主题：告诉你一个真实的乌鲁木齐 -- 河蚌
家园 被好多地方装载了！ 家园 真知灼见哪 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 好文，不得不顶 家园 此文观点独到，分析精辟，揭示了问题的实质所在 河蚌不愧是土生土长的新疆人，凭借多角度全方位的观察，辅以近60年的乌市变迁史，揭示了7.5事件的深层次根源。只是此次7.5骚乱（或称之为暴乱）中，汉族平民伤亡惨重，血流成河，维汉民族隔阂更有如深沟巨壑，无法填平。民族仇恨的种子一旦种下，发芽开花则是迟早的事。中央如何既重拳严惩施暴者，又避免民族矛盾升级，只能拭目以待！
赞成转帖此文，以达天听！
家园 好文。但是一个事情被“贴”上了民族（人种）的 标签，通常是没有什么太好的解决方法。古今中外，这样的例子太多太多，美国的黑人问题，加拿大，奥大利亚的原住民（土著人）问题，想起来头都大。
民族问题在经济上可以适当的让步，但在法律和正常的道德底线是绝对不可让步。否则，长远上不但不能保护这个民族，只会鼓励助长这个民族的“劣币淘汰良币”。
家园 你对历史的解读不全，或者有意无意避之 你提到了“其实汉唐那些归顺的番人，反而是国家政权最忠诚的保卫者，无论是金日蝉还是阿史那社尔。”，但你却不提安禄山、史思明这些番人。就是这些番人的“安史之乱”，唐朝从盛唐一下变成了烂唐，连个过度都没有。也正是由于安史之乱，唐帝国北部汉人大幅减少，加上后来燕云16州的丢失，造成中国几近千年的衰败。连养马 地都没有了，你又如何与游牧民族打仗。宋弱实唐祸。唐以后，作为汉民族发祥地的陕西，汉人再没占过优势。
“安禄山抓伤太真乳”，如果用现在官方的话来说，叫“起哄”，是不是有点眼熟。
家园 赞同 你提到了“其实汉唐那些归顺的番人，反而是国家政权最忠诚的保卫者，无论是金日蝉还是阿史那社尔。”，但你却不提安禄山、史思明这些番人。就是这些番人的“安史之乱”，唐朝从盛唐一下变成了烂唐，连个过度都没有。也正是由于安史之乱，唐帝国北部汉人大幅减少，加上后来燕云16州的丢失，造成中国几近千年的衰败。连养马 地都没有了，你又如何与游牧民族打仗。宋弱实唐祸。唐以后，作为汉民族发祥地的陕西，汉人再没占过优势。
“安禄山抓伤太真乳”，如果用现在官方的话来说，叫“围观”，是不是有点眼熟。
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的确如此，历史上汉唐对少数民族的优待，直接导致了王朝的崩溃后的种族大屠杀，看看东汉未年后的五胡乱华时期吧，那段历史对于生活在那个时代的人类来说是太残忍了。
同化成功的清明两朝，明朝对西南少数民族的成功同化，清朝对北方蒙古族的成功同化都不是以优待来取得的，该打的狠打，该怀柔的也不是让这些民族取得超国民待遇，这里面的政治技巧到现在都还不过时，别看乾隆是一个这么凶残的人，但是他是恩威并施的，不服的，绝对不手软，但是从另一个方面却也保障了更多人永久的平安。
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家园 看你怎么说了 “但你却不提安禄山、史思明这些番人”——李光弼也是少数民族。
家园 不仅是维族，还有好多地方，中央真该下力气解决就业问题了 不是一个保8就能解决的，不是一个建筑业就能解决的。
家园 不花没人性！ 刚刚拜读完，果然是好文。深刻
家园 合情合理，冷静深入 有此等高人，实在是河友们的荣幸。
沉痛的是，如果维族人的经济搞不上去，恐怕维族整体的沉沦还是不可避免。
有一处不太同意LZ的观点，即便改正了两少一宽的政策，维族人的经济地位还是不可能彻底改变。
就像美国ZF对待黑人，一方面实施生活补贴，另一方面也是有意无意地把黑人街区与其它街区隔开。这样的做法是不让坏孩子带坏好孩子。但是问题是，坏孩子街区的后代，多半还是坏孩子。这个问题真的很难看到有什么富有成效解决办法。