五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鸡场轶事之 纪念我7天内杀掉的500只鸡 一 -- 养吾斋主

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    • 家园 多谢斋主给大家提供第一手资料

      老实说我也很感兴趣纳粹用毒气消灭犹太人背后的工程,经济,伦理等等的考虑,以及直接和间接责任人的感受和思考。这个从人认识自己的角度上说比这两天犹太人追杀一个漏网的俄国老头有意义的多,可惜政治不正确的太多。

      请大家按字面意思理解,决无对楼主不敬之意。

      • 家园 关于纳粹种族灭绝的问题

        最早是采用煤气卡车。说要迁移居民,骗进车厢,关门,放狗,哦不对,放毒气。然后,处理尸体。

        这样做,一是杀人速度慢,二是汽车跑来跑去,要消耗宝贵的汽油,所以很快被淘汰了。

        后来是采取机枪扫射——这样做对行刑者的心理压力太大,而且不利于保密,毕竟把很多人押送到一起然后突突是很难掩人耳目的。

        所以最后发明了毒气室+旋风B的方法,速度快,低成本,减少了行刑者的心理压力(扔下旋风B关上通气孔就走人,看不见死亡过程)。

        • 家园 谢谢猛士兄的资料

          不过干巴巴的几句不若斋主的细节震撼啊。

          我这两天在考虑什么是善的问题。有位老兄说善就是几所不欲,勿施于人。或者等价的说,我这样对待别人,也希望这样被别人对待。我思来想去没有更好的解释。纳粹虽然认为犹太人是应该被消灭的劣等种族,但和养鸡比起来和自己更接近。所以对犹太人要先毒再烧,养鸡就直接塞进炉子里了。

          这样也可以解释为什么有权势的人更容易作恶。因为我可以负天下人,天下人不能负我。另外一个例子是自我封闭的人比较容易出乱子,象常见的校园枪击事件。孤僻的人不容易感受到其他人和自己是同类,一旦发动攻击就无所顾忌。

          这样说起来,与人为善从个体和孤立的角度讲有一厢情愿的味道。但是从统计和进化的角度善的力量可能很强大。哪天建个模型simulate一下。

          人道也好,鸡道也好,归根结底是冲着自己喊的,我的感觉。

          • 家园 从进化论的角度讨论道德起源已经在做了

            比较容易理解的说法就是,为什么生物会有利他主义的行为——比如蚂蚁抱团滚过河流,最外层的蚂蚁被淹死了,但是其他蚂蚁,和死去的蚂蚁基因相同相近的蚂蚁活下来了。即使对生物个体生存不利的行为,只要有利于和自己类似的基因传递,就可能得到延续——因为从长期看,生物个体都是要死的,只有基因能够不断传递下去,所以不利于个体生存,有利于基因传递的利他主义,是可以存在并扩散的。

            另外关于纳粹种族灭绝,还有规模小一点的消灭精神病人和残疾人的行为,非常有意思,这些行为在当时的德国,从严格的意义上也是非法的!所以做起来总是名不正言不顺。历史学家研究了不少处死精神病人和残疾人的批准文件,发现上面签的,都是假名,解释只有一个,就是要推脱责任——这些还是在二战之前的事情,显然这些人是因为自己的道德观而推卸责任,而不是害怕战败后被清算。

      • 家园 嗯,理解理解
    • 家园 人这个物种心灵忒脆弱了

      不说老虎吃鸡,鸡吃棒子——哦哦,虫子才吃棒子——就说小鸡吃虫子,也是很残忍的啄来啄去。很残忍很暴力

      现代人真是没有野蛮性了,看个描述性文字都觉得惊悚得很。回想起来不过三十多年前大家还聚众观看枪毙罪犯,七十年前还把看砍头当节日过。

      不过话说回来俺也是文弱化了,小时候每周都看厂里食堂杀猪,看得激情四射。回去后就把地里小虫子捉出来切成肉段喂俺养的麻雀,或者在开水房杀蛇剥皮。结果到了高中反而连杀鱼都不敢.......现在看了lz的东西,也觉得恻隐的很......恻隐的很啊......

      • 家园 “话说回来俺也是文弱化了”——正常过程

        我小时候算是乖孩子了,照样是小刀切蚯蚓,开水灌蚁穴。

        恻隐之心不是生来有之的,是慢慢学会的,所以对小孩子的仁爱之心培养很重要。

    • 家园 看来kfc什么的还是人道多了。

      起码一下子就过去了,要是那帮人知道您这么整。。。您就出名啦。

    • 家园 呵呵养鸡场很不人道

      人道了,鸡就不会这么便宜啦。。

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