主题：【原创】中国：衰落和复兴背后的文化因素 -- 思想的行者
家园 赞这两句 赞这两句
我觉得儒家最大的悲剧，就是非要承担起与它本身实力完全不相符的一个责任，还非以为自己有能力承担，最悲剧的是中国人，两千年来教训不少，还总是执迷不悟。好容易有个破局的机会，还非要走回头路。就好像以和为贵那样，你大吼一声以和为贵，这世界就没纷争了，国家就和谐了？资本家就不剥削了，权贵就不飞扬跋扈了？其实孔教理学这一套，在农耕社会的家庭内部作为一种伦理标准，在还有些用处，当然我指的是父慈子孝之类。对社会政治管理来说，没有什么用处。全社会的利益分配格局，是靠国家权力（或暴力）来维持的。
现在国家花钱在世界各地大建孔子学院，孔夫子的学说能骗倒几个外国人讲讲和谐就是给中国老百姓作贡献了。可惜到目前为止，真正能对别的国家产生影响力的中国思想还是毛泽东思想。用孔圣人的名号建一些中文学校，扩大中国的影响，也算德政。但别指望能忽悠得了老外。孔孟这一套，既骗不了西方的政治家，也骗不了百姓大众。资本主义的生产和分配方式，和上上下下的切身利益息息相关，对社会的思维及思想起决定性作用。想让他们去相信一种没有什么用处的农耕社会的道德标准？凭什么？
别人是忽悠不了的，可千万别把自己给绕进去出不来了。
家园 尊王攘夷的儒家思想在历史上起到了很大的作用 对人和气，后退一步海阔天空，邻里和睦，孝敬父母，尊重读书人等等的儒家伦理已经深深的渗透到了老百姓的生活中，很多人不自知罢了
家园 尊王攘夷是齐恒公管仲时就有的华夏正统思想。 从这就可以看出先人是多么的伟大！！！
所以才有孔子称赞齐恒公这一代人，没有他们的努力，我们也将披发左衽了。
儒家在后期心学、理学等学派后，已经丧失了儒学初期蓬勃向上的精神
永嘉学派倒是继承了这一传统，只可惜永嘉得不到发扬光大，这大概也是江浙反抗异族统治较为强烈的原因之一吧。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 以前我也以为儒家为中国社会提供了伦理体系，但现在看来这些 伦理体系早于儒家。孔子自己说过他是述而不作。中国文明的历史或许比五千年长得多，只是西方中心论下很多洋奴非要用西洋的考古理论标准胡闹罢了。
家园 本末倒置，没儒家就不尊王攘夷了吗？ 就不对人和气，后退一步海阔天空，邻里和睦，孝敬父母，尊重读书人？
[SIZE=3]每每讲得活像没了孔夫子中华民族就没有礼义廉耻仁孝似的，可事实是没儒家中国人还是讲的，把中华民族自古便有的品德归结为儒家的品德，儒家教化的功劳，它何德何能啊？[/SIZE]
管仲尊王攘夷，是孔夫子叫的吗？他认自己是儒家吗？
别说得尊王攘夷是儒家独家的，孔夫子有多少自己的原创性发明吗？他压根儿连真正自己写的文章都没有。最出名的《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，他是不是真的说过那些话我看都是存疑的，说不定就好像后世人一样，又把自己的说话和想法强加于前人身上了。
反观法家等名士，哪个不是文采飞扬，有自己的华章传世之人，又哪会像孔夫子那样“述而不作”的呢？
新儒家极其可笑的一点是以“中华文明”的代表自居，但让我们仔细来分析一下，儒家究竟是不是代表。
首先我们要说中华文明是一个体系，这个体系理所当然地包括政治、经济、军事、科技、宗教、思想文化等各个方面。
就以百家争鸣的时代来说吧。
代表中国哲学思想的：老庄。
代表中国政治思想的：法家。
代表中国经济思想的：法家、轻重家。
代表中国军事思想的：兵家。
代表中国科技思想的：墨家。
代表中国外交思想的：纵横家。
代表中国宗教思想的：道家（佛教是外来宗教本土化）
儒家能站在中华文明的哪一个角落里？道德、礼仪。但是否除了儒家，其他家就不讲道德，不讲礼仪？非也。就以“仁”来说，墨家的非爱兼攻，是不是更胜于儒家？
儒家又有多少真正属于自己的著作？拿周的一套当自己的一套。孔子述而不作，《四书五经》大多是编辑他人之书当成自己的经典。《春秋》删减太过，净塞自己的私货，得了个“春秋笔法”的“美名”。
以道德、礼仪的“无上追求”成为“中华文明”的代表，是不是很可笑呢？我都不讨论孔夫子诛少正卯是体现了个什么道德，鲁国是怎么钟情于周礼亡了国，
我们不是要消灭儒家，是要让儒家回到该呆的位置上！
自汉起提出“罢黜百家，独尊儒术”的口号，至唐科举把儒家“经典”（这是要打问号的）列为考试课目，自儒家继把握教育权再掌控科举制度，从而掌控整个知识阶层的入仕路径。中国慢慢地真正地儒化了。“述而不作”的儒家终于有机会名正义顺地把中华文明的所有成果据为己有，无耻之尤莫过于此。
但可惜的是，“春秋笔法”的儒家无法改写所有的历史，翻开春秋战国百家争鸣的一页，我们就能清楚地看到在儒家在“独尊”之前究竟能不能代表中华文明了。
都2009年了，据说中国又开始强大起来了，人民又开始有自信，但这个有自信是表现在又把儒家当有“有中国特色的社会主义”抬出来，借解释别人的话来申明自己的思想吗？
这是什么有自信的表现？
家园 很遗憾 儒家两千多年，但中华在世界上最强盛的时候又有多久呢？每次鞭笞儒家便用1840，却连头上的辫子怎么来的都不想想。唐朝大气，兼容各种文化，但也用儒废佛；宋朝说是理家的腐儒开始了，但经济和发明难道是从早就没落的墨家那里捡起来了什么秘籍么？明朝腐儒也下得南洋，也能学得西洋。有些人喜欢批评儒家，却喜欢批评一个他们脑中固有模式的儒家，从来没想过现在入土的那些人曾经是活的。
元朝皇帝不爱儒，爱佛也听道，然后呢？
家园 没有尊王攘夷，西汉可能被匈奴给灭掉了 中国也就是文明古国之一，而不是现代的国家了
汉武帝之所以要尊崇儒家，把儒家当成意识形态来宣扬，就是因为国内有诸侯的异动、王公贵族、游侠的异动----有很多挑战中央权威的活跃的力量在那里，所以汉武帝需要一种意识形态，使人们在思想上尊崇皇帝的权威，以维护中央集权，以方便中国可以统一对外
如果当年没有形成统一的中央权威---对匈奴作战失利会怎么样？中原王朝可以支撑多久？
以后尽管发生了八王之乱，五胡乱中原等等事件，但是第一儒家所推崇的皇权至上的理论已经在人们心中扎下了根，第二，五胡已经被相当的削弱
有了儒家文化的胶合剂，中原才会在屡次受到打击以后，依然能够整合起来，最终不是同化了少数民族，就是把少数民族给赶出去
所以对儒家文化的历史作用，是绝对不能小看的
家园 因为在历史上起到很大作用，所以被人按着打。
家园 儒家思想本来是用来忽悠蛮夷的，没想到把自己人忽悠了 家园 不讲儒家讲什么 敢讲么？能讲吗？
也只能把儒家拎出来讲一讲了
好在中国坏在的不是儒家，而是儒表法里那个厚黑的法
家园 “儒虫”的说法好，要送花 其实不要等到1919年，我们国家从1840年开始的历史，就已经证明了儒家意识形态在近代世界中的失败。
1919年打倒孔家店的呐喊，不过是中国先进知识分子对它的清算而已。
能让中国在这个世界自立的意识形态，只有毛泽东思想。
现在有些人试图包装儒家的僵尸迷惑国人，某种程度上是因为他们想搞一个替代性的意识形态。
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- 复 儒家是表面
家园 怕的就是外国人没骗倒，把自己人骗倒了。 就如两千年前的悲剧一样。不说别的，就说河里这一群叶公好儒者，骗的是外国人呢？还是中国人？
历代统治者真是个个都明白外儒内法的道理吗？结果儒啊儒的吹，还不是有人真的儒了去。《汉书·元帝纪》曰：“孝元皇帝，宣帝太子也。……壮大，柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生。’宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’”叹曰：“乱我家者,太子也！”
一语成谶。
以前民智不开也就罢了，现在不知道什么等级的NC才会相信“半部《论语》治天下”。《论语》这么厉害，阻止得了土地兼并流民四起，封建王朝还能多维持几年。
吹了这么久的和谐，和谐不了几个外国人，也没见和谐了几个中国人的，倒是一条又一条的儒虫迫不及待地跳出来了，激进的表示“马教去死去死”，温和的表示“儒家才是中华文明的代表”，看了就让人生理性厌恶。
别人我不知道，反正再拿出一具粉刷过的儒家僵尸来吹嘘什么中华新文明，对我非但没有半点吸引力，我还要操着砖头上了。霸占着不属于自己的位置两千年，乖乖回到自己的本位上才是有自知之明。统治者可能觉得还是需要你的，所以才有了你今天蹦哒的机会，谁叫让他们起家的毛泽东思想不够和谐，不够愚民。
中华文明落后了，没自信了，习惯性地搬出儒家僵尸我看就是一大明证，有自信的是拿自己的学说出来，真先进的话其他国家会主动学习你。
那两千年儒家还扮着中华文明代表，在1919年结束了。