主题：究竟谁是这个共和国的一等公民？ -- 孟图霍特普
家园 2005年是全国1%人口抽样调查 数据在这：自己看吧。
家园 数字是官方数字 但把少数民族比例上升当官方政绩，我宁愿相信是网友伪托。如果这是真的，那我就真不知道该说些什么了。
- 复 数字是官方数字
家园 这个应当是官方政绩，不过兄台勿虑。 记得西方曾经有一段时间常常指责TG对少数民族搞种族灭绝（达赖也多次造谣说藏族人口锐减），所以TG把少数民族人口的增加作为政绩、作为TG民族政策“可喜成果”的脚注也属于正常。
实际上，在今天的中国，少数民族这个词语已然逐渐产生异化，无论是通婚还是教育都促使民族之间的差异性（回族、藏族可能特殊一些，但满、蒙作为桀骜不驯之异族的状况的确已经完全不存在了）较TG执政前大为减小，民族同化和民族融合已然成为一种大趋势。在这种背景下，所谓少数民族人口的快速增长，不过是一种对付西方指责的官样文章而已。
一点浅见，供兄台参考
家园 局势乱的时候，别人一挑拨，就闹开了 家园 花，兄台这些我是明白的 但是族群关系极容易被挑拨，而且冤仇一旦解下就很难化解。故而虽然有积极的一面，我还是宁愿保持警惕。毕竟像中国这样的大国，外来势力的挑拨是长期存在的，看看那些极端民族主义网站和自由亚洲电台就知道了。
家园 花，理解和赞成兄台的警惕性 个人觉得，中国发展的核心要点是吏治和经济。对中国来说，吏治清明、经济繁荣，族群问题可能就较难挑拨；反之，若吏治不清、经济崩溃，不必诉诸族群就可以产生大乱。
至于说到民族问题，个人觉得风险比较大的当属宗教与民族纠结的问题，如西藏之“藏民＋喇嘛教”、新疆之“维族＋伊斯兰原教旨”。
家园 再花 宗教也是个大问题，这个看看西方的宗教战争和中东的穆斯林内讧就很明显了。民族恰好是另外一个大问题，当这两个问题纠结在一起，难以解决是肯定的了。
但这两个问题之所以如此严重，我认为是由于他的传承性导致的。扬州十日嘉定三屠的评价不可避免涉及到满汉关系，张献忠屠川却没有任何当代后遗症。因此同样的问题，涉及到宗教或民族问题便会难处理。
至于解决的办法，全世界都在思考，吏治和经济肯定是非常的重要。中国有这个问题，但欧美更严重，保持自身稳定，请欧美来试错我认为是比较好的选择之一
- 复 数字是官方数字
家园 数字出自国家统计局的公报，这个是没有疑问的
家园 看看红字部分，取乱之道还沾沾自喜；悠悠苍天，此何人哉。
家园 10亿怎么了，对于每个父母那都是唯一的孩子 少数民族受优待本来就是没有办法的操蛋政策。既然人生来平等，优胜劣汰，就应该一视同仁。要我说，少数民族被消融的还不够快，应该再快些。有朝一日大家谈起自己的民族就想谈起籍贯一样没感觉才算是做好了。
家园 eE4eBEeAFeE9eA3e8EeE7e8Ee84e 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 【讨论】奇谈怪论不值一驳 北京把中国看成是一个汉族的国家，所以很不幸，中国政府的政策似乎是以分化少数民族、削弱少数民族为目的那为什么那么多汉族人放着好端端的一等公民不做，非要改身份改成二等公民呢？是他们疯了还是楼主你疯了？
，而最后把少数民族完全的消融在中国的汉族主流文化里面。如果你看一看满族，满族的文化哪里去了？满族的语言上哪去了？完全都不见了。清王朝末期的满族人已经很少懂满语了，这也是中华人民共和国政府的错？你先问问溥仪懂多少满语？自咸丰帝后连满清皇帝都不怎么懂满语了，还有人好意思拿这来说事！
再看一看蒙族，在内蒙自治区有五六百万的蒙族人，但是却有一千八百多万其他族裔人口，长期来讲，蒙族如何能够保存自己的文化和语言？什么意思？人少了就不能保存自己的文化和语言？要把别的民族都赶出去？搞种族隔离？
如果藏人真的是中华人民共和国国内其他民族的兄弟姐妹，那么就把我们藏人当成兄弟姐妹看待，不要把我们当成是次等公民！”一方面拿着中央的优惠政策，一方面高喊自己被歧视，谁歧视你了？举出证据来啊？
最后看看你引用的人
不过最近看到了一个有趣的消息，那个代表达赖喇嘛来谈判的格桑坚赞说了一段很有意思的话果不其然，物以类聚，人以群分。楼主，你消停点吧