五千年(敝帚自珍)

主题:传言与真实 -- 本因坊幻庵

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  • 家园 传言与真实

    传闻:局长开车撞死人,车上还有一情妇,私了赔了几十万,都是挪用的公款

    一起小小的车祸,然后就有了这样的传言,然而真实的情况是怎样呢。

    真实:

    开车撞死人——真的,不过不是局长开车,局长虽然在车上,开车的是所谓的“情妇”

    有“情妇”在车上——真的,不过这所谓的“情妇”是副局长老婆

    私了赔几十万——真的,不过没有挪用公款

    说到底就是一普通的事故,然而为什么会有传言,为什么人们愿意相信传言,慎思慎量。

    • 家园 人类天性,就好比周信芳倒嗓的传言

      下文摘自《麒麟童生死情缘——周信芳与裘丽琳》,周信芳次女

      周易(采蕴)女士口述,孙树执笔,南海出版公司2000年1月出版。

      关于父亲的倒嗓,外界曾有过各种传说,有说是父亲遭仇家暗算

      被药哑的,甚至还有说是马连良为了妒忌父亲走红,出重金买嘱父亲

      的跟包在茶里下了哑药。这些说法流传得既广又久,甚至到70年代中

      期,某次我在纽约应邀参加华裔商界人士举办的一个酒会,会上有一

      位老先生特地走过来问我:你父亲的倒嗓是否同马连良有关?当我告

      诉他这些纯属无稽的谣传,并把事实真相告诉之后,他现出爽然若失

      的神情愣了半晌,然后向我诘问道:“你当时不是还很小吗!怎么会

      知道得这样清楚?会不会你父母一直把真相瞒着你们?”

      我无言以对,他站了一会儿,挺有礼貌地鞠了个躬便走开了。

      从这件小小的事情上,让我看到了这一点:人们往往宁愿相信一

      些尽管荒诞但却是离奇的说法,当一旦事实证明了原来那种说法纯属

      无稽之谈时,他们便往往会感到失去了点什么而本能地拒绝接受这些

      事实……

      • 家园 突然就想到女儿国王和唐僧的谣言了

        西游记20年聚首,有人爆出来女儿国王的演员和唐僧的演员曾经有火花的,结果传来传去传走样了,变成“女儿国王的演员为‘御弟哥哥’二十年不嫁”了。

        结果女儿国王的演员很郁闷的出来辟谣,人家早嫁了,而且家庭幸福得很……

        当时就想,这个女演员的老公肯定巨不爽,这算是埋下家庭冲突的隐患了。

    • 家园 各国人民都好这口呀

      传谣言,或者添油加醋,才能显得你比别人知道得多,才能吸引注意力,获得认同感。

      只不过,各国人民好这口的风格不一样罢了。

      比方说,你要在美国搞些交通事故出来,难保不会飞出什么“撒旦的咒语”啦,“死神的镰刀”啦之类的谣言。至于为啥本国老百姓特别热衷于情妇和公款之类的谣言,大概是因为,本国百姓智商较美国老百姓偏高,撒旦和死神这种不唯物的谣言是糊弄不了本国百姓的……

    • 家园 那是因为本国民众好这口

      看看圈子就知道了

      大妓院上面这么多故事,有人相信吗?人家就编个core和祖英的故事,立刻津津乐道了。

    • 家园 有人爱造谣,有人爱传谣,有人爱信谣

      干巴巴的真实多没劲啊,还是谣言有意思,经过了若干(无数)有心、无心人士的再创造后,故事会越来越丰满,越来越为人所喜闻乐见。除了当事人之外,造传信的人大家都能心满意足。

      有多少人会在乎真实如何?想俺们西西河里的地主老爷这样愿意较真的人,毕竟只是少数。

      谣言止于智者,智者恒少,故谣言横行。

    • 家园 因为老百姓不知道该信谁

      官媒在让被访者念稿,网媒让编辑看红头文件,论坛三教九流的造谣,在这样的环境里,你要求人民群众有辨认事实和传言的能力,仿郭德纲的话来说“我们太让人民群众为难了”。

      话又说回来,如果人民群众个个都能辨别真假了,那置《思想政治》课本于何地?又让中宣部如何自处?

    • 家园 司机在哪里?
    • 家园 为什么成了传言?有没有公开的媒体报道?

      这种事,在言路开放的社会,可是报纸社会版的头条。

      几十万,可以算算相关人员的工资,不吃不喝多少年能挣几十万,或许这钱是大家伙凑的。

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