五千年(敝帚自珍)

主题:本嘉明科幻系列(八):西门格勒A -- 本嘉明

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  • 家园 本嘉明科幻系列(八):西门格勒A

    (一)绥靖的对象

    公元2000年前后,人们富裕之余,收藏嗜好层出不穷,还有人收藏太平洋铁路线上的古董火车头,连带铁道租下来开着玩.可再往大了去,就不成了.

    现在在无极海,端的是人有多大胆,海有多大产.收藏经营开元盛世的长安城,都是热门话题.既然热门,就拍卖招标,以免被人"恶意抢注",所以按图索骥,无极海管理局一下就找到了注册经营凯撒军团的正主儿.

    这么花费巨资的狂热爱好者,来自343号行星,注册人所有资料欠奉,只有一个名字:

    西门格勒.

    343号行星本无人烟,由人类开发.他花得起这么多钱,是因为氦-3.

    氢弹比原子弹厉害,因为氢弹是核聚变,所以"可控核聚变"提供能量更多.而核聚变的原料,是氘,氚 和氦-3.

    前两种的放射性污染严重,只有氦-3适于无害发电.地球上只有15吨氦-3.早在2000年时人类一年的用电量就相当于用100吨氦-3了.因此人类孜孜以求寻找氦-3.

    其实在月球土层中就有150万吨氦-3.但人类坚决不开发,而只向外太空索取----这跟当年美国决不开采德州的石油一样.万一困守孤城,这可是城中唯一的水井.

    343星就是供应氦-3的"自治领",比行省有更大的独立性,也就更神秘.

    "联邦"是个庞大帝国,太空委员会要应付的事复杂得多,又致力于建设"城外之城",往往奉行息事宁人的怀柔政策,343星地位重要,又由地球人的后裔太空牛仔管制,元老院对于如何处置凯撒军团的恶作剧态度不一.

    人类一向善于变通妥协,有些民族叫"抚",有些叫"绥靖",总之都是自己想打又不敢打时的自我掩饰.敢于消费这件奢侈品的通常要符合几个条件:一,自己是(或曾是)冠军老大,近来又身子不爽,想体面地逃避公平残酷的竞赛.二,老三进步飞快,快赶上(或已经赶上,谁知道)老二了,对老大无疑也是威胁.三,无论如何,老二才是当前最大的敌人.

    于是这时候,老大就对老三"绥靖"一把,因为火先烧到老二.一次大战时,德国(老二)要闹,英国老大就不干,开打.轮到二战前,德国再要闹,德高望重的老大英国就"绥靖"了,为啥?德国变老三了,苏联是老二.所以指望别人对自己好点,得先掂量掂量自己坐在哪块儿了,不是说"屁股决定脑袋"吗?

    因此元老院中主和派认为,目前最大敌人仍是邪星,况且"巅峰之战"打得精彩,又堂堂正正,目的显然不在于暗杀"十友会".事后无极海管理局对其处罚严厉,他也毫无怨言全部接受.(对勐帅当然网开一面,人家是持着介绍信的政府行为嚒,甭说虚拟,实弹演习也合法)

    于是元老院决议派使者去了解清楚,以免诬人清白.

    但连去三批使者,居然如泥牛入海,再无回头.343星倒一切照旧,氦-3供应按部就班,也没有任何造反迹象.

    在附近星域的一支特遣舰队紧急驰往343星.343星太重要了,不惜使用武力也要置于掌控之下.整个舰队进入攻击阵位,却突然全舰队丧失了动力,成了漂浮岛.此时343星上发回一则简短信息:

    "大家安好,无意归国.西门格勒是和平的真谛."

    元老院赫然震动.三位使节都是忠贞可信的人士,居然都放弃信念,加入对方非敌非友的阵营,这分明是个邪教团体了,又何以有这么大的魔力?

    元老院拒绝再派使节.再派,不但一去不回的概率极大,也实在有辱颜面.

    那么增兵开打?勐帅不但疑虑事出蹊跷,也没有必胜信心----那凯撒不好惹.

    本嘉明和弗瑞司东暂住在第十城的"第二重天".脚下的"第一重天"里已安排了大量移民在辛勤劳动,安居乐业."第二重天"还在土建阶段,鹦飞草长,十分清静.

    坐在朴素木屋的廊下,本嘉明静静看着手中那短短的一行文字.远处,弗瑞司东和屠浮正越马驰骋.

    他猛然发现,这电文用的是"辞文",也就是古典东国文!

    (二)辞文

    地球上全人类的融合,历尽万难,其中一关,便是将自从"巴别通天塔"以来各自各精彩的语言整合.

    自1850年起,文明渐渐由三种语言体系支持.第一是人文语言,天长日久,当然是老大.第二是产业语言,两个机械工程师,一个来自德国,一个来自英国,人文语言不通没关系,各自打开图纸,一样可以沟通,一样比高低.第三是计算机汇编语言,两个程序设计员,一个来自印度,一个来自中国,人文语言不通没关系,各自打开电脑,一起编程象说相声,你一句我一句.

    开天辟地直到中世纪末,拉丁文,中文,阿拉伯文,梵文象四口人文语言大锅,人类所有的思想结晶几乎都溶解其中.工业革命后,列国丛林,弱肉强食,各自以产业语言喊话,一言不合就开打,因为实践是检验产业语言的唯一标准."铁与火"的语言,像重工业,机械制造,军火工业,航海航空,都不仅是拿来喊的,最终是要拉出来遛遛的.到了1990年代,计算机语言扬眉吐气,横扫千军,经常飘飘然忘记自己是老树上的新芽,制造业这个老树桩还扔不得.

    老二,老三诞生于全球标准化的襁褓中,而老大的整合成了大难题,因为几大人文语言体系无法居中粘合.

    东国有邻,名东桃国.东桃国当年与西国有隙,各自搬出产业语言,飞机大炮地实践了一番,结果西国嗓门大,东桃国喊哑了,就此闷声不响,三十年后又一声清啼,不得了,全面压倒西国斯仆里司汀的沙喉,当了几年头牌花旦.但龟兔赛跑,不能睡觉.东桃国很敬业,当然不睡觉,只不过跑错了方向.

    世上每种语言,有如歌者,各领风骚,不过要想流行天下,要靠钱来包装.东桃国属象形文字文化圈,却没有趁手中有筹码,身后有FANS的风头上领导象形文字,去与拼音文字接近整合,反而有点骄傲,文化完全故步自封,有点你爱学不学的跩样.

    那班打小喝音文(拼音文字)汤长大的孩子,为追星猛攻东桃文的城堡,攻不进的觉得晦涩难学,侥幸进去的又多少有些索然无味,而流行的风向那么快又变了.机会就此错过,明智的维新在此恐怕不全明智.

    好了,几年一过,西国又出雄主,大抓第三语言,三拳两脚击破第二语言的东桃国.东国自强不息,也终于有机会粉墨登场,和西国一帮哥们平起平坐,握手言欢了.

    想当年,东国在穷愁潦倒之日,踉跄寸步难行,坐在路边喘息,不明白为什么人人都来欺负自己,人人都能超越自己,结果一看脚边的大包袱,恍然大悟,打开看看,件件无用,件件舍不得.包袱皮上,是远古老祖宗盖的神符印:

    THIS IS EVERYTHING

    THIS IS NOTHING

    以前没文化,老是颠倒读,第一句当第二句,政治结论就下错了.明乎此,那还背着干嘛呀,发一个狠,连孩子带脏水全倒了,虽说有些不人道,可也得看看比例关系,那脏水又臭又沉,孩子只是其中游泳的一颗小花生米,还发育畸形,闭闭眼图个痛快得了.

    东国从此轻装前进,慢慢追近西国.等走近了,人们又改追东国这颗超新星,两大语系的矛盾又隆重重演,只不过东桃换了东国.

    东国知道,攒几年钱只是过眼云烟,弄得不好就跟东桃国一样又落花流水,要紧是趁万众瞩目,自家文明股票升值,把文化血脉连一连,大家多元调和,以后就是再分家,也很难刀兵相见了.好在包袱已扔,真正虚怀若谷,整个西国都装得下,还怕几个字母不成! 故此,东国的富贵子弟,纷纷求学海外;上流社会,渐渐音文夹杂,一国两语,成了气候.沿海地带,各自立法,将音文列为"辅助官方语言",也就是第二语言,不厌其烦将所有官方文件一律"一个意思,各自表述",好处是一干平头百姓都自动学会"离婚"的音文写法.

    象形文字,如同一个三角形堡垒,三面高墙,是字音,字形,字意.东国有意打碎高墙,引郎入室,也只有从字形捉手,改为拼音化,所有发音规则,悉照音文.又将东文分为"辞文","白文"两种.

    "辞文"为规范古典东文,用于一切正式场合,外交辞令,法律文件."白文"为拼音东文,流行于坊间,只求发音和语句结构严格跟从"辞文",以便天下人人能懂,至于书写,输入方法,则最大限度将就音文人士及电脑键盘,发动民间,各出奇谋,纷纭各自实践后,再择优选为国家标准,通行天下.

    此方案一出,举国大哗.年轻一代一片叫好,因为九成九只用电脑打字,手机传信,手写如蟹爬,错漏百出,所谓书法之美,早不忍睹,废之也罢;中年人虽觉不便,身为家庭顶梁柱,也明白国家的苦心;老人家和国文教授则不但跳脚,而且跳梁大骂,誓死维护残庙断垣的一砖一瓦,要将始作俑者打倒在地,食肉寝皮.

    这下惊动了"保护动物皮草协会"出头主持正义:狐狸皮尚且保护,况人皮乎,而且国家将文字一分为二,妥善安置,也没有全废方块字.鉴于形势发展,本协会决议扩大经营范围,更名为"保护有机皮协会",凡有机物之皮,一概保护,其中当然包括葡萄皮,因为植物学家已经勇敢而雄辩地证明,葡萄也是有尊严的!!

    经此一搅和,全国各族人民倒也想开了,天下万物,终有竟时,三千年前孔博士的家信,今天的中学生还看得懂,固然可倚之为奇,也可视之为妖:老而不死为妖,刻舟求剑为愚.

    于是人人都当成一场游戏,尽情投入轰轰烈烈的"文字大生产运动".本来国家养了两万多狗屁语言学家,弄了八千部高级电脑都搞不定的活儿,十几亿东国人,几十亿外国人群策群力,十来年就轻松摆平了.这其间,最难的是大家七嘴八舌,谁的方案都有优点,一个字就几十种版本的拼音,各自在小圈子里试用,谁最后傍上明星大腕,金口一开用了你的,一夕成名,流行全国,就能奠定万世不撼的江湖地位(也就是文化地位,因为江湖界和文化界策略联盟了).于是一个笑星顶十个院士,真正"舌战群儒".

    到最后,各地人民对谁当选本地议员漠不关心,对本地常用拼法能不能升格为全国通用而充分发扬民主,争执不休,以至游行示威.政府焦头烂额之余,不得不将全国各族人民打小深恶痛绝的"全民公投"法宝祭出,在每家每户的CABLE终端加装表决器,每日以身份证或学生证刷卡表决,罪犯也不例外.凡相对多数的方案即告胜出,全国公告试行,一年后正式成立,其他方案宣布非法.其直接后果是辞书出版社立即破产,只有网上字典才能逐日更新.

    广大群众一开始踊跃参与,尤其是小学二年级生和守旧的老先生.渐渐老人凋零,保守反对的声音一弱再弱,以前几度闯关不过的方案都纷纷通过,但5000常用字,一天表决几个字那也得好几年,这么长时间的狂轰乱炸下,大家终于明白"全民公投"实在不敢恭维,那么屁大个事儿,养你们政府这帮草包干嘛的,你说我做就得了,万一上刀山下油锅,算我倒霉行不行啊?

    偏偏政府心里跟明镜儿似的:这玩意儿传之万代,有个闪失你让我顶缸,遗臭万年,当我瞎的?民意如流水,千转不留手,怎么也得拉你们垫着,躺在历史什么台上才舒坦些个.

    人们通常希望,党派如同开饭馆的老板,巴不得你进他店里照顾生意,一坐四五个钟头,你买单前跑来殷勤问候,表彰自家今天的手艺,罗列明日的菜单,痛骂对门的王二,无非盼君明日再来.可惜党派常常自认,自己是高瞻远瞩的大贤,专业正牌的律师,一通术语把主顾灌得五迷三倒,最后当街掏出白纸黑字的契约,捉手摁脚要你趁大脑缺氧时划押,以便将来主顾翻脸时能证明自己一片丹心的清白.双方认识落差所在,便是自己理所当然应该"先天下之爷而爷",对方才是孙子.不过国家契约化,经营国家不靠爱国主义的高尚情操而是股份公司的章程合同,倒是一拍即合.因此"契约民主"之风,得以不情不愿地长存.

    经此一役,全球大热,到了儿几十亿人口中,高中以上学历的有25%会用"辞文",70%会用音文,却有75%会说"白文",其中一半以上字正腔圆,还带"儿"音.联合国开会,用白文最省传译费用,不用作第一语言都不成.

    终战之战后,五老厉行新政,删繁就简,统一度量标准,只留几种语言,其他一概送入科学院留几个专家看守.东文因为有了白文这个半混血的小儿子,母以子贵,与音文并坐了头把交椅,可可儿的两宫太后现代版.

    话说回本嘉明这边,电文用了辞文,是外交惯例,元老院尽是饱学之士,视作理所当然,却不想想使节当时处境.如果趁乱暗里发报,一定会用白文,输入迅速,可见使节是在毫无阻碍的状态下,轻松发出的.这到底怎么回事?

    本嘉明带着一身夕阳余晖走回屋里:

    我应该去看个究竟.

    本嘉明:<本嘉明科幻系列>:(七)巅峰之战A


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    • 家园 本嘉明科幻系列(八):西门格勒B

      (三)探路

      "黑虎"原本是一艘星际巡洋舰,在船台上造到一半时,太空委员会压缩军备,取消了订单.最后地球委员会接手善后,改装为武装货船,专门从事343星氦-3的运输业.简单说就是军队订的坦克,半路改成银行运钞车了.

      其实没那么简单,城府极深的勐帅旋即定造了"黑虎"的姊妹舰"黑狮",秘密驻泊在城外之城的内营.这双胞胎外表一模一样,拳脚工夫却是天上地下. 今天本嘉明自告奋勇潜入343星,五帅再三斟酌,提出几个条件,方始答应:

      "一,必须以'黑狮'伪装成'黑虎'前往.二,由屠浮率陆战队护送,这是弗瑞司东民兵小队(也就是鬼怪小队)之外必要的保护.你记得<<奥德赛>>中俄底修斯怎样冲过塞壬岛吗?女妖用歌声引诱水手,俄底修斯用蜡封住同伴们的耳朵,让他们只管划船,而把自己绑在桅杆上.俄底修斯虽然同样为歌声迷醉,挣扎着要去赴死,总算没有成功.陆战队就是用蜡封耳的水手,他们不会完全听命于你,因为你完全有被对方诱惑的危险.三,你不是间谍,有权随时表明特使身份,全权代表我们同他们谈判.在宇宙中,城外之城是最大最坚的盾,而所有的矛----能量,无一不在我们掌控之中,因此我们的实力,根本压倒一切已知的星球.这是谈判最大的前提.世界上只有正兵压境,双方势均力敌时,才能用奇兵出敌不意,制造有利于己的优势或主动.实力未到,一味幻想以小博大,侥幸行险,很容易落个不可收拾,杀一身不足以谢国人的结局.勐帅的主力随后就到,你千万步步为营,不必冒进."素帅寄语殷殷,本嘉明也不敢造次.

      2000年8月,加州大学伯克利的费舍尔发现了一个"类太阳系"----彼太阳叫大熊星座47,距地球45光年,当时仅发现它有两颗类似木星的气体行星.人类喜出望外,在银河系8万光年的直径之中,这是最近的孪生兄弟了.

      343星就是后来发现的大熊47另一固体行星,没有大气层,所以有氦-3.

      在太阳系,太阳的核聚变产生的副产品氦-3粒子,夹杂在太阳发出的高能粒子流"太阳风"中,吹过没有大气层的月球,亿万年后,形成氦-3富矿.343星同样得天独厚.

      黑狮号使用了最新的跃迁-7技术,以恒定的地球时间系衡量,也要数月之久才抵达目的地.343星外围,监视343星的特遣舰队还赖着不走----他们一退出343星的近地轨道就恢复了动力----幽幽地目送着黑狮孤军深入.

      黑狮中规中矩地联络塔台,在地表着陆,本嘉明和弗瑞司东现在是验收工程师,带着屠浮几个下到地底城,直奔氦-3成品厂.

      主控室里,身形胖大的总工程师正聚精会神地操作仪器,主控屏上显示出氦-3的粒子模型,活泼杂乱地跳来蹦去.氦-3的凝聚态叫"超流体",与电子均为费米子(FERMION),服从"泡利不相容原理",要这些粒子老实排队,真不容易.不过恰当组合的"费米子对"可以表现出类似于玻子(BOSON)的凝聚态,这才算完成提炼任务.

      屏幕上的粒子球们终于安静下来,逐渐组成点阵.大胖子吁一口气,肥手一拍,身子一仰:

      "大丈夫生而何欢,死又何惧."

      本嘉明正迈步进门,闻言不由一楞:都什么年代了,还有这么古色古香的人物?

      要知道人类进步至此,力求务实上进,不慕虚饰,所追求的基本学养素质,是强健身心,东文,音文,数学.因为数学是一切技能之母,音文是多半知识之父,东文则自有无穷魅力令人调剂生活.所以说:有了音文数学,就能生存;有了东文,就有生活;当然有了健康身体,才有生命.

      东国自古得天独厚,有三大特色.一是生存毫无问题,习惯养尊处优,因此文化遗产,多是精致已极的高档消费品,于一日千里的近代科学的推动贡献,十分令人惭愧;二是文明高度早熟,长着青年的身体,老人的脑瓜,生怕自己血气方刚,管不住自己,跑出去欺负弱邻,强抢民女什么的,将来历史定位就不够虚伪崇高,所以社会核心礼教是甘草大补汤----如同镇静剂,温而安神,整天喝得晕晕乎乎,关在自己屋里做天下独大的白日梦,等着当上"十全老人",名誉毫无瑕疵地老死.三是自有一股浩然之气,藏而不露,一旦生死存亡关头必石破天惊.甘草汤喝多了也有副作用,常把自己整得奄奄一息,这股真气总能自我唤醒,置之死地而后生,玩儿出那么几把心跳来.

      正因为东国文明善于自得其乐,各种电子娱乐事业极其发达,垄断了游戏创作,所有最新最酷的游戏,原版一定是白文界面,所以懂得白文,就有充实的业余生活,确实不假.

      不过东文最大难点,是一字一音(一声母,一韵母),有大量同音异意字,不得以用"平舌翘舌,前后鼻音,四声音调"做细微区分,令发音含浑的外族人士望而生畏.因此举国努力,催生白文时,立意以词组为最小单位,基本消灭了同音多意的困扰.而辞文惜字如金,四字成语,一字一意,虽言简意赅,在白文中并不吃香.所以你要是说:"老大,兄弟活得真是没劲."保证人人皆知,可你一开口"生而何欢",需要白文9级(相当于辞文3级)听力,才敢领教.

      本嘉明二人进得门来,大胖子在浮空的椅子上闻声回转,弗瑞司东不由一惊,一掌当胸礼拜:"尊者可是比邻崔秀大师?源何在此持修?"

      "语默动静,皆是修禅.禅本是直下承担.当吃饭时吃饭,当修道时修道,何必拘泥?"此人正是大名鼎鼎的崔秀禅师,又是量子色动力学大师,长年在离地球最近的恒星比邻星区域(PROXIMA CENTAURI)研究工作,因此人称比邻崔秀.本嘉明心下明白了一些,却又有一股既不安又祥和的力量在心田蠢动.

      (四)鱼与熊掌

      玄学(包含宗教)和科学,不是鱼与熊掌的关系,不过怎样结合,留待后人分解.

      先说说物理学----现如今这世道,科学一定优先.

      话说1900年,人类中学物理二班开主题班会,组织大家参观革命故居----物理学圣殿.只见一幢堂皇典雅的平房.经典力学,经典电磁场理论和经典统计力学三根大柱巍然耸立,各处都精心设计,美中不足的是天花板上,东南角和西北角各有一个老鼠洞.二班代理班长W.汤姆生(开耳文爵士,LORD KELVIN)热情讴歌了一班班长牛顿牛哥带领一班的师兄们白手起家,造起这一辉煌殿堂,并深刻指出,二班今后任务是做好圣殿的值日生工作,洒扫庭除修修补补.至于那两个老鼠洞,只不过是"物理学上的两朵乌云",不提也罢.

      同学们深受教育,踊跃发言,坐在后排小板凳上的两位落后同学:爱因斯坦,普朗克,却一如既往地思想开小差,对老鼠洞甚有兴趣,趁人不备,躲到大柱后面,几个小板凳一摞,蹭蹭蹭上去,顶开西北角的老鼠洞一看,哇塞,敢情还能加个二层!此时月黑风高,四顾无人,值此良辰美景,两位爷四目一碰,二话不说就动了手.

      列位看官莫要惊慌,此时欧洲已文明开化,转向科学理性建设,人与人之间如金大侠的侠客般拔拳显得十分无聊,因此这两位兄台只是盖房,而非打架.一夜下来,二楼草草盖了一半.次日同学们一看,一片新天地,不由一声欢呼,涌上二楼,齐心协力建设二班自己的家园.随后三班在班长薛定鄂,海森堡带领下,研究量子力学,打开了另一个老鼠洞,把二楼另一半也盖了起来.同学们热火朝天劳动之余,不禁遐想:这圣洁的理性之塔,能不能一层复一层,直造到天上去呢?

      这二班开的洞,是"以太说"的真伪.牛哥当家之时,大伙一致公认光是一种波.波动的传播需要媒介,如声波靠空气,水波靠池水.可太阳光也是一"波",又如何能传过真空的宇宙,来到地球?

      古希腊的大贤亚里士多德较为偏向唯物论,认为下界由火,土,水,气四元素组成,上界加第五元素,以太(ETHERL).牛哥拿来一用,假设宇宙中充满以太,为光传播媒介.麦克斯韦高举紧跟,发展成以太为光,电,磁的共同载体,是绝对静止的参考系,稀薄,没有重量,可以绝对渗透,人类感觉不到.

      照这么说,地球以30KM/S风驰电掣绕太阳公转,就必然有30KM/秒的以太风吹来.1887年,两位科学家以简洁实验证实:没有以太风,也就没有以太.于是那个鼠洞,就张牙舞爪留在那儿了.

      突破以太说,才有了"光的波粒二相性",才有狭义相对论.物理学,再上层楼!

      以下是物理分班一揽(地球中学物理教研组版权所有):

      班级 理论 研究运动方式 研究对象

      应用一班 牛顿力学 宏观低速 天体运动 机械工业 麦克斯韦方程

      二班 爱因斯坦 宏观低速和 光和电磁波 现代电气化 相对论 宏观高速

      三班 量子力学 微观低速 电子绕核运动 原子能,半导体

      四班 量子色动力学 微观高速 夸克(中子,质子的细分) 弱电统一 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

      接下来,让我们大家欣赏一下玄学的一脉:佛学之...禅(ZEN)

      禅宗(佛心宗),主张禅定修行,静坐深思而非诵经,创始人是天竺来华的菩提达摩,在少林寺面壁参禅,以大乘佛教的<<楞伽经>><<金刚经>>为依据.最著名者为传到第六代的六祖慧能,留下<<六祖坛经>>,其"顿悟"宗风独尊华夏.

      佛教特别之处,一是经卷之繁浩,远超其他宗教,所谓佛法深如海,如果一经漏读,是否有所缺憾?二是修行打坐,杂有印度瑜跏的调息之法,容易将心灵引至异常境界.三是佛经悉数翻译而来,不象<<道德经>>原汁原味,是否夹杂错漏,辞不达意,今已不可再考.所以佛法一入中华,贩夫走卒知其一,社会精英要读破万卷,方识其九.再不想出捷径近道,要么永远只陷于精英小圈子,要么压得全社会昏昏不知稼穑,船载一石,反倒石压船沉,也未可知.此时"顿悟"一法,应运而生.

      禅宗主张人心本净,佛性本有,见性成佛.慧能号召"合离文字,直彻心源.一闻言下大悟,顿见真如本性"即为顿悟,立地成佛.所谓"下下人有上上智",高智商固然好,读得多反而糟.所以禅宗故事(机锋公案)极其机趣,对喜好脑筋急转弯者而言颇引人入胜.后来有克勤著<<碧岩集>>,深受士大夫追捧,以伶牙俐齿为荣,有违克勤大师扎实修禅的真意.从此禅宗有专尚语言,逢场作戏的"禅病",佛儒合流,影响到宋明理学的形成.

      这理学便是甘草昏头汤,这标榜道德,行为软弱,窒息人性的伪君子哲学本来不过是慢性毒药,排名顶多在汉堡包这样的垃圾食品之后,也不算顶级狗屎,无奈太不合时宜.到了大航海时代,千帆竞发,你死我活,别人都喝上人血炼成的兴奋剂,再不济也弄几罐红牛运动饮料,这狗屁的昏头汤荼毒了多少生灵!最后来了位千古伟人,忍无可忍,阶级斗争,谁敢言称"国学"就跟谁急,终于一脚踹进了垃圾堆.12世纪末,日僧荣西入宋修禅,由此传入日本,今日所说之ZEN,反倒成了日本佛教一派,也是一怪.

      总之,佛法"紫气东来",除了第一套原版教科书外,以后的发扬光大端赖中土大德们的努力.当社会已成气候,人人略知佛理时,慧能断然号召:不要再读了,读无止境,枉费众生.若有慧根,顽石也可一点.无奈中土知识分子的嘴脸,实在敷衍塞责,取巧不已,只求面子,不要里子,把好好一个不二法门,偷梁换柱搞成了野狐禅.而传入日本,尚留精髓,匹夫不曾夺其志.可见"士不可不弘毅",用在中土士大夫之流,实在是属于自我批评.

      关键词(Tags): #禅(afdsjl)
      • 家园 本嘉明科幻系列(八):西门格勒C

        (五)机锋

        本嘉明所处之世,几大宗教已退出俗世,但仍在人心.弗瑞司东倾向佛学,本嘉明也不以为怪.而比邻崔秀是禅宗大德,居然也是资深科学家,令人微微吃惊.在这敌友未明的所在,本嘉明只好打起哈哈:

        "三界唯心,万法唯识.眼耳鼻舌身,对应色声香味触.眼见色,耳闻声,宇宙万法得以一一显示根本的规律和秩序,一切事物都是缘起而有,这一说,也可见证于科学精微的探索.可大师又如何行走在佛心和理性之间呢?"

        "万法匪缘,岂观如幻.如果不是缘起,我们又何以观察到这世界犹如梦幻般地存在.山河大地坚固永恒,可放入宇宙衡量,又时时在变.变与不变(坚),不正是<<周易>>在不懈探讨的吗?禅宗初兴时,<<华严经>><<金刚经>>已在人心田,不妨直指棒喝.后世禅病已入膏肓,不求粗通佛理,只知胡棒乱喝,以为傻瓜也能成佛,岂不是空中楼阁?可一旦从头研习二经,有所精进,回头再看科学理性,又仿佛丝丝入扣."

        弗瑞司东缓缓开口:"<<华严经>>揭明大乘空观思想,三际(过去,现在,未来)皆为空性.万法无从安立,不执假有,不溺顽空,即可见性成佛.过去已灭,未来未至,现在空寂.现象圆融是华严四法界的极致,其中最有代表性的是时间和空间.如:一,时间互摄.过去未来可以任意互换,一念万年.时间的长短打成一片.二,空间互摄,一毛端可以纳世界.三,时空互摄,时空如一.时间因事物之存在而引起,离开某物之存在而想象时间不合于真相.并非先有时间,然后在这个时间中出现了什么."

        "不错,不是说秋天来了,桐叶便要翻飞.桐叶翻飞,便是秋天."崔秀从椅上下来,一矮身坐到地上,打口袋里掏出三个苹果----他也实在太胖,口袋里塞了三个苹果,居然一点不显.

        弗瑞司东也盘腿坐下,本嘉明感到自己自<易经>得来的二元阴阳观正受到巨大的冲击,不禁跟着坐下,一人一个苹果,慢慢咬着.

        时空一如,天人合一,小我也就融入大我,个人的生命在其深处和宇宙生命本身溶为一体."逝者如斯夫",这种对时间的焦虑不复存在.时间之流被截断,停止,超越,时间被空间化,对时间的恐惧消融于对自然空间的纯粹体验中,生命又向何处去?

        万古长空凝成一朝风月,一朝风月摄尽万古长空.

        "拨尘见佛,佛性深隐在欲望之中.<<华严经>>中有<阿僧祗品>,世尊修成菩萨后,又经过三大阿僧祗劫那么长的时间,才终于成佛.这阿僧祗是一个极大数.由一洛叉(十万)起,一百洛叉后逐级平方,一级级向上,共124级,阿僧祗为第105级,所以:1 阿僧祗 等于1后面有 70988433612780846483815379501056个零(农禅寺常运法师算得) ,还不是顶级大数.

        "这是入佛后所能知的数量之义,银河系直径8万光年,也不过7568后面14个零 (公里).而银河系只是宇宙中渺小的一分子.成佛以后,在宇宙间遍行无碍,才了解,才需要这么大的数量级."

        本嘉明听了崔秀这番话,觉得头昏脑涨.弗瑞司东猛然变色,双手距地,想说什么却又说不出来.

        恰在此时,崔秀嘎嘣咬了一口苹果.

        这一声脆响,对于本嘉明,只觉得石破天惊!

        (六)万法皆空

        人类很早就热衷于以"江湖术士"般的捷径,把知识装入大脑,免去读书之苦,惫懒到了"饭来不必张口,自动化成块肉"的地步,可科学技术真的昌明如斯,又出现了更大问题.因为人性好疑,读书的过程是解惑的过程,挑刺的过程,被说服而愉快接受的过程.没了这一过程,不论是用注射,脑科手术,催眠等手段"灌入"的知识,大脑一概只接受,不置疑.这样一来,人类又如何在前人的肩膀上再接再厉前进?简直是生产一批无用的书呆子废品,兼且犯毁灭人类之罪.

        终战之战前,世界很是民主,各国自说自话,对于'灌溉"知识,有的支持,有的禁止,搞得乌烟瘴气.联邦创设,荡涤一新,将这等技术一概严禁,大家无话可说,乖乖回去读书.可见任何技术的发展,实在不是多多益善,越精越好,如果罔顾全人类的立场,各自胡作非为,真有可能走到偏执变态的田地,核竞赛不是一例吗?

        既然书是要慢慢读的(当然比从前要快了好多倍了),要搞明白才能消化的,在五彩缤纷目不暇接的今日,一生又能读几何?人人要养家糊口,还有多少闲暇?本嘉明明白,老老实实通读<<圣经>>,咬一咬牙还能做到,可要粗读佛法三藏(经藏,律藏,论藏)中任一藏,即便不求甚解,也铁定要去补牙.况且佛理真空之妙,不在言语行迹间,实不得已而言之,可说辞不尽意的地方甚多,经旨深宏,极难了悟.他的宗教倾向又不在此,没有勇猛精进的心,怎敢去读.今天听崔秀和弗瑞司东一搭一递地参悟,倒令他好奇不已,拿自己所学,随意比会佐引,渐渐觉得自己的大脑如同一座幽谷,谷中弥漫着乳白的迷雾,遮掩一切而不可求.恍惚中依稀看见弗瑞司东大骇不已,欲言不言的面目,猛然一声苹果的脆响由耳入心,恍如一道霹雳,劈开了深天迷雾!

        阿僧祗这样大的数量级,根本不是为人类准备的,佛祖何必告诉人类呢?想传递什么呢?

        一只蚂蚁爬在大象的背上,大象见远处累累香蕉堆积如山而兴奋不已,蚂蚁却不明白为什么;蚂蚁看见天上飘下毛毛细雨,慌忙逃避,大象则麻木不仁.可要是某蚂蚁有幸能以大象的眼光重新看这同一个世界,那将是如何的震骇和不思议!这只蚂蚁又如何向其他普通蚂蚁描述所见所闻呢?

        ----不可说,完全不可说!!

        人类若是蚁蝼,菩萨便是巨象.

        人类若是人类,菩萨便是星宿.

        释祖或是自悟,或是得自天启,洞见万物皆空,由此不断精进,终于天人合一,能同恒星沟通,进而与恒星通感,以恒星之"眼"看见超越人类感官的世界.当这伟大的灵魂跌落回舍卫国只树给孤独园中那具肉身内时,那是怎样一种凤凰涅磐后慈航普渡的心灵啊.

        高岛吞象说:"日月星辰,皆大动物,各有心魄,达其性情,则可以赞天地之化育,而与天地参矣,保数万亿岁之寿."这一句话,已豁然开朗.但以恒星之巨大寿命,所有感官思魄,绝非人类所能想象,怎么可能具备人类蚁蝼般脆弱渺小的是非情怀呢?

        <<道德经>>五章说:"天地不仁,以万物为刍狗."----上天决不讲仁慈,把天下万物当草狗草猫一视同仁.

        <<圣经>>传道书说:"善人恶人在这世所遭遇无异于临到众人的事,都是一样:义人恶人,都遭遇一样的事;好人,洁净人和不洁净的人,献祭和不献祭的,也是一样.好人如何,罪人也如何......你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为上帝已经悦纳你的所为."

        <<华严经>>的终极圆融,也在于化二元为一元,打成一片,完全没有是非,善恶,正邪,阴阳之别.这些区分,是绝大多数无缘得成正果的,"渺小"的人类所特有的.

        佛祖之伟大,不在于祂看到了什么,而在于祂用尽全身的心血,将这"无量,无边,无等,不可数,不可称,不可思,不可量,不可说"的所见,传告张口结舌的徒众,又引领尽可能多的人,同自己一样脱出小生命的轮回,到宇宙中去遍行无碍,得登罗汉果位.一个微弱的生命走出苦海,很伟大;这个生命不但没有沾沾自喜,还走回来拉扯众人,不惜自身,这样磊落胸怀,辗转于道,备受折磨的,普天之下,除了佛祖,耶稣,穆圣,孔子,夫复何人?那个聪明绝顶的老子,不也一溜烟地跑了吗?

        本嘉明的脑中,迷雾被不断的电闪雷鸣荡涤开来,分裂成东一团西一团地附集各处,许多的不可解不可得还随处可见.这时候,一张柔和的胖脸逐渐自迷雾中走出:"佛法所至,顽石尚可点头;宇宙本空,怎能一言以尽.惠能大师云,一念愚即般若绝(般若,梵语,妙智慧,比智慧更高一层).你的慧根何在,当是般若何在."

        本嘉明明白知道,崔秀有佛法所言的神通之一----他心通,能进入自己大脑.他守摄心神,绕着弯子求证自己的想法:"大熊47便是须弥座?"

        崔秀摇头:"非也,佛经中有'天龙八部'之分,恒星便属于其中的天神.能称为'天'的恒星,都在极远之处,因为恒星酷热炙烈,其意志力要穿过茫茫空间,才能幻化柔和,为人类所适应.但恒星之间,息息相通,大熊47便是受西门格勒之托,发出磁暴,令特混舰队丧失动力的.不错,西门格勒不是一个人,一座城,而是与我们通感的一颗恒星.而只有生而为人,能同天沟通,却又愿意身为公器,返回人间普渡万方,以自己牺牲换取人类命运,方才是佛菩萨."

        "人类自然渺小,但行动之速,反应之捷,应当超出庞大的西门格勒很多.人类200万年的一生,对西门格勒而言,短暂不过一秒.两者相隔,又如此之远,光都要走几百年吧,又怎能同步沟通呢?"

        "你又入皮相了.时空一如,长短不分,为什么仍要纠缠于光速之限呢?速度来自于空间行程除以时间,可你要知道,宇宙之中,根本就没有时间!这是人类的幻觉,如同人们在地球仪上画上经纬线,以此来确认现实中的坐标,可地球上真有这些线条吗?宇宙没有时间,只是人类这种智能生物创造它,需要它,如同创造出钱币一样."

        本嘉明脑中又轰然一响,又一团迷雾破裂.这是库尔特*哥德尔(KURT GODEL,1906--1978),在普林斯顿唯一能吸引爱因斯坦的伟大头颅里的思想.当年,牛顿创立了第一个较明朗的时空架构:物质在绝对空间中运动,时间则不跟任何物质对象相关,自身等速超然地在一边流动.而按照佛法的时空互摄,时间根本就是物体的一部分,甚或是物体本身,离开物质,谈何时间!

        "那么物质呢?"

        "一切本虚,牛顿将物体绝对地粒子化,椅子就是椅子.爱因斯坦则发现,椅子也是限制了行态的能量场.可在佛家看来,万物皆空,能量也是空,根本没有椅子.时空混一,只是物质世界的表象:空间,表述物质相对静止时的状态,方圆长宽;时间,表述物质相对变动的过程.这会儿一把椅子,自然有了时间空间.如果本来没有椅子,时空也就消失."

        "万物相对,既然有色(有),才对比出空(无).四大皆空,我们的肉身百骸一切是空,用以观察思考这个世界的灵性又何以依托呢?皮之不存,毛将焉附?"

        "六祖惠能说:

        菩提本无树,明镜亦非台.

        本来无一物,何处惹尘埃.

        宇宙一切万法,源出我们自己的本性.佛的终极目标,不在积善求福,而是伏断烦恼,脱出轮回,涅槃解脱.本性自空,万法当空.你可记得楚门故事?"

        本嘉明脑中又一声大响,百骸飞散.楚门故事,为什么没想到楚门故事!

        (七)楚门故事

        楚门是个乖乖的青年,也是全球明星,可他自己偏偏不知道.

        楚门初生时,父母双亡,自己又身患先天重病,医治无效.象这样的初生婴儿,连失去灵魂的植物人肉体也找不到,唯一办法是冷冻起来留待后世解决,可钱从哪里来?

        偏生他的主治医生是个怪才,写了两页纸的商业计划丢到环球电视台总裁的桌上.总裁先生名叫银狐五十六,祖上靠贩卖网络游戏起家,虽然有激进份子疯狂攻击银狐一世是精神鸦片商人,不过到他这一代当然漂得极白,只做合法营生,道德勾当了,现下正缺题材,一看之下,当即拍板.

        于是楚门的思想立方体被抽出,移植到一个精心设计的虚拟空间里.这是"与世隔绝的一个小岛上的小镇",一切生活细节同现实世界相同,大批的全职演员每天分班把自己的灵魂送入这个虚拟空间,扮演该扮演的角色,围绕着楚门生活.楚门从初生赤子,有第一个意识起就在这里"生活",这里成为他眼中理所当然的真实世界,数码身体也慢慢成长,也照样拉肚子出疹子,他每天的生活成为史上最长最轰动的肥皂剧,由环球电视台独家经营,供现实世界的观众天天欣赏.

        根据同 楚门在现实中的监护人的协议,在楚门"成人"后,会制造一场车祸,楚门就该送去整容,等他醒来,他的灵魂已经被注入了某个年龄特征相当的植物人的躯体,带着一副完全不同的面貌回到现实世界来,于是全剧终.一切天衣无缝.

        可是<楚门秀>如此受欢迎,银狐很后悔这个协议,决心搞一些意外事端,挑起观众更大的兴趣,用欲罢不能的观众压力迫使监护人让步,让银狐保住这个金矿.于是在一次聚会中,一个素未谋面的远房亲戚给楚门猜一个哑谜:"听说你懂得很多,我来问你,父母未生你前,你的本来面目是什么?"

        楚门是懂得很多,可这个题目好象事关哲学,而不是生物学,于是他上网找资料(楚门也有为他特配的网中网,不然的话回到现实世界怎么办?),结果找到<<金刚经>>.

        这下银狐才发现麻烦大了去了,楚门循着<<金刚经>>闭门深思,渐渐觉得自己周围一切都是虚的----可不就是虚拟的嘛,可他不是凭科学分析发现的,而是凭佛学触摸到的.这是一个有思想力的灵魂,网络如果关不住的话,现实世界也未必关得住,这层层通关上去,会到什么境界?

        现实世界乱成了一锅粥,观众分成截然不同的几派,有的认为这是楚门的天赋人权----他虽然可怜巴巴地在不知情的情况下给银狐当猴耍,站在玻璃笼子里卖艺,可也是高贵的人类灵魂,是自己的同类.他想脱离数码虚拟的低级层次,自我进化到高级层次,就该由他去努力.

        有人却有些做贼心虚,觉得这样观赏楚门剧好象是有些不道德,不如就着这事儿趁势把楚门给灭了,一了百了.是,楚门是无辜的,可大街上给车撞了的,也无辜啊,好歹别来影响我们的现实世界.

        楚门身边的演员们,日久生情,都暗暗站在楚门一边,他们在楚门的世界来来去去,尽可能利用自己在现实世界的力量帮助楚门,引导楚门向正确方向努力.可是他们只能照顾一些细节,并不能安排楚门的命运.此时唯一能安排楚门命运的,是"大魔头"银狐.

        银狐并非正人君子所指斥的大坏蛋,他要看顾连他自己在内很多人的饭碗,不能任由站着说话不腰疼的正人君子们指导他的操行.灭了楚门?他是商人,并非杀手.于是他力求中庸地主持大局,不带自己的感情色彩.

        可大伙儿等得,楚门等不得,他正闭关精进呢:

        第一天,他端端正正在本子上记下心得:宇宙大爆炸是世界起源.什么是大爆炸?就是有人按了一下电脑上的回车键.

        楚门迷们在电视上看到这一行字,地球差点没大爆炸.不错,"楚门世界"的起源就是当年银狐在开播仪式上隆重而热烈地按了下回车键,可这也适用于现实宇宙?那又是谁按了'那个'回车键?咱不是看着傻呼呼的楚门偷着乐吗,怎么一眼叫人看穿了呢?自我感觉良好的地球人们不由面面相觑.

        第二天,他认认真真写下:我看地上的蚁蝼,好可怜;再看身边的邻居,也一个个愁眉不展,暗里商量着什么,一看见我来,就赶紧散了,活得也挺辛苦;想来天上的神仙,也有无尽烦恼,我怎么能帮助大家呢? 此言一出,地球上挥泪如雨,涕泗滂沱:好楚门,好小子,不枉大伙儿疼你一场.我们苦哇,要不然怎么会拿你开心,就象美国人在最苦的时候看秀兰*邓波儿的电影一样啊.民意既然如此,倒省得银狐再思想斗争,保着楚门再看下一场吧.

        第三天,楚门写:佛经里说,释尊在讲经时,妙音远播,弟子中第一神通的目犍连尊者不相信声音能传那么远,运用神通飞往遥远佛国.在十亿佛土以外的佛国里,世自在王如来正在说法,有一听众大叫:"我身上掉下一条毛虫!".世自在王如来说:"那是从娑婆世界而来,释迦牟尼佛的弟子目犍连."自此以后,目犍连就相信虚空中有无量诸佛.可见我们人类的娑婆世界本有一佛,其他遥远文明中又有各自的佛,众佛之上,又是何方神圣?

        观众集体傻眼,赶紧四处找精通佛法的专家,还没回过神来...

        第四天,楚门记下:唐朝径山禅师说,没有天堂地狱,没有佛和菩萨,没有因果报应.那如果一切没有,还要讲那么多经文干嘛?不看了!

        各位自认为楚门的长辈们大松了一口气,好比小儿子拿来一道难题,自己也做不出,正在装模作样支吾着,小子突然一拍脑袋,悟了,蹦蹦跳跳走了.于是皆大欢喜.

        第五天,什么也没记,可见没有恒心再修持了,年轻人嘛.

        第六天,全天候监视楚门的系统记录下一个骇人的数据:楚门的灵魂曾经消失了0.35秒.此后整整一夜,楚门虽然回过神来了,却一直忍不住哆嗦,一直到天亮才又恢复正常.这个宝贵的,唯一的有灵魂的数码表演者根本不可能跑出这玻璃笼子!技术总监苦思不得其解,就把此事捂起来了----搞到银狐那儿自个儿也得兜着走......


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        • 家园 本嘉明科幻系列(八):西门格勒D

          同一时间,环球电视台的保安总监也冷汗淋漓:他不敢确认是否有人入侵了总裁的办公室.银狐的办公室只有桌椅,电脑,沙发.六面墙(也包括地板,天花板)细密地排列着激光眼,一一隔空对应.一旦总裁下班,无数根细腻的不同颜色的激光"线"接天连地,把整个内部空间格成无数小手指大小的空间.在这个大保险柜里,连一只蚂蚁都呆不住,除非它是死的.

          而总裁的电脑,就是保险柜套着的小保险柜.这时代的电脑,分为软硬两种,软电脑高度智能化,生物化,用来做成外形亲切的管家机器人之类;硬电脑保留早期电脑的特征,完全机械地执行指令.银狐的电脑,就是永不会背叛的硬电脑.这台主机只接受来自自己键盘的指令,完全不可遥控,也就无法由黑客砍入.键盘同主机间用防弹纤维包裹的电缆焊死,键盘上的每个键都有指纹识别功能,不是银狐的手指就按不下去.

          可这会儿,保安总监目瞪口呆地看着监视屏:键盘上的键如同活了一样,此起彼伏上下翻飞,速度极快毫无停顿.那电脑显示屏上的页面如风卷残云,变幻不止----但是只有一个主题,那就是,楚门.

          当键盘安静下来后,几乎心跳停止的保安总监决定闭紧嘴巴----科技虽然进步了,人性中的有些东西永不会变的......

          从这一天后推30年.苍山雪窦寺.

          一位年轻游客偶尔拐过影壁,在一堵山墙前驻足.这里的一景一物陌生而又模糊得熟悉.我曾经来过吗?他在山墙根蹲下,拂开墙角的杂草.....

          从失踪0.35秒以后,楚门仍象往常一样,该吃就吃,该干活就干活,可跟他朝夕相处的演员们隐隐感到,楚门已经变了.他的举手投足渐渐隐含着淡淡的禅意,坦然迎受自己每天的生活.

          全世界的观众也感染着这番禅意,银狐也不例外.长这么大,他第一次发现,良心原来是个口袋,楚门每天的言行好象在往这个口袋里加入一点一滴的水银,让这口袋越来越沉重地坠在自己的心腹之间.荣华富贵,已经够多,难道自己不需要做几件让自己感到舒服,问心无愧的事情,免得老来有所追悔吗?银狐叹了口气,按铃叫来了制作总监.

          失踪事件后五年,一天清晨,风和日丽,楚门象往常一样走进镇上的体育馆.

          体育馆里,聚集了小镇所有的居民,层层叠叠,用含泪的眼睛望向他.他们舍不得他,更舍不得让他得知这残酷的真相.天下没有不散的宴席,还有什么更好更诚恳的方法吗?

          银狐把视线从电脑屏幕上收回,转动皮椅,两眼呆呆望着天花板.那些排列如阵的激光眼此时一个又一个低眉敛目.他有一阵想进入这个亲手设计的玻璃笼子,进入这个现场的冲动----当然他从没有进去过,万一有人趁机把他关在里面那还了得?

          楚门微微一笑,盘腿坐下了:"感谢大家的爱护之心,这拳拳之心延续几十年,我何以为报?这世界既是空虚,也是实在;跨出这一步,到大家想我回去的那一重天地,那是实在,还是虚空?人类有别于动物,是因为心灵的自由;人类有别于人类,是因为心灵更大的自由.我们在此相聚,也是因缘.种一粟米,收一畦菜,也是福份.临别之时,唯有一语相赠......"

          银狐仍仰头向天,静静听着,不觉两行清泪,慢慢滑落.

          苍山雪窦寺,年轻人俯身拂开杂草,粉墙上题着一行小字......

          楚门眼观鼻,鼻观口,口观心:"坚实之籽,绽放绚烂烟花."

          制作总监瘫倒在椅子上.这怎么可能?楚门的思想立方体突然消散,化为乌有.

          银狐呵呵笑出声来,泪犹在颊.

          一点不错,楚门已经坐化.他早已求得了自己的自由,进出无碍,却始终让自己甘心情愿呆在牢笼里,因为只有这样,他才能让全人类继续看着他,感受到他,用他自己的方法帮助人类.现在银狐想要结束这幕戏剧,楚门也就自动解脱了.

          雪窦寺.年轻人喃喃地,一遍遍读着墙上的小字,".....烟花,烟花."仿佛站在井口,窥探着深不可测的无波的水面,慢慢水波涟滟,扭曲的影像中渐渐显出前世的踪影.

          年轻人直身抬头,莞尔一笑.

          草丛中扑啦啦惊起一对鸥鹭,扶着残霞远去.

          (八)野渡无人

          屠浮率领着小分队警戒在主控室外已经四天四夜了.这四天里,主控室里三个人如老僧入定,坐在地上一动不动.弗瑞司东的苹果滚落在地,咬开的地方随着时光的流淌,慢慢发红.

          屠浮和手下的陆战队员都事先做了严酷的准备.元老院怕他们受到催眠控制,先把每个人都挨个催眠,找到各自的弱点,然后制做了个人专用头盔.外界的声光色全都由头盔接收过滤,由电脑辨别是否暗含有针对主人的催眠因素,然后把过滤后的信息传给主人.既然不怕催眠,武装到牙齿的屠浮有把握放倒任何人,难怪343星上的居民看见他们一票大汉都绕道走.看见身边弗瑞司东的部下,屠浮多少有些不放在眼里:这些吊而郎荡,衣衫不整的'野蛮人',成天把自己暴露在紫外线,粉尘,噪音中的家伙,凭什么能捍卫伟大的联邦?

          百无聊赖的屠浮再把目光转向主控室内,因为'獴犸'那条大汉正恶狠狠地瞪过来,仿佛知道自己在肚子里编排他们民兵小队呢.室内光景依旧,可是,可是....

          本嘉明觉得已无法控制自己的思维.如果楚门是人类的象征,那么他身边的演员们就该是人类历史上记载的无数神仙.难怪特洛依之战时,主神宙斯要靠黄金秤来判定哪方在战斗中获胜----他不过是演员们的主管,决定者另有其人.人类始终生活在自己的玻璃笼子里,空间的限制,光速的限制,最冷最热的限制......科技就象装在桶里的啤酒,它的发展也必有一个顶盖,早就设置在那里,只不过人类思想正慢慢发酵,泡沫远还没有触及这个顶盖.这就是专属人类的"婆娑世界"吗?

          释尊得道后,他父亲的王国受邻国侵凌,国将不国.释尊坐在大路边的菩提树下,敌国的王提兵杀来,释尊问他:"亲戚的树荫在哪里?"因为敌王也是释迦王族的亲戚,所以大惭而退,如是者三,敌王终不能放弃大好机会,第四次驱兵而来,释尊知道已无可挽回,不再去阻拦,终于灭国.人类可以将自己的思想飘移出玻璃笼子,却并不能带着绝大的神通回去显耀.因为你已舍弃了一切,而天地不仁,也无意偏帮谁.

          穆圣把各阿拉伯部落团结在伊斯兰的旗下,从此皆兄弟,却不能让大山走近自己;老子贯通阴阳,遇上个不讲理的边检站站长,还得出让自己的知识产权买路偷渡;孔子艰辛一生,为贯彻道义不向现实低头,总算还落个老死;耶稣却因为那么虚弱的暴力而流尽鲜血.....舍身所取的仁义是伟大的,弘大的,至大的,但并不是强大的.宗教是大智慧,却不是'硬力量';科学是小智慧,也不是'硬力量'.它们只是用来映照力量的镜子,我们能从镜子中得到什么吗?蚂蚁用大象的眼光顾盼一切,蚂蚁就和大象一样有力了吗? 彼得创立了圣教会,渐渐拥有凌驾于世俗的硬力量,这不是耶稣在行的事.宗教有如各民族的文化,一开始百花齐放,到最后能从完全是你死我活的宗教清洗中幸存下来的,都得有硬力量傍身,可是宗教的本源,也在同硬力量妥协时有所变异.如同一介书生行走江湖,当然沾染一些侠气,清减几分斯文.

          当世几大宗教中,基督教,伊斯兰教属于 '入世' 的宗教,与硬力量的结合更多,经文中不乏争强斗狠的言辞,也是其文化中英雄主义的根源,以推广本教普及天下为己任,当仁不让时勇于承当,对人类文明总量,贡献过半.佛教,印度教倾向'出世',不愿在俗世中计较,甚至不惜逆来顺受,不过因为慈悲为怀和非暴力主义而广受当地社会拥护,教民人数多到惊人,任何异教征服者都无法斩尽杀绝,以人口为唯一的自卫手段和攻击武器,到圣雄一代已发挥得淋漓尽致.儒教则较为中庸,处在这两个极端的中间,偏向积极'入世',但仍讲究敬天畏祖,行事不至于肆无忌惮,喜欢留条后路.道教不论本意如何,近千年来的表现是纯粹的逃跑主义,动不动上山,不是打游击,而是躲迷藏,只沦为二线队员.

          直到现在,邪星对联邦,这世界仍陷在硬力量碰撞较量的旋涡中,却掩埋了柔弱的智慧的光辉.人类应该继续坚忍地在硬力量的较量中前进呢,还是追求智慧的超脱?

          伏断烦恼,多么诱人的境界.好比一个终日为三餐奔波的人突然面对中大奖从此衣食无忧的机会,本嘉明不由心动.更何况能进入人所不能的境界,得到匪夷所思的感受,诱惑更大.孔子说,早上能悟透了大道理,到晚上就死也满足了啊.这种"朝得道,夕死可矣"的求知欲早已浸透了本嘉明,现在大道坦然,就在眼前,就在眼前.....

          轰隆一声,本嘉明自丹田处忽然大放光明,自内而外将整个人照得像个薄纸灯笼,一股极其祥静柔和的力量自头顶百汇穴缓缓而入,像一只温和的手掌自上而下抚遍内外.这温和的力量到处,身体每个细胞的每个线粒体都轻轻颤动,调整移位,补充糖元;骨髓分子更紧密地排列,仿佛自己听得见此起彼伏轻微的嚓嚓声;颅腔之内,两眼之间的松果体像冬眠的松鼠感应到了第一束阳光,忽然搏动膨胀,慢慢张开了尘封已久的第三只眼睛.本嘉明分明感到,松果体不单单是人的第三只眼睛----'天眼',同时也是人的另一个大脑!这新大脑寄生在颅腔中,却对已有的大脑完全独立,自由接收来自宇宙万物的信息养份,汲天地之精华,吸日月之灵气.自己的大脑固然可以指挥身体,却只有通过松果体才能间接同宇宙沟通,大小周天才浑然一体.这或许就是道家所说的蓄养元神,基督教所指的伴随于人的圣灵吧.

          颅顶之外,百汇穴上方,一束柔和的光束象一座桥梁,稳稳地贯穿上下,耐心地等着接引自己的灵魂飞升.

          醍醐灌顶!

          这是醍醐灌顶!!

          屠浮目瞪口呆地看着室内,一切依旧,可是,可是......本嘉明的头顶正中,突然有了一绺白发.这,这是怎么回事?

          本嘉明的心海中,不复有空山迷雾,而变成了一片几乎毫无起伏的冰原,银灰的光芒在四围淡淡显露,一切空寂.这是自己同院长喁喁而行的极地冰盖吗?怎么大自然猛烈的咆哮也烟消云散了呢?一切是那么静,那么静,静....

          隐隐约约,一丝袅袅的天籁之音传来,轻轻撞击冰原.一枝幼幼的绿枝顽强地破冰而出,抽枝发芽.音符渐渐清晰,如空谷幽兰,其香不灭.绿枝之顶,忽然绽放出一朵美丽的鲜花,骄艳欲滴.

          轰然的合奏澎湃而来,冰原上随之裂纹密布,绿芽争先恐后地冒出,杂乱的生机充斥天地.本嘉明的心湖之中,杂念横生,混乱不已,在躁动欢呼般的波涛之下,反而是抉择后的宁静.

          这天外飞来的仙乐,是柴可夫斯基的<<天鹅湖>>主题.

          百汇穴之上的光束平和地收去,既无欢欣,也不失望.丹田中的光芒也渐渐黯淡.

          本嘉明缓缓睁开眼睛,这世界仍旧如梦幻般地存在.崔秀坐在对面,似笑非笑:"野渡无人舟自横,且由你去.事已至此,我有三数闲语,你不妨慢慢琢磨,也尽可拿去覆命.

          "其一,343星是联邦的朋友,只不过是坏天气里的朋友----晴空万里时我们并不赞同联邦的每一举动,乌云压城时我们也是柱石之一.时间对于世俗而言,如横在眼前的大山,那山背后的未来,不可望也不可即;而对于我们,大山也可绕过,山那边的风景并非终生难求;对于更高阶的大智慧来说,大山如轻烟过眼,根本不复存在,极目可见天边,过去未来,只不过是环视四围时的不同场景而已,有何分别?凯撒的归凯撒,罗马的归罗马.凯撒军团在海王星半岛的所作所为,不过是帮助联邦这个新罗马巩固它的根基.我们是不是看到未来的什么,则完全不必说.至于那几位使节,他们自愿留下,寻求终极的解脱,并非受到蛊惑.相信以五帅的胸襟,对这两件事并不会小题大作,何况你们现在有更大的危险迫在眉睫.

          "其二,在我们看来,这世界尽是虚空,可我们也珍视周遭梦幻般存在的一切,也包括当下邂逅的友情.相见便是有缘,至于真否有前世因果,不必拘泥.你可知道,人类探求真理,如同在漆黑斗室中打开一个礼盒,拂去层层轻纱,步步接近当中那颗夜明珠.只是轻纱各有颜色,或红或绿,人们隔纱相望,只觉得珍珠本色,也红绿不定,引起阵阵惊叹,各执一词,互不相让.比如以太,某一阶段,人类深信其有,到了更上一层,又言之凿凿地否定,那么再上一层,又会不会有 '否定之否定' 呢?在你上大学时候,有些真空封闭条件下的电化学实验和尖端放电实验,输入的电功率会小于测得的输出功率,这多出的能量从何而来?真空真空,其实不空!空即是色,色即是空.这一篇文章,你且去好好思量.

          "其三,道家说,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦而生万物.人身万物,比如灵魂精气,俱为虚幻,如电如露.如楚门所说,只有无极,是那坚实之籽,所生太极,便是第一层虚幻的烟花,以二元的方式搅动虚空,分为阴阳.此后层层递进,无非是烟花中的烟花,比如人类创造楚门世界,楚门也尽可以在自己的世界里养一些虚拟电子宠物,创造属于他自己的下一层虚拟世界.这样一来,向下推演,永无止境,那么抬头向上仰望,我们又是处在第几级呢?

          "其四,易经之深,已探究到以上的本源命题.以你现在的年龄阅历,不宜深研.易经是一个窗口,那一边就是鲜活涌动,你所不知的真实的宇宙,这巨大得无边无际的生命体可以通过种种窗口窥测人心,年轻不知深浅而用之,反为其奴,事事以占卜为依据,失去了独立判断的理性思考和勇于向未知挑战的勇气,何敢自命为万物的灵长?

          "我今日言尽于此,诸位请便吧."

          崔秀自此敛目不语,浑然已入无我境界,只有膝前滚来的三个苹果,皮皱肉缩,历尽时空的沧桑.

          ......

          一行人黯然离开了氦-3工厂,出得大门,脚下是个巨大的地下广场,他们渺小的身影从岩壁间帕特农神庙般雄伟的廊柱丛中穿出,沿着长长斜坡上的石阶拾级而下.

          本嘉明虽然全身如脱胎换骨一般清健,脑子却仍是一团浆糊.弗瑞司东一路无语,此时冷不丁开口: "我见你 '真我' 已离体飞升,怎么一下子又掉下来了?"

          本嘉明骇然回望:"你,你开了天眼?"

          "野渡无人舟自横,渡与不渡,只在你一念之间,却又管我作甚?"

          本嘉明呆呆望着他,两脚机械地挪动着,一时仿佛天人相隔.多少年友情的桥梁,那一头因为伏断烦恼而撇得干干净净,实在令人百感交集.他定了定神,深吸一口气,缓缓说道:

          "百无牵挂固然令人神往,可入了佛境或许未必尽善尽美,至少不是对每个人都尽善尽美.若能离爱故,无忧亦无怖.可真要离弃这五浊恶世中种种爱和留恋,即便得脱轮回,永世不灭,难道真是一件好事吗?唐朝径山禅师说得好,本没有因果善恶,罗汉菩萨,一切皆空,这也是空.做人做到如此清醒,于己何益,于世何益?人类之脆弱渺小,生来如同蚁蝼.可蚁蝼自有蚁蝼的可爱和欢乐,何必追求大山般恒久不灭呢?千万年来,人类苦苦挣扎向前,一切只靠自己,这人性中的美丽和高贵,即便以悲剧的情节出现,也深深令人感动沉醉,山河大地间无数的自然伟力,在人性娇艳之花面前,都黯然失色.人生苦短,不能好好享受造物主为人类精心安排的欢乐幸福,乃至悲伤苦难,一心要背叛凡人的规律,于我而言,真应了那句话儿----生而何欢!"

          弗瑞司东终于忍俊不住,扑哧笑出声来:"同感同感.有那么一会儿,我也确实开了天眼,看着你灵魂出窍,渐渐飞升,也要跟上,可不知怎么,忽然想到小队的弟兄们和1945年份的葡萄酒,结果咣荡就掉下来了,那天眼也在脑子里恶狠狠瞪了我一眼,又闭上冬眠了."

          本嘉明这才知道自己不曾痛失好友,一旦放下心来,又不免胡思乱想:"难怪佛学始终是精英哲学,如果多半人都修成正果,舍弃七情六欲,不但国已不国,天下都已不天下了.不过话又说回来,那超越人类感官的体验,也实在令每个有好奇心和求知欲的凡人神往.科学的终极追求,难道可以由宗教一步达到吗?"本嘉明此时又摇头咂嘴,一副得陇望蜀的贪心嘴脸.

          "对了,你的佛学根基,远远深厚于我,为什么崔秀一直在我身上用心,当真是我的慧根要好过你,片言之间,就可大彻大悟吗?"本嘉明不禁有些沾沾自喜.

          弗瑞司东忍不住回头看了本嘉明一眼,脸上充满了一个极富教养的绅士面对孤苦贫穷的弱智儿童时毫不做作的怜悯:"如果你能大悟,当然比我更好,因为只有你才有机会去点化那几位!"

          本嘉明一时回不过神来,又走几步,猛然惊醒,不由打个冷战:"我有机会接近的,无非是十友会,五帅受过加工,这也罢了,莫非超级电脑,也能立地成佛?那人类同机器间的壁垒分明,岂不已经溃于一旦?!"这一惊非同小可,不由脚下一软,一屁股坐到台阶上,整个人躺在上面,顺着台阶出溜下去了.

          屠浮率领小队,走在前面,大家散开警戒,已经快到坡底了,忽听身后有异,回头张望,只见本嘉明腆着肚子顺着台阶滑将下来,泥沙碎石俱下,声势也颇为惊人,不由又好气又好笑.花了这么大本钱去保护这么号人物,这算什么事儿啊.

          弗瑞司东这回没有像往常一样,身手敏捷地拉老友一把,而是兀立当地,若有所思地看着本嘉明烟尘滚滚地"奔"向坡底.他的眼中,有异样的灵光一闪,又一闪.

          他没有告诉老友实情----他的天眼,仍旧开着,此时透过343星厚厚的地层,他看到了自己闯荡太空几十年来从未见过的震世骇俗的景象.

          在深邃的太空中,密密麻麻布满了大小战舰,极目上下左右前后,俱无边际.正当中十艘歼星舰,八艘纵列,两艘左右护卫.十座形态各异的巨大舰体全都闪着冷冷的银灰光泽,在太空组成一个巨大无匹的十字架形状.各种中小舰只如同蚁后身边的工蚁一般奔来驰去,绕着自己的旗舰忙个不停.

          十星大阵!!

          只有军中的流传,从未有人亲见的 "十星大阵"!

          三大舰队精锐尽出,只有一个解释:邪星横空出世!

          弗瑞司东此时还无法断定,自己看到的,是现在还是未来.但他知道,自己看到的,是事实.事实还分现在未来吗? (本章完)

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