主题：【原创】罗长裿和清末西藏的乱局（一） -- 王树
家园 赵尔丰和张荫棠双双在边时 密切关注着中国局势的英国和俄国都十分沮丧。当时的俄国总理认为中国人觉醒了，而且全国上下爱国主义盛行，中国很可能会在短时间内成为一个军事强国。
英国人就别提了，他们说如果张荫棠这么搞下去，英国侵略西藏的所花的钱和功夫就都白费了。
当清廷任命赵尔丰为驻藏大臣时，很多外国人毫不怀疑赵尔丰能顺利拿下西藏，把它变成一个省。
盖张赵二人都懂得使用攻心一法，搞统一战线攻心为上策。可惜跟张赵同时的驻藏大员没有其他人理解这一点。
更令外国人跌破眼睛的是，张荫棠查办藏事六个月就被迫离开，带兵入藏也由赵尔丰换成了没有任何打仗经验的钟颖。清朝的腐朽在其中枢，已无药可救，只能让外人在惊呼好险之后再开怀大笑。
家园 张赵二人如此人物，真是生不逢时啊
家园 【原创】五 道不同（上） “生猎火烧”事件处理的结果，是“统领罗长裿以草书误事，撤职候参。程凤翔误读火烧，革职留任，以终其事。” 这个结果貌似各打五十大板，但实际上程凤翔所受的处分要轻很多。
罗长裿被革去五营统领之职，调入赵尔丰幕府办理文案。他本是怀着做一番事业的理想来到边地的，驻防巴塘时，还在石头上刻下了“易简师超”来表达自己的志向。而现在他天天的工作只是接收文书，真是让他觉得既无聊又愤懑。
程凤翔继续当他的新军后营管带，并在此后屡立战功，收复西南数千里地，一年间连升N级，官至总兵，不断地被赵尔丰褒奖，实是赵尔丰的第一爱将，也是川边战功第一人。
四川将军苏鲁岱负责查办此案，但赵尔丰的意见无疑起着举足轻重的作用，而赵尔丰和罗长裿之间早就出现了裂痕。简单的说，就是二人筹边的理念不同。赵尔丰的理念是“畏威怀德，先威后德”，而罗长裿的理念是“远人不服，则修文德以来之”。具体到做事上，赵尔丰是想尽办法把川边向西扩展，因为他觉得英国人迟早要把西藏占去，“早收回一处，即将少失一处”。而罗长裿则不愿西进，他要“安民和众”，认为“非德不足以招徕”，“柔远尤当有经,绥边必先止戈”，“昔魏吴异国,羊陆为将,尚以二境为和,况藏之为我藩服乎”。
因为二人想法差距太大，致使罗长裿在统领任上处理的好多事情都让赵尔丰不悦。而这些事情又多和程凤翔有关，这倒不是程凤翔喜欢滋事，主要是因为他驻防的盐井是个火药桶。
盐井坐落在澜沧江边，川滇藏三地交接处。富产食盐，有大大小小百余盐泉分布在澜沧江的东西两岸，成井者东岸有三十余口，西岸有二十口，年产盐约两万驮（一驮约为120斤）。赵尔丰于光绪三十一年（1905年）来巴塘改流时，在盐井设局，征收盐税，禁止私自运销。办事处就设在河东，每年可收税一万多两。河西有个拥有千余喇嘛的大寺，名叫腊翁寺。盐井此后几年间的纷扰都和这个腊翁寺相关。
(1)光绪三十二年冬，程凤翔攻克腊翁寺
盐井河西腊翁寺，历来跋扈，地界川滇藏，藏问之则曰属川，川问之则曰属滇。规避粮差，几同化外。该处盐利，久为该寺霸据。去年（光绪三十一年，1905年）收回官办，彼已心怀忌恨。……——赵渊 《禀盐井肇事缘由及布防情形》 光绪三十二年十二月二十二日
巴塘盐井之河西有腊翁寺，喇嘛自称为藏中所属，不服朝廷教化。查其地虽隔河，而实系巴塘地面。臣于前年（1905年）开办盐井，遣人招徕，倔强殊甚，遇我弁勇巡查人少，则横加殴辱，煽惑蛮民，使之背叛。……乃不意于上年十一月间，该逆喇嘛乘隙杀掳守卡兵勇，忽于二十一日出巢，犯后营营垒，并诱胁河西远近蛮民齐来助攻。……彼此相持，大小数十战，互有伤亡。……
迨十二月二十五日寺众倾巢而出，正值大风雪夜，该逆以为汉兵不耐寒冻，彼必获胜。后营管带程凤翔与帮带哨官，奋力迎击，各蛮匪始纷纷败退。该营官等乘势追赶，连夺其坚碉十余座，逆匪入巢坚守。程凤翔以匪知我兵畏冷，必不设备，然争关夺隘，在此一举。因令帮带顾占文绕至山背，由寺后进。哨长张绍武由寺左进，哨官夏正兴由寺右进，程凤翔独挡前面。约齐四鼓梯树攀墙而入，匪众拒战，我军枪如骤雨，击毙甚多，其余皆跳墙逃跑，又为我军追杀，跌落崖涧者，亦复不少。助逆蛮民，见此威势，纷纷投诚。用兵月余，河西遂以底定。——赵尔丰 《攻克盐井河西腊翁寺折》 光绪三十三年
本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 看样子罗同学是个腐儒啊……瓜分豆剖的时候，还在怀柔远人 如果俺坐在赵同学的位子上，早就找个机会把他打发了。基本理念不同的怎么能够留在幕府之中？
家园 无人可用 那时的川边跟内地比起来，条件还是要差不少。即使给的薪水多，愿意去的官员还是很少。
那时候赵尔丰手下的文员好多都是已革县令之类的。大部分人到这种穷乡僻壤来，都是指望官能升得快点——这里缺人么。
赵尔丰驭下那么严，说杀就杀，说参就参，那帮部下也没少做乱七八糟的事，以至于有克扣粮饷克扣到军队哗变的。
一下子有个身家清清白白的翰林，自称为罗泽南的孙子，还是个道员的有志中年从江南自愿跑过来，赵尔丰肯定是不但愿意重用，而且给予了很高的期望。只是他没有料到他失望的那么快。
赵尔丰在川边七年，也就培养出来了一个傅华封（傅嵩炑），宣统三年的时候基本上可以独挡一面了。可惜鼎革一起，什么都白费了。
- 复 无人可用
家园 傅华封是我先祖啊 老人家的坟就在我们乡上，可能也是因为这个原因，我们那个乡现在都还在叫傅家乡。
傅华封（1869-1929）名传山，一名嵩炑，古蔺锅厂坝（现在叫傅家乡）人。清光绪二十一年（1895），试补学官弟子员，时华封26岁，有鉴于县境匪患频仍，荼毒乡里，乃弃仕途，招募丁壮，筹办团练。不久当上团总，带兵肃匪，地方安靖一时，县人称庆。平时多为地方群众平争息讼，调解纠纷；又热心地方建设，倡导修桥补路，整修街道，得群众拥戴。
傅治匪，招致匪恨。光绪二十三年四川总督岑春煊派守备黄国祯来蔺视察，匪首唐顺安、雷少堂乘机行贿，诬告傅华封"明团暗匪、贪赃枉法"，黄国祯将傅华封诱至行馆扣留。当地群众，愤然集伙与官方械斗，将傅华封救出，一面将黄国祯捆送巡检司，递解至叙永军粮府，控诉黄的诬陷罪。岑春煊得知，不得已令将黄解至资州收监候审。傅华封的声望益增。
光绪三十年，永宁道赵尔丰率部来古蔺进"剿"苗沟，设行辕于柘木溪。地方团练协剿，搏杀数百人。傅为赵出谋划策，深得赵的赞赏。
光绪三十一年，赵尔丰任建昌道，奉派赴巴塘办理事务，邀傅华封作幕僚，委为"帮办"。继后进军德格，至宣统元年（1909年），川藏边患平息，傅华封因随征有功，改任知府三品衔。
宣统二年，三岩部族进行掠夺活动，阻挠川藏边境交通，傅华封奉令率兵弹压，攻占三岩，俘虏千余人。但严明军纪，指令不准抢夺财物和虐杀留寨的妇孺，派出通事（翻译）入山，晓谕招抚政策，首领和协从纷纷投诚，边患再度得到平息。傅华封得道员分省补用，赏二品衔。
宣统三年，傅华封代理川滇边务大臣后，在康巴地区加快改土归流的步伐，收缴各地土司印信，改任流官，设委员，废除土司世袭制，促进当地经济发展。同时呈奏折，拟建西康行省。西藏同胞为他修建生祠，以志感戴之情。
傅华封执法严，不徇私情。办团练时，匪首许三与傅本是姑表姻亲，被傅华封拿获，按律处以极刑。后进驻康藏，曾对三军约法，不得有违当地民俗。傅华封长子家骧，随父进藏，违犯此令，被华封重责四十军棍。
辛亥革命爆发，川督赵尔丰企图作最后挣扎，密电傅华封，率驻打箭炉军驰援成都。傅部来到雅安，被新军彭光烈部击溃，傅被俘解成都听处。当局劝降，傅华封不从；在监禁期间，写成《西康建省记》一书，记述清末康区各地改土归流经过，涉及政治、经济、军事、文化、宗教、民情风俗等，史实较详。当局重其才，免予加罪。民国成立后，傅华封以清朝遗老自居。曾一度去北京探望赵尔丰亲属。后，举办碗厂、油房等实业。于民国18年病故。
- 复 傅华封是我先祖啊
家园 护家乡？ 
外链图片需谨慎，可能会被源头改只找到了护家乡。
傅华封是牛人啊，比罗长裿靠谱多了。
可惜对赵尔丰的感情太深，民国后当遗老去了。
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家园 当遗老也好，我小时候听族谱的事 就感觉赵尔丰是个牛人。这么做，也算士为知己者死，我觉得他这么作也合适：）好像当时傅的军队回援成都的时候胜利的了，不知道哪里出了问题，后来被抓了。
- 复 护家乡？
家园 嗯，以前都叫傅家乡，撤区并乡后改的吧 我们泸州傅氏一门是带兵入川，最先在叙永县老军营，后来弟兄分家，到古蔺锅厂坝（就是护家乡，四川人护读傅）,然后老祖宗有7个儿子，一代代传下来，现在我们乡2000多户都是一家，哈哈。傅华封的坟在我们像政府旁边，老大一个坟。不知道他最后是几品，正二品？兄台能聊聊他的事迹吗？带兵如何？改土归流还真是个牛事了。可惜我对他老人家的了解都是小时候听族谱听来的，呵呵。
- 复 无人可用
家园 唉……没有臂助，帐下无人，再牛的主也只能徒唤奈何啊！ 但是说“什么都白费了”也不尽然。曾看到关于赵尔丰的评论，说虽然没有来得及搞定西藏，但是川边经营收拾得好，后来内地乱成那个样子直到解放，三四十年川边无事，皆是尔丰余威所致。
看样子有些问题就是正如他所说的：
素知野番成性，向无理想，推心置腹，彼亦怀疑，反复开导，破釜沉舟，概不入耳。势必威以兵力，犁庭扫穴，然后抚之以恩，归心向化。……我朝优待数百年，而达赖不知感恩，认为羁縻。骄态自若，动辄要挟。……
若再不及早图维，藏必终为他人所有，图维若何，惟乘此一战。……
即便是封建士大夫，只要操心用命，都能为国安此一方。今天西藏大定，铁路直达，匪类鼠窜，王师耀武，人心颇附，文明渐开，赵同学若是地下有知，虽然政见不同，各为其主，也必定心怀大慰吧！
家园 一定是大慰了 赵同学是抱着西藏必丢的念头经营川边的，真是为国为民的忠臣，知道西藏的现状，还能不大慰吗？！
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