主题：政府总是伙同资本家，把老百姓弄得没钱（一） -- 陈经
家园 懂啦 :)
家园 希望老陈搞个政府总是伙同资本家把股民搞穷的分析贴~ 光宣传不行，还是要言传身教，这样比较有可读性~
家园 这个不用分析，愿赌服输 既然进了赌场就该知道自己不是庄家，输了有什么可奇怪的。上6000点的时候自己不抛能怪谁，那时候怎么不怪政府让自己的钱太多，心虚一下。
家园 陈经叙述了一个事实,就是政府确实经常伙同资本家来掏 光老百姓的口袋.如果老百姓口袋里有十块钱,就要把十块钱全掏出来.如果只有一块钱,那就要想办法让老百姓负债九块来消费.至于这是不是会导致资本主义矛盾的总爆发?这是政府管的事吗?此乃天定,与人无关.
家园 政委说的确实是事实 不管是什么主义的国家,是民选的总统还是小集团内部产生的政府,本质是一样的,只不过很多人受教育多年总认为政府是人民的政府,其实现在不管哪级政府屁股都是坐在资本家那一面的
家园 你滴意愿是良好滴， 希望中国尽快发展，不但每个省每个市，
其实现在不管哪级政府屁股都是坐在资本家那一面的而且每个县每个乡都有资本家。可是，兔子，真要是全国遍地乃至全球遍地都是资本家滴话，共产主义也就不远鸟。还有，中华人民共和国中央人民政府滴屁股坐在哪些资本家滴椅子上？能否告知？莫非中华人民共和国宪法只是皇帝的新衣？
家园 请教听涛兄 物质是运动的，运动是有规律的，规律是可认识的，这个说法第一句没有问题，第二句勉强不能说错，但第三句可就太绝对了。请问微观粒子的测不准原理你怎么看?
微观粒子作为个体其某些物理量不可能同时具有确定的数值，但作为整体构成物质的时候其规律又确实是可以认识的。
陈经的观察其实也是一个道理，经济活动中最重要的是人的因素，但最难确定的也是人的因素，作为个体的每个人的行为恐怕这个人他自己都没有办法完全预计到，但是作为一个整体，人群的动向却是能够被预测与影响的，而这种预测和影响能够做到的仅仅是一定的或然率，而不可能做到绝对的证明或证伪。
这种情况下说唯心还是唯物是没有意义的，因为人虽然可以受到物质的限制和影响，但其心理活动就完全符合测不准原理，同一个人在不同时间面对同一种情况都有可能做出完全不同的反应来，你又如何能证明或证伪到底他的哪个反应才是他接下来面对同样的情况会采取的行为呢?
所以我们认识事物的规律这件事情本身是没有确定的方法的，大家的结论无非就是一个概率问题，就好像股票市场里找个从来不犯错的跟找个永远都做错的一样是不可能的。而我们能够作的就只有参考别人的思考方法来校正自己可能存在的偏差，或者加强自己的优势，而不是完全的照搬或者否定别人思考的方法，不知道听涛兄觉得如何。
- 复 请教听涛兄
家园 不要讨论了吧 粒子的测不准是粒子的一个基本规律。这个规律早已被充分认识。从不完全的角度说，粒子在空间出现的概率符合某个特定分布（不是学这个的）。谢谢你的例子，这说明了规律的可以被认知，也说明了规律自身的客观性，这个客观性是不以人的意志为转移的。当年爱因斯坦就对此非常的不喜欢，向波尔提出挑战，但是波尔用红移反挑，把爱因斯坦挑了。爱因斯坦不能改变测不准，因为测不准是客观的。
我会在下面的帖子前面加个注，如果还有河友有意见，要求我尊重陈经和其他河友，告诉我，我会都删掉。
- 复 不要讨论了吧
家园 所以主观上你是承认有些事情是测不准的。 只能说个出现的概率，那么市场上每个人的行为也都是在一定的概率下符合某种推测，也就根本谈不上证明还是证伪了。
其实你的这个回复已经开始在转移论题了，事物本身不能完全认知是一种规律，但你却又用这个规律来证明事物是可认知的，这个圈子绕得我都有点晕了。
其实不反对你提出意见，只是你的这个出发点似乎就有问题，非要归结到绝对严格的理性思维上去，而唯物还是唯心本来就是相对而言的，绝对的唯物无法完全的被认识，而绝对的违心也根本没有物质基础，任何人都只有在这两点之间找到自己的坐标。说别人太唯物又或者太唯心也不过是五十步笑百步罢了，所以还是别抬到那么高，就事论事的好。