎被打，打人的和支持的人的除了叫好之外，无疑表露出一种对现行的民族政策的怨恨或者说是怨念。 “汉人是二等公民”之类的话语在网络上随处可见，一股悲情蔓延于网络，在于所谓的“汉服”运动结合起来。俨然大家已不是生活中华人民共和国的年代，仿佛重回到了满洲铁骑入关的时代。大有一股要推翻鞑虏恢复中华的架势。满洲人或者是满族人阴谋论快要甚嚣尘上了。不明真相的群众一看，真觉得共和国快要国将不国了。不过最近看到了一个有趣的消息，那个代表达赖喇嘛来谈判的格桑坚赞说了一段很有意思的话：“在我们来看，是因为中国的中央政府，并不把中国看成是一个多民族的国家，北京把中国看成是一个汉族的国家，所以很不幸，中国政府的政策似乎是以分化少数民族、削弱少数民族为目的，而最后把少数民族完全的消融在中国的汉族主流文化里面。如果你看一看满族，满族的文化哪里去了？满族的语言上哪去了？完全都不见了。再看一看蒙族，在内蒙自治区有五六百万的蒙族人，但是却有一千八百多万其他族裔人口，长期来讲，蒙族如何能够保存自己的文化和语言？如果藏人真的是中华人民共和国国内其他民族的兄弟姐妹，那么就把我们藏人当成兄弟姐妹看待，不要把我们当成是次等公民！” 一方面要求民族独立的分子在高喊汉人政权灭绝少数民族文化，一方面献身“兴汉”事业的国内义士大喊汉人是二等公民。嗯嗯，那么在这个共和国里面谁是一等公民？
家园 【上世纪就有排序至今未变】一等公民是公仆全家老少都幸福 全篇记不住了，最后半句：10等公民主人翁...。演员是7等还是8等？反正是“扭扭屁股也来钱”。
家园 既得利益者是一等公民。 个人感觉中国的少数民族政策已经够好的了，也并没有刻意灭除少数民族文化，象蒙族的例子只不过是自生自灭的一种情况罢了。而且什么叫汉族文化？汉族文化发展史就是一部不停融合亚洲各民族优秀文化以及世界文化的历史，这样才是正确的发展之路。藏独的理论是谬论，以他们的观点，大家应该停留在原居住地的范围里面称王，外族人不得走入，或者不能获得平等竞争的权利。这不是这个时代的理念，这是农奴时代的观点吧。
人类社会的进步，应该和平竞争，优胜劣汰，陈旧的地方（民族）保护主义是丑陋和卑鄙的。
家园 另外，发个中国的等级。纯属玩笑～～ 国主
贵侯 贵侯
洋大人 洋大人 洋大人
公仆 公仆 公仆 公仆
港澳台同胞 港澳台同胞 港澳台同胞 港澳台同胞
富豪 富豪 富豪 富豪 富豪 富豪 富豪 富豪 富豪 富豪
小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民 小民
家园 现在的问题就是同化力度不够大 至于那些皇汉，连和尚都看出来的问题他们看不到，还去攻击人家满人，真是可笑。
不过是欺负人家老头，你叫他们去讨伐维族小偷去？
家园 一等公民是领导，猥亵幼女不判刑。 首先要对楼主说声对不起，回复和楼主的贴关联不大，也就是顺着话说。
如果还是刑不上大夫，集权黑箱操作猖獗，是合格的共和国么？！
家园 这个是阶级矛盾，和民族矛盾不一码事 事实证明，中国的主要矛盾还是阶级矛盾
家园 这个的确是最憋屈的事儿 可河里没人讨论这个，咱也不敢乱发主贴，跟着您这儿发发牢骚好了。
楼下的有人问证据？您别逗乐了！
家园 九十年代初有个顺口溜 说是
一等公民当公仆，子孙三代都享福；
二等公民当官倒，出了事情有人保；
三等公民搞承包，吃喝嫖赌全报销；
四等公民搞租赁，汽车洋房带小姘；
五等公民大盖帽，吃了原告吃被告；
六等公民是演员，扭扭屁股也来钱；
七等公民做宣传，隔三岔五解解馋；
八等的我忘记了
九等公民当教员，鱿鱼海参认不全；
十等平头老百姓，学习雷锋干革命。
古人不是说了么，人分十等。从“君”一直到“台”。这个是90年代版的十等。