五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我认为,一夫多妻也是可以的 -- 王小棉她妈

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  • 家园 【原创】我认为,一夫多妻也是可以的

    本人性别女,民族汉,被人家知道我鼓吹一夫多妻多半得以为我受了什么刺激或者变态了。不过我声明阿,我既没受刺激也没变态,只是就事论事而已,我是完全站在中间的立场上的。如果您不同意我的观点也没问题,等看完全文再声讨不迟。

    按我看的有限的经济学书籍我曾经得出过一个结论:一夫一妻完全是经济选择的结果。这个优选是基于双方在文明地解决生理问题和繁殖下一代的同时,在家庭外部,劳动力获得最大限度地释放--男女平等意味着男女有平等地出卖劳动力的机会。在家庭内部,又将人生存基本的吃喝拉撒睡在尽量提高舒适度的同时,将有关的劳动力交换成本降到最低---古代的男耕女织就是这种劳动力交换的最真实的写照。

    这理论当然入不了达人的眼,可我就是这么理解的。提倡一夫一妻不过就是将男人供养女人的数量减少了。在多种舆论共同宣传下,女人们认为自己出去干活养活自己才是最正确的选择,女人能分担抚养下一代的责任是荣耀。于是,这就叫妇女解放了。其实我认为在这一点上,女人的社会地位实在是退步了,实质不过是女人的劳动力价值在家里被榨过之后,还要再到社会上被榨一遍。当然了,最后我发现动物界也差不多,大势所趋,没得抱怨。

    现在看啊,我觉得一夫多妻也是可以的。

    随着社会的技术进步,社会所需要的劳动人口一定会越来越少的。咱不说机器人替人干活,就是现在失业都是困扰各国经济发展的一大难题。举日本的例子,女人大多不上班,可是经济发展并没受影响--可见劳动人口的减少和经济的发展速度没有正相关。

    劳动力过剩,解决的方案现在说是扩大投资规模,增加就业岗位,这话在经济发展的某些阶段当然是无比正确的,但是技术进入到了一定的程度,我相信技术进步所减少的就业岗位一定会超过增加投资规模所能提供的劳动岗位。所以我认为,到了某个时候,最先就会提倡妈妈们回家带孩子,相夫教子。然后呢?劳动力还是过剩,增加男人供养女人的数量我认为也是个好办法---一夫多妻。

    一夫多妻前提是男人能够供养这些女人和他们的孩子衣食无忧。物质决定意识嘛,饿肚子没法谈爱情。不过这时候想着女人们出去干活养活一个男人那是做梦了。

    同样的,为了减少就业人口,我一样赞同一妻多夫,只要女人能养得起多个男人。所以前述某些男士若是想要女人供养当然也没问题,只要他愿意和别的男人一起分享一个女人的薪水袋和轮流陪床。

    辜鸿铭有关一夫多妻的一个理论是正确的--那个茶壶和茶杯的理论。不过各位看官要想明白,这个不是基于生理的关系,而是一种经济关系。男人女人都可以当茶壶,只要肚子里有货儿,配多少个茶杯,配多大的茶杯这个用金钱来衡量还真就没错。

    男女平等一定是要的。所以在那个时候,男人和女人可以选择一夫一妻--这个还是应当提倡,帮扶一对一比较好。不过我认为法律应当给某些人选择一夫多妻或一妻多夫的自由。---那时候没有二奶三奶和二爷三爷,都是大奶和大爷。

    一夫多妻还有个好处就是女人的社会地位大概还可以得到提升。物以稀为贵嘛,有能力的男人囤积的美女多了,丑女在家里也会被宝贝了。当然了,对于某些男人也一样。

    通宝推:物格修齐,

    本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 不过中国男多女少,还是一妻多夫比较现实,要知道

      老非们为自己一夫多妻制辩解时,就说他们那儿女多男少,不一夫多妻剩女们咋办……

    • 家园 鼓掌

      单夫妻制度是博弈的产物。

      最早是一妻多夫--母系社会,

      后来老爷们雄激素爆发--剥夺了老娘们的统治权,

      一夫多妻--父系社会,

      都是体现占有欲。

      性别战争的结果。

      现在一夫一妻,是双方妥协的结果。

      二爹,二奶是占有欲的复发。

      最好的是共产共妻。没有归属感。

      从生理角度讲一夫多妻有利于男性的性能力,听过李姓领导的段子的可以介绍一下。

      一妻多夫有利于女性的生理满足,听过药渣的瓶友也可以介绍一下。

      多夫多妻,有利于繁殖养育后代,在物质极大匮乏的情况下,优势明显。

      共产共妻,就不要后代了。

    • 家园 一夫一妻制度是人类文明自然选择的结果
    • 家园 反过来想

      很有可能一夫多妻那男的就由若干女人供养了,因为一夫多妻造成X服务供需失衡,女方处于不利竞争地位。如果男人有没有意识供养女人,和需要供养的数量无关。

      我同意你关于女人的劳动力被双重榨取的观点。

      另:我小学的时候,班上男生略多于女生,50多人的班,男的比女的多10个;初中,12,13个;高中,16,17个;大学,80人的专业,女的12个,还算是我们院女生比例高的专业。嗯俺不知道这样的人口比例对婚姻家庭的影响,感觉上男女自然出生比例一定不是人口普查说的108:100

    • 家园 这个帖子 不是沉了吗?怎么又死灰复燃了?

      让它沉了吧

    • 家园 很多老婆未必是福啊

      作为一个甘心情愿抱独身主义的路路通,看到摩门教几个女人共同负起使一个男人幸福的责任,有点吃惊。按他的逻辑来说,作这样的丈夫一定会叫苦连天。他认为一个男人必须同时带着这么多妻子辛辛苦苦地过日子,将来还要领着这些妻子一块儿进摩门教徒的天堂,到了天堂之后还要跟她们永远地生活下去。在那幸福的天堂里,光荣的史密斯先知将和他们在一起,因为史密斯是那个极乐世界享有最高荣誉的人物。这些事对路路通说来,简直太可怕了。显然,路路通是一点也不打算接受摩门教先知的感召。他觉得咸湖城的妇女们投在他身上的目光多少都带点忧郁的神色,这一点也许是出于他自己的误会。

        幸运得很,路路通在这座圣城待的时间并不长。四点差几分,他们已经又回到了车站,他走进车厢,坐到原来的座位上。

        开车的汽笛响了。但是,当机车车轮开始在铁轨上滑动就要以更快速度前进的时候,听见有人在喊:

        “停一停!停一停!”

        正走着的火车当然没法停住。这位叫喊的人看样子一定是个误了上车钟点的摩门教徒,他上气不接下气地一路跑来。幸亏车站上既没有门,又没有栅栏,他跑到铁路上就往最后那一节车的踏板上冲,接着就连滚带爬地倒在车厢里一个椅子上喘起气来了。

        路路通全神贯注地看完了这一场运动表演的插曲。这位犹他州居民是因为刚才跟妻子吵架才这样逃出来的。路路通知道了这件事,感到很有兴趣,他走过来拜访这位迟到的旅客了。

        当这位摩门教徒刚一歇过气来,路路通就很有礼貌地过去问他一个人有几位妻子。看他刚才那种拼命逃走的狼狈样子,路路通估计他最少也有二十几个妻子。

        “一个,先生!”这位摩门教徒举起两只手说,“就一个已经够受了!”

    • 家园 一个老婆就够我烦的了
      • 家园 安慰一下。50坐地能吸土。

        安慰一下。50坐地能吸土。您老一把年纪了,可以理解。注意身体呀。成了药渣问题就大了。

    • 家园 一夫多妻,很好呀。可是,

      可是,又有几个能养得起?

      摩门教倒是几个老婆养一个老公。

      更何况现在人的压力大。在加上30如狼什么的,一夫根本顶不住。

    • 家园 王主任高举大旗反出妇联

      压根在逗大家玩儿呢吧?

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