主题：【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（1） -- 陈郢客
家园 谭方对比，关键是谭之前做了什么，方做了什么？ 谭还安排了些事情，方除了自己等死和让十族陪自己同死还做了什么？
为正义不怕死是令人敬佩的事情，但不等于说谭和方就是同一级数的英雄，否则，明末很多自杀的士大夫都能跟谭嗣同并列了，公平么？
家园 这一篇写得极其好 明末的东林党人也可做一例。满口的心性，道德。遇到大事，急事，关键事，则束手无策。
船山先生退居湘西，‘六经注我，我注六经’时，无疑是大大的反思。三百年后终在湖南开花结果。
知易行难。年轻人读一点论语就够了。要多做实事。
家园 既然“临危一死报君王”，那方孝儒为啥不殉君呢 他要是早死了，也就没后面这些事了。明成祖说不定还厚葬并抚恤其家人呢。
家园 花！ 毛公当年支援亚非拉，60年代自家民众反要饿着肚子，领导层亦有很多不理解的——1971年非洲兄弟抬我们入了联合国，胡哥开丐帮大会，众人渐夸前手之妙。我总是想，前人栽树，后人乘凉。然而，我们在乘凉的同时，也要想着给后人栽树才是。我们栽树了吗？家园 所谓腐儒误国啊。 设若朱棣不找方来写劳什子诏书，说不定方也就那样活下去了。
家园 要我说，这就是人好逸恶劳的表现 真正做事，才能还在其次，要得是诚心动性的认真去做。政治上的见解高明，难道真是看星象看出来的么？得对当时的社会和人有足够了解，得去和三教九流交往，得去做一件一件具体的事，不然才如诸葛，却是累死的呢。这些太累了，儒生们是不喜欢干的，喜欢的是“平时袖手谈心性”，毕竟要碰上“临危一死报君王”的时候还是不太容易的。谁知明末，真格到了这种时候，才知道要死也是不容易的。所幸新的封建王朝也是离不开自己的，便又心安理得的开始谈心性了。他们其实是知道做事的不易，便要说“小人莫不有才”，先从道德高度站住了。
大约我是理工出身，总觉得凡事没有竞争总不免走向没落。儒生们在中国几千年的封建王朝生活得可是太安逸了，规矩都是他们订的，青史是他们写的，不需要做事只需要动动嘴皮摆摆姿势，不幸中国的政权都被他们把持，好像换谁来都只能用他们。从这一点说，五四的“打倒孔家店”我是绝对赞成。其实真正的政治生活，和儒家的教导有什么关系？西方人认为儒家是中国的宗教，也有它的道理。可叹是文艺复兴时西方人就认识到了教士的腐败，中国要等到五四才来探讨儒生的误国。
家园 送花，叙述干净漂亮，议论公平有深味 家园 突然想起“多余的话”来了。秋白好就好在认清了自己不是 当领导干政治的料。能自省自知真是不易。
家园 【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（13） 机制：
唐太宗关于科举：天下油菜花的，能造反的，尽入彀中矣！
然而孔子也给了他准备了一个游戏：春秋青史。
此人自我刚冒头，大臣们就开始折磨他的耳朵了，尤其是魏征——
杨广如何如何……
李世民身世、排行太似杨广；别人怕，他自己也怕。杨广有天分，可下场如何，初唐大臣及李世民均是见证人。
李世民纵有羞恼之时，然而大体上这个游戏玩得很乐，亦和魏征，贤君良臣，声名两相成全。“以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失。”——这真是一位超级玩家的感触。关于科举，关于青史，这哥们明白话都说了。
基本上，皇帝均有爱子孙之心，亦有爱江山之心。
当然，有爱自己超过爱子孙的，——但鬼知道自己能不能平安到死？
皇帝确有缓和矛盾、江山稳定的压力和动力。
可皇帝无退休。
一日漫过一日，再勤快再有定力亦会生出享乐和偷懒之念，难道我建个园子就能亡了国？专宠某人就会亡了国？
所谓青史，——此刻就被大臣们派上用场。皇上……你不能做某某啊……下场你是知道的。青史此刻亦是皇帝、士大夫之间博弈的利器。
再讲一个萨特和诺贝尔文学奖的故事。
萨特得知炸药奖落到自己身上，如五雷轰顶，怅然若失。
波伏娃当然是高兴他拿奖的，这是天大的荣誉啊……口水ing
萨特心中另有一种历史：真正伟大的艺术家、文学家往往不能得到当世的承认。他们属于未来者。如梵高。他一心想成为一个未来的同盟者，从未来者那里收获长久的荣名。
……
而现在，他居然被现实承认了……那岂不是说，他并不像梵高那样伟大，属于未来？
我不知萨特心情起伏，晕了几天。到底他也没有去领奖。除去左翼，这也许亦是原因之一。
萨特比作家波伏娃，也比常人想深了一层。
当然，萨特也不是梵高。梵高为妓女割掉耳朵，生前几乎卖不出一幅画，——他哪里知道自己是未来的“选民”，明天的面包他得头疼；他爱画；他对艺术谦卑而坚持。
——这便是历史的图景，耐人寻味。
然而萨特这个故事，却真正说出了一个问题：个人和青史的互动博弈。历史经验产生未来场景，每人均会有假设——“我选择青史主持正义的一方”——亦成为不少人的选择——然而旧体系产生旧理念，体系崩塌呢？
尤其还有押宝派的，押青史的庄，未来属于我，正义属于我——诶，青史本记载“问题和方法 道路和人物”，这时青史却盖过了“现实”锋头——人不是根据问题作出判断或选择，而是根据惯有青史理念做出选择——第二层的选择，已非直面问题本身。
这就要出大问题了。不管是现实，还是青史系统。
（要出门 待续）其实每节是递进关系。没写完，还望不要遽下论断。耐心点。——说句实话，这系列不看到底，河里几乎无人知道我真正要说什么。
从这节，慢慢靠近核心了。不过刚到外层而已。
我标明向“焚书”致敬——自有大用意的。
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