主题：【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝
家园 这话说得很不错，送花 出国了才知道，中国简直优秀。出国以后我才知道中国的科举制度王侯将相宁有种乎比外国等级制度门阀政治最不严重的美国要强上一百倍。中国从先秦开始社会制度领先世界近2000年。西方最近200-300年赶上，把中国2000年的制度诬蔑成同西方中世纪一样的“封建社会”，用来抹黑中国，向世界宣扬西方是世界一直的中心。
可惜的是从新文化运动以来中国领先近2000年的历史一直被自我否定。庆幸的是国内经济水平提高对国人自信心大有帮助。最近看到年轻人穿汉服，感觉一代比一代更有自信呀。
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
家园 有些不同看法，如鲠于喉 所以顶着政治不正确的帽子，逐条说一下。
1、走到哪里都会有阴暗面的，人也总是有好的、也有坏的，坏事有时候也是不可避免会发生的。您所列出来的例子我在英国也见过、听过，我住的地方算是穷人区，可能类似事情会更多。但问题是，在坏事发生之后国内国外是如何对待的呢？是公开出来让舆论谴责、评论还是想方设法捂盖子呢？举一个很简单的例子，经常在英国的电视新闻上会看到刑事案件的报道，让不知内情的人来看，这不是比中国的社会治安还要差得多吗，中国的新闻里怎么就没有见到这么多刑事案件呢？殊不知，在中国，像这样的案子发案率比国外不知道高到哪里去了，只不过凡是没有破案的根本就不会拿出来说而已（据说70%的案子是死案，甚至立案都不行，因为立案后如果破不了就会影响到破案率）。您也可以自己感觉一下，在英国，我会放心地把手机、钱包随便放在兜里乘公交车，在中国您敢这样做吗？类似的社会阴暗面还有很多很多，国内的媒体报喜不报忧而已。就拿现在四川灾区的普通人民的生活来说吧，真的就像报纸上说的那么好吗？您自己去实地看看就知道了。
2、学术腐败的事情就更不用说了。很容易理解的是，有人的地方就有人际关系，那么你说的那种拉帮结派、瓜分经费、近亲繁殖在国外肯定也是有的，这也不是一块净土。但如果拿这个与中国的情况相比，也就是一个显性和隐性的对比，至少国外的学术圈里这种事情也就是一个潜规则，还没有像国内学术界那样基本上都摆到台面上来说了吧？这方面的例子，我建议您不妨查一下这几个人的名字：“湘雅医学院的张阳德”、“云南民族学院的王锐”、还有最新的“烟台的李建远”，你看看他们是怎么混的。像这些人，学历都是假的，欺名盗世之辈，放在国外，早就已经被学术界除名、成过街老鼠了，但在中国呢？他们混得依然不错，甚至在媒体曝光以后也就是采用鸵鸟战术、拖延战术、清污战术，躲过那一时的质疑以后，还是在吃学术这碗饭，照当教授不误、照拿国家的科研基金（老百姓的钱财）不误。
3、西藏、台湾独立的事情不想争论，这涉及的内容太多。只想提醒您一点，在与老外讨论这种问题时，以他们自己可能存在的分离主义倾向为例是没有意义的，因为他们会接受公决的。比如北爱尔兰，英国以前的确也是大棒政策，搞得北爱鸡飞狗跳的，但和平协议签订以后，情况已经完全不同了。我去过北爱两次，感觉迟早有一天北爱会脱离英国的，他们那边高校的科研很多都是和爱尔兰那边合作，与英国本岛联系越来越松散，像大家熟知的英国ORS奖学金，北爱那边的学校是不参加的。如果这样发展下去，最后全民公决的结果很有可能会脱离英国的。
4、您所举出的效率低下的那个例子也不能说明问题，首先这可能只是个例，其次这并不能代表英国在所有方面都效率低下。中国现在的效率来自何处，来自大量的廉价劳动力，每次回国从机场开始就可以感觉得到，在国外自动完成的工作中国现在是大量雇佣人员来完成，所以表面上看效率是大大提高了。但这种效率的提高有持续性吗？中国慢慢地就会进入老龄化社会，以后还有那么多人来干这些工作吗？而在英国，可能像更换热水器这种需要劳动力的工作的确存在低效现象，但并不能掩盖它在其他一些方面的高效率。更重要的是，这种低效率对于所有人来说都是公平对待的，要不你另外花钱买更好的服务。而在国内呢？花同样的钱，你认识人，你有后台，你就可以得到优先服务，而一般的老百姓就只好任人宰割。拿您提到的医疗服务来说，英国NHS是挺受抨击的，预约时间长，不方便等等，但是它涵盖了全体人民，即使是我们这样的外国学生也涵盖在内，您有什么抱怨的呢？即便是新加坡资政李光耀，他妻子几年前到英国就医不是也享受到了和你我一样的待遇吗？
所以，我觉得您所举出来的事例，国外的阴暗面、国外生活的不便、外国人的偏见等都不足以说明为什么在国外的人更爱国。相反，如果我们来到国外，只是把眼睛放在别人的错上，而忽视别人的优越之处，那么不管是对您自己还是对他人、对国家，都是没有什么好处的。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 关于北爱，至少这点您是错的 我去过北爱两次，感觉迟早有一天北爱会脱离英国的，他们那边高校的科研很多都是和爱尔兰那边合作，与英国本岛联系越来越松散，像大家熟知的英国ORS奖学金，北爱那边的学校是不参加的。如果这样发展下去，最后全民公决的结果很有可能会脱离英国的。从今年开始ORS项目取消了，所以别提北爱，很多英格兰的学校也没有ORS了，有些学校还有那是学校自己出钱，和research council无关了。现在英国四个country里面奖学金最多是苏格兰，有很多苏格兰自己的项目，只给苏格兰大学，所以建议以后申请英国的ddmm们多考虑苏格兰的大学。
以前ORS没取消的时候，北爱的主要大学都参加ORS项目，比如贝尔法斯特女王大学的ORS我就申请过。
还有，如果全民公决能脱离英国，那北爱根本就闹不起来。因为北爱150万人口中，支持英国统治的效忠派和长老会教徒占100万，爱尔兰天主教徒只占50万，所以效忠分子主导的议会当年退出爱尔兰自由邦，没有引起太大的波澜。北爱尔兰的效忠分子对女王和英国政府的忠诚度，远超英格兰本土，再加上长老会分子和天主教徒之间根深蒂固的敌意，让这两派人公投同意脱离英国，那根本是不可能的。
ps：上周末的新闻，IRA最后的极端派real IRA在周六干掉两个英国士兵（本来这批军人要调去阿富汗了，这算是支持阿富汗人民斗争吗？），击伤六个平民。看来北爱和平进程还有很长的路要走，虽然不可阻挡。
家园 您可能说的对 我是自己感觉的，不像您这样有资料支撑。
我现在对这个问题已经失去兴趣，其实，回罗卜丝的帖子，主要是因为他的帖子里面硬伤太多，让人无法接受，但现在已经不想再理会了。
家园 【讨论】你有多久没看国内电视了？ 特别是地方台，社会上形形色色的事情曝光不要太多。我只看了第一段，觉得你可能很喜欢把自己的想象当作事实。
家园 汗，这我需要看电视才能了解吗？
家园 倒。。。。 以为能看到一点新鲜内容的。。。
还有您那个70%都是死案隐瞒不报的数据是哪里来的？我家人就干政法工作，感觉你说得像是印度那疙瘩的事儿: )
家园 【原创】爱国和爱党是不是一回事？1 牧马犬网友敏锐地指出（牧马犬:爱国和爱党是两回事），我把爱党和爱国混为一谈。在我们中国，党和国家之间到底是个什么关系？我们到底应该怎么看待爱党和爱国？前面我说了这么多，提出了国内这么多的问题，如何解决这些问题也跟党、国之间的关系非常密切。我这么多年来也一直在思考这个，下面是我的看法。
一切的一切要从1840年说起。从那以后，中国一直面临着一个任务——救亡、并追赶列强。有人说，救亡即可，何必追赶列强。这不对，一方面因为中国的块头过大，你不追赶列强，就必将被列强视为份量足够大的肥猪；另一方面，中国的块头大本身就是一种威胁，我们不能寄希望于别人的怜悯（别跟我提印度，对于印度的分析，我不想多说，我只想说一句，印度的真正统一是英国实现的）。更何况，人类的前途在宇宙，你不追赶列强、发展自己的科技，你就没有前途。别看现在有的小国、弱国还能过自己的日子，咱们走着瞧。
如何救亡、并追赶列强呢？只有一个手段——改造中国社会和政权（其实，政权可以看做是社会的一部分，以后就笼统称为中国社会），使得中国社会有能力救亡、并追赶列强。如何改造中国社会呢？这就必须有一个改造机器来实施改造。谁能充当这个改造机器？洋务派、维新派试图把旧式的中国政权作为改造机器，他们失败了，因为这个旧式的中国政权是旧中国社会的一部分，旧中国社会积重难返，旧式的中国政权也积重难返。清末农民运动中有了一些新因素，但是，农民运动仍然无法改造中国社会，就像我在本科时学的《中国革命史通论》这一课中讲的，农民运动具有局限性，表现在散漫性、保守性、狭隘性。孙中山为代表的旧式革命党们一方面从西方发达国家输入一些新的革命理念，另一方面利用中国社会旧有的封建帮会，将二者结合起来、作为改造机器，最后，他们推翻了封建帝制。但是，改造成功了吗？对比辛亥革命前后，可以看到中国确实有所差别，但是，最大的差别是——中国更烂了！这是为什么呢？
实际上，旧式革命党走的路子是，在中国政权之外利用外国的新理念和中国的旧有帮会组织打造一个新的改造机器——政党，然后利用政党来改造中国社会。而现代化政党有两类，一类是欧美式的俱乐部政党，一类是依据列宁式政党。前者是在老牌资本主义国家中随着社会向近现代化发展的过程中诞生的。在这些国家中，近现代化的社会制度和政治制度是社会发展的自然产物，前者的政党形式也是这种“自然产物”的一元，它们是伴随着近现代化的社会制度和政治制度的诞生而同时诞生的，它们不必负担改造旧的社会制度和政治制度和建立一个全新的社会制度和政治制度的重任——当然，它们对近现代化的社会制度和政治制度的演变和发展也起着重要作用，但是，二者之间是相互影响着来共同发展的。这跟中国这样的落后国家完全不同——在中国这样的落后国家是要硬生生地在某一个较短的时期内打破旧有制度、建立新的制度，唯有如此才能救亡、并追赶列强。这个任务有谁能负担呢？在无数代仁人志士失败后，只有一个办法，先硬生生地植入一个现代化的政党，再由这个政党来全面改造社会。旧式革命党和民国初年出现的各个政党就是尝试欧美式的俱乐部政党——有的政党是完全尝试，有的部分尝试。但是，根据前面的论述，我们很容易判断出来，这样的政党在中国先天不足、必将被中国旧社会所染黑、远远偏离现代化政党的真正内涵，或者远远脱离中国社会，这样不会被染黑，但也是无根之萍、最后消散。
幸运的是，“十月革命一声炮响送来了马克思主义”，确切的说是列宁主义——实际跟马克思主义大有不同。列宁主义的核心是列宁式政党，列宁式政党的一大特点是，党本身就是一个制度健全、组织严密的国家式、政府式的政党组织，这种组织是一个高效的改造机器，可以有效地改造落后国家、从而建设新国家。孙中山在四处碰壁之际不得不选择了列宁主义来改造国民党，标志是国共合作、国民党一大的召开。从此，国民党开启了真正现代化的进程。但是，国民党诞生的基础决定了党内还有一个进程趋势——退化成旧中国的军阀联盟（其实这是旧中国帮会组织的一个高级表现）。在整个大革命期间，这两个趋势互相做斗争。前者以汪精卫、邓演达为代表的国民党左派和跨党的中共党员为代表（邓演达思想研究网站有很多关于国民党左派的历史资料，非常有价值），后者先是以胡汉民等老右派为代表、后来以蒋介石等一拨掌握了军权的将领为代表。蒋介石原先是中派、并时不时地偏左，但随着北伐的胜利进行，蒋介石的权威越来越大，以军权来控制党权的企图越来越明显，这个企图必将破坏列宁式政党。于是，为了纠正这个企图，在1927年初的中央全会上国民党左派主导通过中央决议来遏制蒋介石的膨胀。但是，蒋介石发表公开声明，拒不服从国民党中央的决议——这是打破国民党现代化进程的开端。紧接着，蒋介石发动四一二反革命政变——知道为什么叫政变吗？因为它是蒋介石一个国民党党员来反国民党中央、反国共联盟。再是后来的大规模清党、汪精卫这个左派领袖的叛变、邓演达这个真正左派的失败，国民党的现代化进程完全被打破，国民党完全堕落成军阀联盟。（知道为什么称呼蒋介石等为国民党反动派了吧。）在这个堕落过程中，不仅中共党员被屠杀，国民党左派被杀得更多（我手头有一本专业书籍《1924-1949年中国国民党的组织形态》，里面有一部分详细讲了这个）。而国民党的基层组织是国民党左派和中共建立起来的，这些大屠杀彻底摧毁了国民党的手和脚，再加上国民党的大脑——中央也已经被蒋介石等摧毁，国民党彻底堕落成行动的侏儒。这就是为什么蒋介石后来屡屡认识到中国和国民党的种种问题、却根本无法行动去改进的原因，也是国民党是中国历史上少有的烂泥的原因。不过，等国民党反动派撤退到了台湾，蒋介石对国民党进行大刀阔斧的整顿、重新开始了国民党的部分现代化进程，这是国民党能在台湾有所作为的原因。但是，它因为不能清算蒋介石等的历史错误，所以还是很烂。
这样一来，改造中国的任务就只能落在了另一个列宁式政党——中共的头上。早期的中共比国民党弱小得多、也年轻得多，这就决定了改造中国——也就是中国革命——的艰巨和曲折。终于，中国革命取得了第一步胜利——中共夺得了中国政权、并改造了它和中国社会，改造的结果主要有两点，一是在国家和社会的各个层面上建立了各个具有近现代化特征和灵魂的机构，二是通过土改改造了中国社会的广大基层和核心。提到土改，目前网上有很多人反对土改，这是因为土改没收了许多勤劳致富的地主富农们的财产，而这是严重的公权侵吞私权空间，对社会将来的发展不利。其实，这种看法虽然有道理，但是是片面的。没收财产（注意：中共真正实施的没收不是全部没收，而是要留必需部分给地主或富农家庭）、平均地权，是土改的主要任务，但不是根本任务。土改的根本任务是打破中国封建社会的核心——封建宗法制，封建宗法制是和封建地主阶级的财权相辅相成的，具体表现是中国封建社会中对各个阶层（包括地主和农民）的四大束缚——政权、族权、神权和夫权的束缚。在这种束缚下，不管地主、富农、农民怎么勤劳致富，这种致富都是低水平的、低效率的，并且无法有效反馈到整个社会和国家的建设。有人还提到这种致富中的剥削，我也不赞同完全消灭剥削，因为剥削也有一定的积极意义，但是，中国封建社会中的地主、富农等所实施的农业方面的剥削也如前所述是低水平的、低效率的，并且无法将剥削成果有效反馈到整个社会和国家的建设。而中国的国家和社会急需大量的高效组织的人力、物力、财力去建设自己，把自己从农业社会升级为工业社会。因此，我们必须通过土改来打破中国封建社会的核心。怎么打破？一方面是直接打破封建宗法制，这就是蒋介石经常指责的中共破坏中国传统的家庭制度；另一方面是打破封建地主阶级的财权。两方面缺一不可。如何打破财权？有三个方法，一个是通过法律和税收等逼迫地主阶级转移财权，二个是通过强大的工商业资本来逼迫或者吸引地主阶级转移财权，三个就是赤裸裸的没收财产、平均地权。第一个方法需要中国社会有法制的精神核心，也需要中国社会有大量的法律和税收人才。旧中国有吗？法律和税收人才是有一些，中共和国民党也培养了一些，但是远远不够。更重要的是，旧中国社会根本没有法制的精神核心，如果采取第一个手段，封建地主阶级必然凭借自己的财权和在宗法制中的地位来百般对抗，这必将导致这个手段要么进行不下去、要么随着对抗的逐渐尖锐而发展到不得不采取第三个方法。第二个方法是需要中国社会有强大的工商业资本。旧中国社会有吗？不仅没有，反而需要从封建社会的核心部分——广大农村——中抽取大量资本来发展这个。当然，如果像某些穿越小说写的主人公那样从西方搞来N十亿美元，那就可行。最后，只能采取第三个方法！实际上，在中共革命史中，特别是毛泽东掌握大权之后，中共在敌后根据地和解放区实行过第一个和第二个方法，收效有，但是，对比任务的艰巨和敌对势力的急切压迫，收效太小、太慢！值得庆幸的是，中共通过土改改造和整合中国社会后，得以充分的组织和利用中国社会的人力、物力、财力，从而已经把我们中国发展到当今这样一个既有一定法制精神、又有一定强大的工商业资本的阶段。在现阶段，我们必须要进一步健全法制和法制精神、并充分保护私权。但是，这并非意味着我们要回去否定土改。
摸清了上面所述的这条总线索，就可以解释近现代以来中国的种种现象，例如有人说国民党时期很烂、但有一定自由的现象，下面是我的解释（过去写的）：
“我最烦有人拿国民党时期人民享有一定的自由来说事。那是国民党想给的吗？
国民党自从联俄以来，也是按列宁建党原则来改组党的，而列宁式党组织是中共能严密控制中国社会的最大原因。后来，老蒋还结合上中国封建社会的那一套，例如到处鼓吹和建立封建保甲制度，再后来，又崇拜希特勒和墨索里尼，建立各种特务组织，还宣传鼓吹一个党、一个领袖、一个主义。如果这些在中国都成功实施了，哪还有一点自由和民主给中国人民？实际结果是，他没成功。为什么没成功？是因为他和一些人发动的清党极大地破坏了国民党党组织——这也是国民党不能有效领导人民、建设国家、抵御侵略以及面对中共的进攻来挽救自己的最重要原因，也是国民党四分五裂、各个军头堕落为军阀、战乱频频的重要原因之一。由于他没有能力全面控制中国社会，中国人民才享受到一些自由，并且，只是中国人民中的极少数的上层分子和幸运者享受到了，绝大多数老百姓挣扎于国民党四分五裂带来的灾难中。
等老蒋到了台湾、终于有能力整合国民党组织、全面控制台湾社会时，台湾还有什么自由？不过，因为台湾没实行计划经济（但是，国民党在台湾有个党营经济，前几年，陈水扁他们还天天在跳这个，不过，我不了解，这里就不说了），所以台湾老百姓们还能享受到一定的经济自由。
其实，我一直觉得奇怪，共产党在历史上办了很多错事、给人民也带来了一些灾难，现在的共产党也对中国社会的严重不公付最大责任，因此，有人来骂共产党、希望中国更好，这样做是情有可原，但是，总是有一堆人跑回去抱更烂的国民党的臭脚，这是为什么？难道希望中国回到国民党的腐烂、无能和专制的统治之下？”
通宝推：西伊,
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 完全同意！ 蒋介石发动四一二反革命政变－－“政变”这个词，用的太准确了！
有三个方法，一个是通过法律和税收等逼迫地主阶级转移财权，二个是通过强大的工商业资本来逼迫或者吸引地主阶级转移财权，三个就是赤裸裸的没收财产、平均地权。貌似抗战时期的“减租减息”也是国民政府通过的，但因为老蒋“四一二”自砍了手脚，造成落实政策还要依靠地方的乡绅－－这不是 与虎谋皮 吗？结果可想而知。
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家园 同意一点，质疑一点 同意：去给国民党抱臭脚唱挽歌的确没什么意思。
质疑：为啥这个“爱党爱国”的问题要扯到盘古开天辟地那么远呢？现在TG这个政权垄断组织，和1927、1949那个已经关系不大了。你看看现在TG内部的大小官僚，和中国历史上的那些县太爷有什么本质性的区别呢？甚至连习太子这样从基因上来讲和老TG还有点关系的人，和他老子当年闹革命的思想行为，又有啥真正实质性的联系呢？
中国社会历史文化的基因，在TG的党国体制内部不断复制着自己的经济基础和上层建筑，最后的结果就是借尸还魂。说白了，现在的TG就是一个执政集团而已。他的合法性只能在现在找，干得好就支持，干得不好就谏言，甚或反对，翻老黄历没啥意思。
1860年代是林肯的共和党解放了黑奴。可现在老黑都是跟着民主党投票。为啥，因为除了名字以外，这个共和党和老共和党还真没啥可以追溯的了。林肯要到了今天，肯定是跳槽到民主党了。
家园 说地轻巧： 翻老黄历没啥意思。没有历史哪有现在，没有现在更遑论将来呢。还有一句:忘记历史就是背叛。
家园 我为什么要扯那么远呢？这是有密切关系的。 现在的那些官员为什么变成了县太爷？为什么封建官场的种种现象重新流行起来？归根结底，是对这些县太爷没有有效的监督机制。为什么没有有效的监督机制？这是因为党国基本完全一体（为啥加一个“基本完全”？这是因为改革开放前是党国完全一体，改革开放给松了松、是基本完全一体，我主张再松一松、松成党只是国家的核心——但不能再松了，这三个层次都属于党国一体），没法真正监督。党国一体是怎么来的？是共产党改造旧中国造成的，而这种改造方法是中国救亡的唯一之路。所有这些在我的文章里都写有。
家园 也来扯扯蛋 目前为止，TG在人口比例上以绝对优势领先于其他党派。所以说什么也没用。
但如果有一天tG倒了，也会不是哪个党推翻了她，只能是Tg内部分化了，分裂了。
“党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪。”而这一派别分化将越来越明显地由于利益集团的形成而加剧。
估计那时中国特色的“社会主义”已经基本建设成了。
小平同志的打左灯向右转的的方针还是有效滴。
PS
一直以为是毛老说的呢，后来才发觉原始陈独秀他老人家在1927年应瞿秋白他老人家所约而写就的《国民党四字经》家园 【原创】爱国和爱党是不是一回事？2 话回改造。从前面论述可以看出，中共之所以是一个高效的改造机器，这是因为她本身就是制度健全、组织严密的国家式、政府式的一个组织，她对中国社会的改造实际是把自己的组织当作一个DNA，然后在中国社会中复制、扩张、构建，这个过程打掉了旧社会方方面面的职能结构、建立了新的方方面面的职能结构，再用新的职能结构改造中国社会的基础。这决定了，经过改造后的现代中国和中共是一体的。或者，更准确一点地说，中共是现代中国的核心。这是用列宁式政党改造没有近现代化的国家和社会的必然结果。
说到这里，有很多网友问到，我们在中国从小的教育就教育我们，党国一体是一种落后、不正确的观念，蒋介石就因为如此主张而经常被共产党批判。实际上，这里要说清两点：首先，蒋介石主张的“党国”并不是党国一体、而是以党治国，这里面的党和国仍然是两张皮，但是党凌驾于国之上；更重要的是，蒋介石连以党治国都没实现，他是挂羊头卖狗肉，我前面的分析已经清楚的表明，蒋介石是以封建帮会来治军、治党、治国，国民党本来有希望以列宁式政党为核心建立党国一体，可就是被蒋介石自己打破了这个希望。而共产党虽然反对这个，但她在切切实实如此做——不过，改革开放后有所修改。那么，以列宁式政党为核心的党国一体到底是落后的呢？还是先进的呢？既有落后的一面，又有先进的一面：党国一体决定了，中共组织的优点会让现代中国具有相应的优点、让中国人民享受这些优点带来的好处，例如强大的组织能力、动员能力以及由此带来的建设能力、抵抗外辱能力，中共组织的缺点也会让现代中国具有相应的缺点、让中国人民不可避免的尝到缺点带来的坏处，例如公权力对私人空间的过度侵犯。因此，只想享受中共带来的好处、避免中共带来的坏处，这不可能（但是，中共中央的正确政策可以放大好处、缩小坏处）。更重要的是，旧中国改造成现代中国的过程决定了，在现阶段的中国，党即是国，国即是党，因此，如果你想只做爱护国的利益、不爱护党的利益的事情，这实际是不可能的——不管你如何一厢情愿的只做爱国的事，你所做的爱国的事必然会导致既爱国又爱党的实际结果。例如，在2008年全球华人的爱国运动中，肯定有不少平时讨厌共产党的华人也努力的挥洒自己的爱国之情，但是，我敢肯定，这些人中肯定有些在心里嘀咕：“我这爱国之情肯定会给共产党添砖加瓦，肯定会被共产党‘利用’，咋办呢？算了，只要中国好就行。”这也是那些自诩清醒的人士们痛心疾首、坐立不安的呼吁大家别搞“民族主义”、别伤害友邦人士的热心的原因。嘿嘿，其实大家都不傻。但是，很多人都没有捅破最后一层纸、或者是没看清真正的原因、或者是做鸵鸟故意不去想真正的原因，这最后一层纸、这真正的原因就是党国一体、爱国即是爱党。看不清这个，就看不清中国真正的现实，就看不清中国到底该怎么走。我认为，中国共产党应该大大方方的承认这个，这没什么的，承认这个不会有污于中国共产党的伟大之处，不承认这个会在当前得到不少好处——例如扩大中国和中国政府的支持人群，但是，不承认这个会导致看不清根本的现实。
而有些已经被自己对共产党的仇恨所蒙住了眼睛的人会比那些“只爱国不爱党”的人更进一步、走极端，主张只有反党才是真正的爱国。（值得注意的是，这拨人中有不少实际反对中国人的一切爱国举动——包括2008年全球华人的爱国运动，因为他们有意或无意的认识到爱国即是爱党，他们宁可毁国也不爱党，但是，他们也不向大众公开说明爱国即是爱党的事实，这是因为他们当中有的也是没明确意识到这一点，有的则是为了圆一个大谎——共产党是个普通的政党，因此共产党应该和其他政党一起竞争、多党民主制在当前就适用于中国。）如果这种主张被广大人民群众所接受并付诸实施，那么，下场就是党崩溃、国家也崩溃，这是党国一体的客观事实所决定的，苏联和南斯拉夫就是明证。这时，肯定有人就要说了，别的东欧共产党国家怎么没有这种下场呢？好问题！咱们对比一下就能看到这二者之间的差别：苏联和南斯拉夫都是本国共产党通过自己的努力在多民族国家中改造旧社会而建立起来的，苏联在改造前虽然比中国强，但在欧洲是非常落后的，南斯拉夫在改造前也比较落后，实际上，南斯拉夫王国的民族矛盾及其尖锐，政局也动荡不安，独裁和民选反复，政治人物也经常被暗杀；其余的东欧共产党国家是由外国共产党强迫在单一民族国家或者近单一民族国家建立的，其中，多个国家在改造前就已具有相当成熟的现代政体。只有阿尔巴尼亚是个例外，阿尔巴尼亚的共产党政权是本国共产党自己建成的，但是阿尔巴尼亚太小了，2008年人口只有320万，是前东欧共产党国家中最小的（有人说黑山更小，但是黑山原是南斯拉夫的一部分），就是如此，他们国内也在共产党垮台后动荡了很久。那么，我要问了，中国接近哪种情形呢？（其实，中国跟苏联、南斯拉夫之间也有区别，我会在别的帖子里谈到。）
总之，中国的救亡、并追赶列强的改造过程决定了，在现阶段的中国，党即是国、国即是党，爱国言行就必然导致既爱国又爱党的结果，不管你如何掩耳盗铃的否认这个事实。肯定有很多人无法在感情上接受这个，特别是有家人在历次政治运动中受到过迫害或者长辈跟共产党有血仇的人。其实，我也有数位家人死于三年饥荒（参见深夜腌的萝卜丝:【原创】我的家史）。但是，我为什么能接受呢？这是因为：一是，这是事实、你没法否认的事实，对于事实只能实事求是，如果对重大的事实持否定态度，那既不是对自己负责、也不是对子孙后代负责的态度；二是，中共已经承认并切实否定了自己的错误，例如，导致三年饥荒的大跃进等错误已经被否定，我家乡导致人饿死的干部也被惩罚了；三是，中共在犯错误、承认和否定错误的同时，也全心全意的建设了我们的家——中国，成绩斐然；四是，我的思想历程也经历多次改进、逐渐成熟，我发现，我们中国人长期以来的文化传统让我们有了一种不好的思维定势——爱一个人就要爱他的全部，恨一个人就要把恨到死。也就是说，容易走极端。其实，爱党并非意味着无条件、盲目的爱党，而是要支持共产党，对党的正确之处要看在眼里、不能否定，对党的错误之处也要该说的说、该批评的批评。此外，“爱”可以分成两种层次上的，一个是感情上的，一个是行动上的，这两个既相关、又独立。我理解，在感情上，很多人只爱国、不爱党，但是，当他们把爱国的感情表现为言行时，这言行必将导致既爱国又爱党的结果。
既然党国本是一体，这里就会有一个很重要的问题：党的缺点也会被反映到国家上、社会上，例如，党的缺点之一就是组织的权力过大，反映在国家和社会上就是各级政府的公权力过大、占有资源过多、对其监督过少，这是国内很多问题的根源。关于这方面的讨论，国内外、党内外可是汗牛充栋。既然有这么重要的缺点在，那就应该想办法改啊。怎么改呢？有人端出多党民主制的菜单，并主张现阶段就实行。这个菜单的最大特点是把中共看作是一个普通政党，普通政党自然应该和别的政党一起竞争。可是，这是事实吗？前面的论述已经表明这不是事实。因此，在现阶段实施多党民主制不是改共产党和中国的缺点，而是要毁了共产党和中国。有人端出毛泽东时代体制的菜单。这也不对，请记住，在毛泽东时代，种种错误不仅损害了中国和中国人民的利益，也损害了中共的利益，例如文革期间那么多党员干部被迫害——这也从反面证实了党即是国。
那么，到底该怎么办呢？我过去有一个老想法：既然多党民主制在现阶段不能实施的原因是党国在现阶段一体，那么，就通过发展，使得党和国家逐步分离开，同时，把中国的蛋糕做得非常大，也极大的提高人民的素质，然后就能实行多党民主制了。可是，如何把党和国家逐步分离开呢？我又想。司法独立？媒体自由？如何实现司法独立？如何实现媒体自由？我想了又想，发现了一个又一个的思考困境，也得到了一个又一个的新发现。到底怎么办呢？我在这里跟大家探讨一下：
其实，现在很多中国人思考的困境是，你爱党吧，但是党的各级组织确实有些问题，特别是地方党组织的（我在这方面的主张是爱党、但该批评的还是要批评，可是还是对解决问题没有什么建设性思考）；你不爱党吧，党又确实是中国的中坚、也做了很多好事，我想，那些有时气愤之余破口大骂中共的人实际心里也明白这些，谁也不比谁傻。这个困境归根结底是因为另一个困境——你希望中国和中共改掉种种缺点，但是害怕改进的方法会造成崩溃；你希望中国和中共保持稳定，但是又害怕种种缺点继续、乃至累积至崩溃。到底怎么办呢？我在看了这么多资料——包括很多西西河网友介绍国外的资料——后，逐渐对发达国家的真正体制有了些了解、有了点新想法，就在这里谈谈。我是肯定比不上那些法学、政治学、社会学等方面的牛人，对发达国家的了解也是不全面的，只是班门弄斧一把，也希望大牛们补充修改一番。
发达国家体制的真正特点并非在于多党民主制等等，而是在于稳重和活泼并存、并有一套监督机制来防止稳重的部分过度扩张以致吞并活泼的空间、也防止活泼的部分过度扩张以致吞并稳重的空间（稳重过度、活泼不足，一团死水、无法纠错和前进；稳重不足、活泼过分，就是乱象频生）。多党民主制其实只是实现这个的一个表象。根据如何实现这个，可以把发达国家分为数种类型，例如欧洲类型、美国类型、日本类型。我觉得，我们应该特别关注日本类型。日本的稳重部分在哪里？宪法、官僚体系、军队、大型企业集团。宪法是美国设计的，其中对修宪的规定让修宪实际很难进行，但也没完全堵死。军队也受美国强有力的控制。这些就导致政客很难凭自己的力量去修改宪法、或者利用军队兴风作浪。日本的官僚体系也极具特色。日本人口里的官僚体系其实不是指我们中国人经常把公务员和各级“长”之类混成一谈的说法，他们只是指各级公务员，很多政府部门的副长官也是这种公务员，他们的考核、升迁、财政自成体系，虽然中央很多部门的最高长官——例如什么什么大臣之类由通过选举上来的政客来担任，但是，这些政客对各部门的控制和影响很小，有些类似于现代的军事体系——参不参战由议会或者政府决定，但是，如何打是由军方决定。司法体系的官僚体系也是如此，但是更狠，长官不是选举产生的。这些是政治、军事、司法方面的稳重部分，经济方面呢？就是各个历史悠久、规模巨大的财团和企业集团。至于日本社会的活泼部分，政治方面就是议会的选举——别看他们有一个个党，绝大部分都是世袭家族在那里装模作样，但是，这也确实保证了一定的活力；经济方面一方面是大型企业集团有自己的研发部门等，另一方面是众多的中小企业；社会方面有独立自由的媒体。稳重部分和活泼部分之间只要界限清楚，就一定会形成互相监督，例如，如果政客或大企业闹得太不像话了，媒体和司法体系就会去整你、或者官僚体系闹别扭，如果媒体你太偏离大家的共同利益，我们还有经济和资本运作呢，有时司法部门也会上门。日本还有一个太上皇——美国，他们对美国没辙，因此说日本不是一个主权完整的国家，但是，美国的存在也给日本社会提供了稳重的一极。
说到这里，大家是不是觉得这些跟中国有些类似？宪法、官僚体系、军队、大型国有企业集团掌握在中共手里，这是稳重部分。活泼部分，在经济方面有外资、私企、部分国企等，在社会方面，有网络，传统媒体也逐渐有更大的自由，在政治方面，人大越来越有作用、“无知少女”出身的官员也越来越多。可以说，中国越来越像日本。但是，中国的问题在于，活泼部分虽有大发展、但还是不够大，稳重部分和活泼部分界限不清、也无法形成有效的互相监督。从我前面所述可以看到，中共是中国的核心，既然如此，那就大大方方的把党完全置于中国的核心部位，也就是扮演稳重的中坚，但要把活泼部分充分让权。如何操作呢？我觉得不难，觉得大伙肯定能想出各种好招。
这是我的一点新想法，觉得可操作性比较高，也能避免照搬多党民主制的危险，但是，我毕竟掌握资料有限、也不是专业人士出身，对这个想法没底，供大家参考。不过，即使有可能，我也不支持当前就实行这种想法，因为当前中国和全世界面临前所未有的经济危机，也因为我的另外一个想法——人类的真正前途在宇宙，发达国家的现有机制真的有利于推动宇宙开发吗？（我觉得现在的宇宙开发进展太慢了。）
说到这里，我已经讲了我的所有想法了。肯定会有人说，大家只是在这里动动嘴皮子，还不如去做实事。我也觉得做实事更重要。可是，如何做实事呢？我觉得，做事之前，要先对自己的能力有所评估。我当年也是个豪情万丈的小年轻，但是，随着年龄的增长、经历的丰富、认识的增加，我知道自己也不过是个普通人罢了，我个人的能力在于我自己的职业——科研。我认为，我该做的实事就是搞好自己的科研、让自己和家人过上好日子，也就是做该做的事、负该负的责，在做事之余，我也会在茶余饭后的闲聊中、上网中谈谈自己对工作之外的事的看法，并努力对自己的这些业余言行负责。至于某些人号召的扫除恶现象，我一方面认为自己做好本职工作、对自己的言行负责就已经是出了自己的力，另一方面，我多年来的经历深刻告诉我，谁不比谁傻，别以为就自己聪明，这么多问题，别人就没认识到？体制内的人就没认识到？别人就没有真正可行的改进办法在手里？体制内的人就没有考虑？没有行动？
祝大家元宵愉快！
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