五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝

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        • 家园 爱国肯定不等于爱党。
            • -- 系统屏蔽 --。
            • 家园 我来分析你的逻辑

              1、就像我有的帖子里说的那样,爱分为两个层次,一个是感情上的,一个是言行上的。感情上的事情,外人经常是无法判断的,那我们就看言行。我主张,在言行上,不爱党就是不爱国。

              2、你说了一个前提,不是卖国贼的都爱国。我不赞同这个前提,一个原因是,我说过,爱国不是无条件的,有人既爱国又恨国,怎么办?二个原因是,还有人不是卖国贼、可也不爱国,这就是你我对卖国贼的定义的差别,我认为只有出卖国家利益的才是卖国贼,有不少人是因为自己的认识有偏差而不爱国、但他们也没出卖国家利益,等他们的认识偏差被他们自己纠正了,他们就会爱国了,如果没纠正,那也就是一个普通的不爱国者,但不是卖国贼。例如网上有些人喜欢教育别人让别人不去爱国,我反对甚至鄙视他们的观点,但我不认为他们是卖国贼,除非我发现他们有卖国行为。

              3、你又说了一个前提,对待卖国贼,人人皆可杀之。我也不赞同这个前提,因为,如何判断卖国贼、如何惩罚卖国贼,应该由法律来做,你我普通人只可以凭自己的判断来指责卖国贼罢了。其实,我在第2条中就提出了,普通人之间对卖国贼的定义是有差异的,怎么能让普通人来杀之呢?如果这样,那就是重演文革期间的某些时候、某些地方的暴民政治。其实,现在的一些打着爱国旗帜的网络暴民就是这个的表现。

          • 家园 请仔细读我的文章
    • 家园 对不起,由于对标题有歧义,炮轰了你,深表歉意。花
    • 家园 我觉得是这样的

      出国前后,思考爱国与否的能力和必要性都起了变化。

      很多出国的人出国前年纪还小,学习工作也忙,正在人生的狂升期,没那个时间思考,也没那个智慧思考。爱不爱国这么大的事没可能想清楚。

      另外一点是在国内的时候大家都是中国人,实话说也没什么必要思考爱国与否。你爱能怎么样,不爱又能怎么样,怎么样也怎么样不了。爱国与否和日常生活没有任何联系。出了国周围都是老外,很多日常生活中的小事的处理方式都和爱不爱国挂了钩,爱国是这么个处理法,不爱就可以那样办。这样思考这个问题的必要性也大大提高了。

    • 家园 基础是在出国前就打下的吧?
    • 家园 自家孩子俊,别人老婆靓。
    • 家园 为啥爱国要和在不在国内挂钩?没必要这么复杂吧?

      在国内未必爱国,在国外未必不爱国。但在国内也有许多真正的爱国者,也有人跑到国外,护照丢进垃圾桶,人跑进唐人街,直接就黑了的,被移民局抓到,斯瓦希里语都敢说,就是不说中文。

      爱国是无形的,不必非要表现出来才是真爱国。索尔仁尼琴被赶出苏联那么多年(人家是被逼的,不然去坐牢),仍然不肯为了生活去说俄罗斯的坏话,而当一些所谓的俄罗斯民主人士要他说几句赞同西方观点的话,反而被他骂。个人感觉这个是真的爱国者。

      另一个我要说的是WD,TOP TEN跑了9个,榜首的居然没跑。难道他理想主义过头了?难道他想当个殉道者?这十个人都比较有领导才能,但是要说起爱国来,我觉得还是WD。

      有人信“男儿不远游”,有人喜欢换换“Fresh air”,哪怕你换了护照也没所谓啊,这年头谁拦得住谁啊?不然拦拦巩大姐、拦拦乾隆张。

      别那么在意地域,爱国的,在国外也可以爱国,不爱国的,留在国内他还是不爱国。咱也不必特别突出哪里会爱哪里不爱,就像20年前很多人说“北京爱国,上海出国,广东卖国”,在地域上较真,很快就会成了国内论坛那种愚蠢的地域之争了。

      菩提本无树 明镜亦非台 本是无形物 何处惹尘埃

      • 家园 曾经很敬佩王丹

        后来看到《北京之春》,越看越发现民运人士的谬误、可悲和可笑。搞自由民主搞来搞去没什么成果,居然只得去抱法轮功的大腿,这是什么民主运动啊?看来言论自由真应该开放,大家一看TG的对头这么差劲,就省很多幻想了。

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