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主题:【原创】《高家武功秘笈十四法注解》序 -- 京城马国兴

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  • 家园 【原创】《高家武功秘笈十四法注解》序

    《高家武功秘笈十四法注解》序

    修炼传统拳术攻防之道者,谁不想得到一部武学秘籍!然而,得到武学秘籍以后长年费心钻研而不能读懂乃是件极为扫兴的事情!

    一般的拳谱秘籍,具有言语、术语的普遍性的特点。故而,读之易懂;研究起来容易清楚明白!确如良师益友,在身旁督促指导一般!

    而此抄本成书于咸丰年间的丰城《高家武功秘籍十四法》拳谱,(现世之孤本)却不是这样的简单易懂。就其“十四法”立法论述与其他门派、拳种拳谱并无什么差异,只是其所运用的语言、术语却别有一番独特之处。如:排筋正骨、品字跟桩、挪弓大法、跋足、等一些词语,确实在其他拳谱中没有见过也。故而,在注解、阐释起来无法与其他拳谱参照、比对,只好根据本拳谱论述的全部内容来按《易经》天人合一理法推敲来定夺了;并以其他各家拳谱相关的内容,加以资鉴对照比较、印证了。

    所以,《高家武功秘籍十四法注解点评》一书的基本内容。乃分为

    【原文】、【题名解】、【注解】、【点评】及随时的“专门命题”的方式进行。

    对于每篇中“新增”部分内容,都以独立标题方式进行注解、阐释、点评。即保持每篇文章、标题的独立性,又保持《高家武功秘笈十四法》拳谱之修炼、建体、至用之“唯道是从”的主题思想的一致性、一贯性的特点。

    由于原抄拳谱运用的是繁体字,现在读者阅读起来不方便。就在不改变原文字意的情况下,将繁体字改为通用的简体字了。这样阅读起来即方便又不失愿意也!特此说明!是为序!

    马国兴

    书录于北京寓所养德斋

    公元20090601日

    • 家园 【原创】《高家武功十四法·注解·点评·刘序》

      刘序

      这些年经常在网上淘书,出于个人兴趣,我尤其留意民间手抄古拳谱的搜集。这种机缘使我偶尔能找到一些拳技传谱,这些本子虽然年代不详,但就其内容来说,确是传统武技流传至今得以幸存保留下来的珍贵文献资料。比如说,《武功秘録-高家武功十四法》手抄拳谱就是这样一份非常难得的见证实物。

      这个本子封面已失,行草字体抄写,字迹遒劲潇洒,内文除几个文字残缺外基本完好,从其谱原序 “大清咸丰元年孟夏月丰城观上然道人习识” 的作者落款中,似乎可以判断这是一部根据正本传抄、并且结合了作者经验体悟整理补充而完成的拳谱!这一点,从后面正文 “新增拳名练句”、“新增零手韵言”等增补条文中,可以得到确凿的证据。

      此抄本全书无图谱,其奇特之处,在于这么一份颇有来历的完整拳谱,此前竟从未披露,且没有刊本流传于世。总体来说,这部拳谱内容完备,体系严整,论理明晰、真切、精当,谱中论及之诀法,实为拳家之正眼。其中一些谱诀术语,如今不见传说,十分奇特,确是新颖。因此,这是一部可与正本等同而观的宗传经谱!

      从该书谱序和目录分别采用“武功秘録序”、“高家武功十四法目録”这样两个标题的情况来看,这份拳谱姑且就称为《武功秘録-高家武功十四法》吧。

      以上是关于《武功秘録-高家武功十四法》原抄本的介绍。

      国有史笔,书其治乱兴替;拳虽方技,然其历史源远流长!世代拳家,多有著说,理其根源,演述其艺;传谱以续学术之脉,使其繁衍后世,此为弘扬追远之道统精神也。得到一部这样的拳谱,个人觉得:作为一种本该传世使其学术内容得以继承发扬的武术遗产,如果藏于一己之室束之高阁未免可惜!如欲使其发扬光大,不如诚邀高明方家,为之详加注解、阐释、评解,披奥析义,解答疑难,以期广为传播也。

      基于以上想法,故将此书原件扫描下来制成PDF电子文档,并亲自动手打字录成word文挡,我将这两份样本诚心奉赠给马国兴先生,诚邀其对这部古拳谱进行批阅和阐释。在此过程中,我们就书中句读多次讨论商榷,确定了统一的标准文本,最后由马老师对全书进行注解、点评,揭示全书论及拳术修炼、建体、至用等内容的精义奥谛!

      作为这部拳学阐释著作的第一个读者,我有幸先睹为快,领略了作者对这部高家武功传谱的精彩注解、阐释。就阐释文本和原文的一些问题,我曾不揣浅陋多次提问请益,马老师均给予了细致解释和深入讲解,这使我增长了许多拳学见识。马先生知识渊博,于传统拳术体用之道有着精深造诣和真知灼见,目睹马老在写作过程中精诚高效的劳动付出,本人十分感佩,深为叹服!

      这部阐释著作的问世,凝聚了马国兴先生对传统武术长期热切关注的心情,谨作此序,以表热忱敬意,并愿将此书郑重推荐给广大读者!

      刘志宇

      2009年6月5日于鹏城

      • 家园 【原创】武功秘录原序

        武功秘录原序

        诗咏赳赳,书曰桓桓。武备由来,尚美矣!”古者圣人,寓兵于农,农隙讲武之教兴。百姓皆得效力于朝廷,诚得草莽之士者皆文武兼备。岂非强国之盛焉乎!后世儒生,不知武功有养气之学,遂歉废武而偏尚文。此邓弼之所以不见知于书生也。

        余自髫龄以来,虽云粗习文艺,而亦兼好武功。盖喜其能益气健形、却病延年,足为修身之助,而又启其诀之难得也!寻师访友,四海奔波。及年逾五十始得少林张老师,相与作息密谈,然后知尚之所习者皆道之糟粕。惟我张老师武艺能中更能、妙中更妙,此乃武功之魁首也!

        彼时敬乞受学,悯于志苦。乃出密录一书,指诀巧妙异常。从学有日,张师曰:“尔艺成矣!出则可以保国,处则可以强身!慎勿以为小道而敝屣视之!此实护身保命之要法,安邦定国之良图!所当与文艺并重,身体而力行之也。”

        余亦有厚望于同志焉,斯为序!

        大清咸丰元年孟夏月丰城观上然道人习识

        【题名解】

        此篇序文,首先详细的叙述了中华民族的“武备”之崇尚“文体武用”的“文武一元”的思想及其古代圣人如何实施的方法、准则。并严厉的指责、批判了那些只知读书不知武备的“文而不武”的偏颇的人!

        继之,又详细的论述了自己如何追求“文武兼备”的始末根由!主要是得到明师所传之“养气之学”的真传秘诀,勤而刻苦修炼,终于彻悟传统拳术攻防之道的“健身、技击,功德艺境并行不悖”的“出则可以保国,处则可以强身”的各方面的价值。

        最后,真切的希望同道、后学得此真传秘诀者永习无惰,亦足以成大乘之道,而能文武双全的济世人才。然个中精义之妙,尚有难以言宣笔记者。待尔功用充足之后,再为补遗,以资后学之取法焉。

      • 家园 【原创】《高家武功十四法·注解·点评·后记》

        后记

        友人委托的将《高家武功秘笈十四法注解点评》,这部著作基本完成了!

        这部拳谱的内容非常丰富!修炼传统拳术攻防之道的建体、致用的内容应有尽有!乃是一部不可多得拳谱秘笈,适合初练者参照,亦适合研究者研究、收藏者收藏。

        从任何一个角度来看,都具有其不可替代的学术价值!之所以是这样的情况?因为当时产生这部拳谱的丰城地区,传统内功养生之道的修炼者之普遍存在乃是决定的重要因素也!

        《高家武功秘笈十四法》的注解、点评到此虽然基本结束了!通过注解、点评可以清楚的看得出来,这是一部不可多得的相当精辟的拳谱!虽然本谱的文字简单质朴,其中蕴藏精旨妙义比比皆是。对于传统拳术攻防之道的修炼建体、至用及攻防功夫艺境升华的系列方法、系统工程内容,几乎应有尽有而全备矣!故而,在注解、点评过程始终尽量多方引文论证给予全面的揭示!希望有心的读者,能够及时的给予补充!以利《高家武功秘笈十四法》的推广、普及,以利后学也!

        然而,由于水平所限!难免挂一漏万,敬请方家斧正!在此谢过!

        为了说明传统拳术攻防之道的系统性、完整性,在后面附注里,附上“传统拳术攻防之道攻防成手功夫三层九段论”一文。旨在说明《高家武功秘笈十四法》的内容,就充分的体现了这样的一个观点!

        现在,本谱的句读、注解、阐释、点评完了!算是完成了朋友信任的委托,像似得到卸了重任一般而轻松了!书此文,以为此事之后记也!

        马国兴

        书录于北京寓所养德斋

        公元20090531日

        • 家园 【原创】刘序

          这些年经常在网上淘书,出于个人兴趣,我尤其留意民间手抄古拳谱的搜集。这种机缘使我偶尔能找到一些拳技传谱,这些本子虽然年代不详,但就其内容来说,确是传统武技流传至今得以幸存保留下来的珍贵文献资料。比如说,《武功秘録-高家武功十四法》手抄拳谱就是这样一份非常难得的见证实物。

          这个本子封面已失,行草字体抄写,字迹遒劲潇洒,内文除几个文字残缺外基本完好,从其谱原序 “大清咸丰元年孟夏月丰城观上然道人习识” 的作者落款中,似乎可以判断这是一部根据正本传抄、并且结合了作者经验体悟整理补充而完成的拳谱!这一点,从后面正文 “新增拳名练句”、“新增零手韵言”等增补条文中,可以得到确凿的证据。

          此抄本全书无图谱,其奇特之处,在于这么一份颇有来历的完整拳谱,此前竟从未披露,且没有刊本流传于世。总体来说,这部佚传古谱内容完备,体系严整,论理明晰、真切、精当,谱中论及之诀法,实为拳家之正眼法藏。其中一些谱诀术语,如今不见传说;十分奇特,确是新颖。因此,这是一部可与正本等同而观的宗传经谱!从该书谱序和目录分别采用“武功秘録序”、“高家武功十四法目録”这样两个标题的情况来看,这份拳谱姑且就称为《武功秘録-高家武功十四法》吧。

          以上是关于《武功秘録-高家武功十四法》原抄本的介绍。

          国有史笔,书其治乱兴替;拳虽方技,然其历史源远流长!世代拳家,多有著说,理其根源,演述其艺;传谱以续学术之脉,使其繁衍后世,此为弘扬追远之道统精神也。得到一部这样的拳谱,个人觉得:作为一种本该传世使其学术内容得以继承、发展、发扬光大的武术遗产,如果藏于一己之室束之高阁未免可惜!如欲使其发扬光大,不如诚邀高明方家,为之详加注解、阐释、评解,披奥析义,解答疑难,以期广为传播、以利后学也。

          基于以上想法,故将此书原件扫描下来制成PDF电子文档,并亲自动手打字录成word文挡,我将这两份样本诚心奉赠给马国兴先生,诚邀其对这部古拳谱进行批阅和阐释。在此过程中,我们就书中句读多次讨论商榷,确定了统一的标准文本,最后由马老师对全书进行注解、点评,揭示全书论及拳术修炼、建体、至用等内容的精义奥谛!

          作为这部拳学阐释著作的第一个读者,我有幸先睹为快,领略了作者对这部高家武功传谱的精彩注解、阐释。就阐释文本和原文的一些问题,我曾不揣浅陋多次提问请益,马老师均给予了细致解释和深入讲解,这使我增长了许多拳学见识。马先生知识渊博,于传统拳术体用之道有着精深造诣和真知灼见,目睹马老在写作过程中精诚高效的劳动付出,本人十分感佩,深为叹服!

          这部阐释著作的问世,凝聚了马国兴先生对传统武术长期热切关注的心情,谨作此序,以表热忱敬意,并愿将此书郑重推荐给广大读者!

          刘志宇

          2009年6月5日于鹏城

          关键词(Tags): #【原创】刘序
          • 家园 【原创】“力大侧门打”精义辨

            拳法不外“避实击虚”的法式,然而,在攻防法式中的历代拳家得出:“虚则攻中门,力大打外门”的诀言。这个“中门”、“侧门”的说法,不是通常所说的方位之“上、下、里、外、中”之五门法而说的。

            乃是从劲势的用法立论而说的,攻击对方中枢点位的法式称为“中门”法式;攻击对方的“中枢”之外的点位法式,称之为“侧门”法式。因为对方力大,不能与其正对。只能运用对法或顺随的“揭掀”之法式以制胜,这就是“力大打侧门”的法式之精义也。

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